主题：上海博物馆青铜馆馆藏浅介 -- 故园湾里

常常能读到自己从来没见过的字，有时候就连有边读边都觉得为难。

要是把这些字凑一堆放在网上，我多半会认为那是乱码。。。

呵呵。

给咱开眼了

商代中晚期，青铜器上开始出现文字，以标明青铜器所属家族、青铜器的铸造者或青铜器为谁而做等等。展厅中第一个出现疑似文字的是“X”壶，第一个出现确定文字的则是旅祖丁爵。（参考资料：旅祖丁爵）

可见一个“且”（通假字，通“祖”）在立柱上

“旅”字在器身腹部内侧，“丁”在另外一个立柱上。

父已觥的“父已”二字，也在内侧。（网上有称“共父已觥”的，但第一个“共”字实际上第一横应该是从中断开的，并非真正的“共”字。所以介绍的时候一般只称“父已觥”）觥字并不陌生，成语“觥筹交错”描绘了酒杯和用于行酒令的筹码散落一地、宾主尽欢的场面。但是这只商代晚期的父已觥却不是酒杯。现代人们对于觥的作用认识不一，有认为觥的作用与后世相同，乃是觯、爵一样的饮酒器；有认为觥应该是同“匜”用途相同的水器。然而通过对出土文物和传世器物的研究，发现部分觥器身内部有一道隔断，看来应该是用来容纳不同的液体；也有的觥附有一个用来舀酒的斗。这些情况说明，觥不太可能是饮酒器和水器，它应该是盛酒器。用现代的眼光看，作用类似于酒壶。从“觥”这个个器物类别来说，它的造型有两大类，一类是完全以动物形象，特别是牛或羊的形象作为器物的造型；另一类是是器物的上半身，仿造动物形象，而且这种形象多数都不能特指某种具体的动物，而是经过加工后创造出来的杂合了各种动物形象的想象中的动物，下半身则是器物的造型，如器足作圈足的式样，这类觥的器腹有椭圆体和长方体之分。父已觥从形态上属于后者。

觥的器形与兽形尊相似，有时人们容易将其误认为是兽形尊。其实觥与兽形尊在器形上有明显的区别，觥盖都作兽首连接兽的背脊式样（参见图片“盖”部分），这样动物的颈部形成一个很自然的流槽，可以用来倾倒酒液。兽形尊的器盖均不连接兽首，盖均在动物的背脊上。而且觥的形体较之于兽形尊一般要小一些。（介绍牺尊的时候可以加以对比）

觥使用的时间在商代晚期到西周中期。

父已觥大图

父已觥高29.5厘米，全长31厘米，底部纵长12厘米，横长16.7厘米，重4.8公斤。图片上可见，它的器形从整体上可以分成盖、圈足、器身器腹和扳等部分。觥盖的前端是一只杂糅的动物：

它有一对长颈鹿的牴角和兔子的耳朵，双目圆睁，两角后各有一条曲体小蛇。

中脊浮雕一条长体卷尾小龙

盖的后端是一只牛头，角、眼俱都突出，口中舌头也吐出上翘，不但与上端的兔首形成了一个比较完整的“s”形，从视觉上起到了平衡的作用，也同下方的牛头扳互相呼应。此外，若以单手四指与掌心握住扳，则拇指可以用下压的方式按住牛舌向下用力，上盖前端即兔首部分自然会翘起以利酒液泻出。

觥身周体装饰了凤鸟纹，器腹部的主凤体态雍容华贵，神情肃穆。其后上方还有一只较小的凤鸟纹。其余诸凤鸟装饰在圈足及器盖的各个部位。

每只凤鸟都大小不同，布局错落有致。此器集多种动物纹样于一身，是将精美的艺术设计和器物的实用性高度统一的一件瑰宝。

• 上海博物馆青铜馆馆藏浅介