五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】从康生的字谈谈字如其人 -- 山有木兮

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        • 家园 那个版本我看过,不过我对照着康生周围的人抗议炎黄春秋文章

          其中几个争议的焦点,康生周围的人说炎黄春秋污蔑康生,一一辩驳说康生文革当中保护了很多文物。而且康生取文物事有关门部门的收条。其实很多保护下来的文物,有康生的功劳。而且就文物破坏问题康生多次向太祖反映,要求保护文物。

          当时康生有严重的头疼,为了集中注意力,康生练习写小楷。毅力之坚强,常人难及。

          看问题一分为二,你说康生选择站队,倒不如说康生一直站在太祖那一边。

          说句不敬的话康生就是太祖手里面的枪,一只绝对可靠、而且打得很准的狙击步枪,出枪必伤人。

        • 家园 康生怎么可能据为己有

          那个年代,老干部的思想还是供给制,就没有说据为己有这个概念。

          康生死前,全部文物交公,自己刻章“交公”盖上头。

          再说了,他们的社会环境也决定他们不可能有什么私有财产的,家里的家具都是编号的。

          炎黄就别提了,一帮指桑骂槐的怂人。

          • 家园 最后一句说的太对了
          • 家园 李特斯,乃也吃蛋蛋了?
          • 家园 《炎黄春秋》到底是啥人搞的啊?总觉得酸溜溜的
          • 家园 给您送花得宝了吔~!谢谢谢谢 :D
          • 家园 和当下的贪官比当然不算直接占为具有

            如果

            康生死前,全部文物交公,自己刻章“交公”盖上头。
            这个是属实的话。那么他还不算彻底的占为己有,毕竟没有传给自己下一代或者变卖了给挥霍了。

            只是放在自己手上把玩了而已

            但无论如何谈不上私德很好吧

            • 家园 文物是要分的

              所谓的侵占的文物有不少是他去故宫博物借是要还的都有登记 怎么可能侵占的了 而且他每次借都是按时还了的

            • 家园 你是不了解那个时代的制度

              共产党的规矩,你可以买来用,玩,都可以。

              但这些都是国家的,离职了,或者去世了,就交回。

              你用也好,玩也好,那是工作需要。供给制下你怎么据为己有?

              康生是老老干部了,那批人就没这个概念。

              据为己有这种概念也就是现在人有。

              炎黄就是利用这种时间差给别人泼脏水,一般人一看,

              是啊,据为己有了,怎么可能。

              • 家园 哦。。。

                好吧,花5元钱买了一幅价值数千元的黄庭坚真迹《蜡梅三咏》。因为是“买”的,因为就没有“占有”的概念,因为死后“交公”,所以不贪,所以私德很好。。。。

                。。。。。。

                那么可以说他强买强卖么?

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