主题：【原创】朝鲜之行：探访神秘的国度 （中） -- 顾剑
家园 不太懂宗教 有道高僧。
佛者的道是不是智？是不是善？
有智怎么可能被人利用，怎么可能看不透俗世阴谋和自身欲望？
如果有善，怎么可能不知道好恶善坏，怎么可能任由生灵涂炭。
难道佛道的智与善是如此高深，我辈凡人无法企及吗？或者佛家的智与善跟我辈凡人根本无关吗？
我猜达赖可能也是个平和而儒雅的人，与之交往，如沐春风，让人不由产生敬意。但从行为上看，他不是个大智者，也不是个大善者。。。似乎也不是有道者。
不懂宗教，所以也不好说。也可能是误解顾大的意思，具体还要在看看顾大的一整套看法。
家园 活佛离开了自己的土地就不再是活佛了 家园 呵呵 大癞蛤蟆忽悠人的本事未必就比老鼠会上的传销者强多少
家园 您也别争议了 真要是觉得达赖是个有道高僧，不妨实打实的说说，在河里还不至于没人愿意仔细听，您后面那堆问号不能证明他是有道高僧，当然心中常有疑问不是坏习惯。
不过真的要讨论他有什么“是处”，我还挺感兴趣，“美国政府，挪威人，新西兰人，尼泊尔人，还有那些非政府组织”为啥支持他？除了政治、对中国的无知和偏见之外还有什么原因呢？您能回答一二的话我给您献花。
您不会说这些人都是藏传佛教的忠实信徒或是虽不是信徒但对藏传佛教精研颇深，故葱白支持达赖吧？
- 复 您也别争议了
家园 支持达赖的很多都是被蒙蔽的 我们公司有个韩国人，某天吃饭的时候问我对达赖是什么态度。我说我很讨厌达赖。他又问西藏人呢，也讨厌达赖吗？我说有的喜欢有的讨厌。
他有点震惊，问西藏也有人讨厌达赖呀？我说是呀，这家伙用人皮做鼓，怎么可能没人讨厌。
同事彻底震惊了，一再追问人皮？人的皮肤？我说是啊，中国的博物馆里还有呢。
同事沉默了一会，说我一直以为他是个甘地曼德拉一样的leader。
家园 甘地和曼德拉都是坐过牢的，而达赖一直过着养尊处优的生活 以后再碰到类似的被蒙蔽者，就可以用这个对比告诉他们伟人和小人的区别。
同样都是布道者，但他们的区别在于，伟人为了自己宣扬的理想牺牲自己，而小人为了自己宣扬的理想牺牲他人。
通宝推：柴门夜归,迷途笨狼,家园 我们实验室有个北欧人从小女孩时候就梦想着去西藏。。 好想给她听听阿姐鼓。。
家园 其实我以前也想不通为什么欧美人会这么亲DL 不过后来算想明白了。
过去西藏的上层和下层的关系其实就和现在欧美和整个世界的关系一样。西藏上层贵族僧侣控制了整个地区的经济资源，还控制了思想和话语权。现在欧美国家控制了世界的经济资源和主要话语权，从阶级属性上讲，两者其实是同性相吸，臭味相投。
从物质精神追求上看，两者也多有相类似之处，现在欧美己经是后工业化时代了，人们重清谈而少务实，DL正对他们的胃口，不像中国一张嘴就发展建设劳动致富，一幅低俗暴发户嘴脸，实在不合欧美白皮们的胃口。
通宝推：李根,家园 我觉得不是这样 从达赖支持者看，欧洲多于美国，中产多于巨富资本家。所以说应该不是出于支持西藏的集权和农奴制度的原因。达赖的言论也是以缓和阶级矛盾为主而不是反之。我从来没有看到西藏流亡政府的制度规划，比如“革命”成了功，怎么分配资产？所以很难推测他们的阶级属性。
通宝推：学菩提,
- 复 您也别争议了
家园 有一种原因是装B 也不一定是装，怎么说呢，就是物质文明浸淫久了，产生厌烦，基督教接触多了，感到迷茫，转而追求一种有些神秘的，看上去很有内涵的，还带点苦修色彩的东西。这跟中国一些人信基督类似，只不过反过来。西方有不少人跑到印度去跟所谓上师修行，后来后悔的也不少。毛姆写过一本“刀锋”，里面也讲到一个人，满世界寻求真理，看很多哲学书，最后在印度找到了。