主题：【原创】猖狂的农村基督教及邪教 -- 子罕
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家园 信教也能成瘾 而且这个瘾有生理性的背景。目前看来tg主要是用“替代疗法”，比如用三自教会代替地下教会。
不过不知道农村那些邪教成员拯救了到底对社会有多大意义？是留着警示其他人的益处大还是都强行解散益处大呢？
家园 三自不是一个人 他是一个组织，他要符合一个组织的发展规律 你是说的这些都是明面上的东西， 大家都知道。
三自高层“可能”存在党员。 这不假， 但他的基层还是信徒为主，他里面是有各种声音的。三自不是共产党， 就好像民主党派，你以为民主党派都和共产党一条心么？
你们不要把一个组织理解的那么单纯好不好。
三自里面和梵蒂冈常年保持联系的很多，主教中私下把自己得自梵蒂冈的任命书展示给信徒的事我都听过好几起了。
家园 现在好像没什么梵蒂冈任命的主教吧 三自的主教是国内自主选举产生的，而且候选人都是经过考察的。对于梵蒂冈来说，只有承认或不承认的选择，它也无权任命，更无所谓任命书一说。
这两年，梵蒂冈更多地采取了承认态度，但是这无法改变一个事实：三自的主教是我们的人。
家园 梵蒂冈一直在拉拢中国的基层信徒 关于任命书， 有一个专门的名称， 我一时也想不起来了。
总之就是咱们这面任命一次， 但是底下信徒不以为然， 非要梵蒂冈也任命一次，信徒才承认。
所谓考察什么的实际上就是扯淡， 如何看人是个世界难题。 如果考察有用， 就不会有那么多考察过的叛徒， 考察过的贪污犯了。 共产党内部的考察都经常出问题，更何况对党外人士呢。
