主题：【原创】“长拳短打”法说种种解 -- 京城马国兴

弟子问曰：“前面所论“门户”之说的内容亦十分详细，攻守之道，习之有法矣！但是，“长拳、短打”之说法，又是何意旨？是否传统拳术的门派、拳种之分别？应如何认识“长拳、短打”的概念？掌握其全部内容以为用，请道其详！

师父答曰：关于长拳、短打之说法，内容非常丰富，各种说法种种不一，修炼传统拳术攻防之道者皆应一一分辨清楚。这样，在与人交流的口谈盘道，手谈演技， 斗谈比较攻防功夫技艺的时候，才能在长拳、短打方面的概念清楚，技法运用精纯。自能具备先机夺人之势，而藏锋不露，自然给人一种行家里手的良好印象，可以广交武友。这就是清楚“长拳、短打”之种种说法之练、用的价值，亦有提高攻防功夫艺境的作用。

首先要认识清楚：长拳、短打，不是门派、拳种划分的标准。也就是说，不能说是哪个门派、拳种是长拳或是短打。各门派、拳种都具备“长拳、短打”之说法的方方面面之内容的。下面就依序将“长拳、短打”的种种运用之概念内容解析清楚，便于修炼传统拳术攻防之道者在方方面面的应用，不至于发生概念运用的混乱了。

套路编排的长拳短打说

传统拳术各门派、拳种，对于演练的拳式套路的编排上有长有短。长拳者，有一个套路就有108式、128式或81式、72式之多。这就是长拳套路，是说“套路编排之拳式之多，演练起来时间就长”的意思；短打者，一个套路就八式，甚或一式一练。而所体现出来的是一式一打，体现出“套路之短这打的用法，演练起来时间短”的意思。长拳如“少林长拳”就有108式之多。但要分节操练，每节也就有6式了，自然就成为“短打套路”了。短打如“八闪翻”，只有八式短打。但将“八 手”的分节连续起来操练，也就成了64式的长拳法演练了。由此看来，套路编排的长拳、短打的说法，可以互为转变的，也就不存在区别了。

拳势站架之手法的长拳短打说

传统拳术各门派、拳种，对于抱门亮架之双手置放，前手如推石柱，为“长拳”手，后手如扯拗马，为“短打”手。动变起来，双手自然收发长短互换以为用的，此乃双手的长拳手、短打手之说法。各门派、拳种，在这一长拳、短打之说法中亦是识见相同的，运用一致的。

柔行气刚落点的长拳短打说

传统拳术各门派、拳种，在练、用的施招用手、施手用招的攻防转换过程中，柔行气的过程为“长拳”如“长江大海，滔滔不绝也”，此乃势之“长”也，自然无断而生生不已这长拳。而刚落点之势为“短打”，触之即发，此乃势之“短”也。即“长拳”变化之势中蕴藏瞬间“短打”的发放之势。此乃从“攻防之势”中而论的“长拳、短打”之说法。各门派、拳种，在此“攻防之势”的“长拳、短打”之说法的概念认识，运用上是一致的。而这一拳势攻防的长拳、短打之内容，乃是传统拳术攻防之道中的精华内容、核心内容。是修炼传统拳术攻防之道者必知必会的精髓之所在。故应精心潜神修炼而体认之。这一长拳短打的观念，正如明代唐顺之《武编》中所言：“逼近用短打，若远开则用长拳。”可知长拳短打乃是一家内的拳法了。

运用技法的长拳短打说

传统拳术各门派、拳种，皆有“拳打、脚踢”的“长拳打法”和“贴身靠打”的“短打拳法”。此乃攻防技法相互为用的“长短打法”说。此长拳打法说，名为之“放长击远”法。此短打拳法说，名之为“换着何处何处发”的方法。然从练、用的功成先后立论，如何分辨何为长拳打法？何为短打拳法呢？基本上有如下之分辨的说法。

长拳打法

是初修炼传统拳术攻防之道者，练习施招用手、施肘用招的先求开展的方法，达到放长击远的效果。即不管运用手法还是腿法的击打之时，步法之前脚尖，不越过对手的前足尖而实施，自然攻防招法开展大方。不管如何进退闪展，吞吐伸缩变化，皆遵从此法遇而施招用手、用腿。尽管其自己变化亦遵“以不动之腰脊，摧动动之手足”的法式，将这样的拳法称名为“长拳打法”。

短打拳法

是继长拳打法的“放长击远”的施招用手、用腿之功夫纯熟。就要立项专修“短打拳法”的施招用手、施手用招之拳法了，此乃后求紧凑的方法。即不管运用手法还是腿法的击打之时，步法之前脚，进必套插在对方前脚的后面去，而方便实施肘击、膝击、肩胯之靠打，自然攻防招法紧凑圆活。不管如何进退闪展，吞吐伸缩变化，皆遵从此法则而施招用手、施手用招。同时自己变化依然遵从“以不动为腰脊，摧动动之手足”的法式，将这样的拳法称名为“短打拳法”。

上面已将长拳打法和短拳打法的概念分别论说清楚明白了。到底是长拳打法和短打拳法哪种拳法具备着“优势”呢？

虽然在“门户”之说法一文中知道：“长拳打法的放长击远，虽能任意变幻，无穷无尽，手捷者先得，手慢者吃亏，终不能催人跌翻；一点即到，着意肘心，虽进一层，未即进身，亦有变化，不能操必胜之券。惟一跟住他之转根，不论他先出手、我先出手，只在此处留心，邀住他手，与他手粘连不离，随我变化，任意挥使，无不如意，彼自不能逃我之范围。”这段论述，表明了“短打拳法”优势于“长拳打法”了。不单此说如此，就在张横秋收集的《千金秘诀问答歌诀》中亦有详细的论述，录之如下：

问曰：短打胜长拳，何也？

答曰：短兵易入。

长来短接易入身，入身跌拨好惊人。

里裹打开左右角，外裹打开窝里寻。

此问答、歌诀，旗帜鲜明地论述：短打拳法能胜长拳打法的道理、机制。公开倡导“短打拳法”的优势说。但其优势的关键在哪里呢？长拳打法不易摧跌翻人，短打拳法能入身跌拨将人摔翻在地、胜的漂亮。由于长拳打法的放长击远，自身内部虚空之空隙较大，短打接手容易进身实施招法的跌摔以胜人。彻底贯彻了“避实击虚”的攻防之策略，在技术方法上具体落实在“短打拳法”的运用上了。

是不是一个短打拳法的拳手与一个长拳打法的拳手相互较技，就一定是注定了短打拳法拳手能够最终取胜呢？也不尽然。关键在于短打拳法的拳手，是否能够顺势借机接手入身来决定的。如果短打拳法之拳手不能顺势借机接手入身，而在长拳打法之拳手的放长击远之有效距离内与之周旋，这是短打拳法之拳手自己处于被动换打的劣势条件下的选则，失败的机率就大，乃资放取辱之法。

故知，短打拳法之拳手的优势是接手入身，但不能接手入身，反而这样的与之周旋，优势全消失，便是劣势。所以说，短打拳法之拳手的优势，是有先决条件。即能够顺势借机接手入身之技法的纯熟掌握，才能使短打拳法之拳手的优势有所保障。所以说：“长拳打法“和“短打拳法”皆各有一定的优势，又各有一定的不足之所在，这是认识的第一步。

长拳短打统一论

通观上面的长拳打法和短打拳法的修炼“先后”之论述，对一个修炼传统拳术攻防之道者来说，都要相继的修炼精熟，而能够长拳的“放长击远”和短打的“贴身靠打”之攻防诸法，有机的结合为自己一定的攻防之拳法，则具备“拳打五尺不为远、近打只在一寸间”的长拳、短打相互为用的攻防功夫艺境，才是传统拳术攻防之道的完备之境界。这就是传统拳术攻防之道中的长拳打法和短打拳法本不分家的正统观念。故知，传统拳术各门派、拳种，本就没有单独的“长拳打法”和“短打拳法”的门派、拳种之说法的。都是“长拳打法”和“短打拳法”先后相继而修，最终都是“长拳打法”和“短打拳法”有机结合，相互为用的门派、拳种。而各门派、拳种，在这一点认识、练、用之观念是相同的、一致的，没有二议的。

但为什么有此“短打胜长拳”之议论呢？乃因为各门派、拳种的修炼之人，在初练长拳打法而取得攻防功夫艺境运用精纯的成果之时，确能与人较技而胜人多矣！自己产生了满足之感觉；或因不知还有“短打拳法”之修炼内容及过程；或因师父不能引领继续修炼“短打拳法”内容之方法等等多方面原因，而不能修炼“短打拳法”之技法内容，造成停滞在长拳打法的攻防功夫艺境状态中。这方面的修炼传统拳术攻防之道者，不在少数，成为了一种修炼传统拳术攻防之道者普遍存在的现象了。故前贤针对此种修炼传统拳术攻防之道者存在的弊病，而立此“问答、歌诀”来阐明“长拳打法”是为功法不完善的艺境，实为劝解哪些惯用长拳打法以胜人的修炼传统拳术攻防之道者，应认识到长拳打法之不足，要继续修炼“短打拳法”，才能最终成为一个功德技艺圆满的“大成艺境”之修炼者。可见前贤劝学子之良苦用心了。

有了上述的种种之“长拳、短打”说之内容，皆是为初修炼传统拳术攻防之道者或中阶水平的拳手而说的。如果从“健顺德之体”的法身来认识“长拳”和“短打”的概念的话；如果从“化乎一者是为拳”的境界来认识“长拳”和“短打”技法内容的话，即从神明艺境的神化之功来认识长拳和短打，其概念又有所不同。如柔化刚发之以柔用刚的一点子粘走相生、化打合一之技术方法，只化而不发不打，就是：“以柔软应敌，使其坚刚化为无有。对手犹如站在圆石之上，进不敢进、退不敢退，不进不退，犹恐跌倾。此乃神明艺境、神化之功。哪里还有“长拳”和“短打”之说法呢？此即“长短归一”之境界了。虽有此神奇妙境，乃由不神不奇中和之道而成之的。长拳、短打之议论，到此可以结束了。