五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】北京国际马拉松赛归来 -- 张声语

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              • 家园 看过这一篇吗?

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                与逻辑无关,不过与良知有关。

                • 家园 谢谢燕大哥推荐好文,

                  读得泪流不止。

                  以国家之名为善,却对个体作恶,作为后人到底该怎么评价,吸取怎样的教训,从而更好的前进?

                  • 家园 嘉木MM

                    这个故事里面,我从头至尾只有对主人翁的同情,而且也不觉得国家从这个文@革里得到了什么好处.从什么地方你能看出"以国家之名为善,却对个体作恶,"这个事实呢?

                    文革只是打着为国家好的名义,但是行为上并没有真正的为善国家.

                    所以"以国家之名为善"不能成为被指责批评的对象吧? 如果真的是为国之善,那么肯定是对决大多数人都有好处的事情,对少部分人,就算短时间内有所损失,但是从长远来看,也是有好处的事情.当然这个短时间内的损失也是需要由获利的大部分人(政府国家代表)进行补偿的.

                    不太赞同你将为国之善与为个体的利益对立起来的想法.

                  • 家园 受伤的并不是一个一个的个体

                    同样是个群体,其实,这个群体很多时候没有共性。用思想也好,阶级也好,并不能准确地给予描述。

                    早年我很困惑,如今,更加困惑。究竟“牺牲”什么人,什么群体才能达到社会的进步?谁来决定该牺牲什么人,依据的又是什么“理论”?这个理论何时何地受过何种检验,又在何种条件下的检验?

                    所以,早年,我毫不犹豫地选择了理工科。我从小记性很好,看得太多了,把自己吓着了。

                    • 家园 其实就我自己内心抱持的理念来说,

                      我始终认为唯有众生平等是真正不证自明的自然法则,以任何理由、任何价值、任何愿景去要求个体被迫地,无选择权地作出牺牲,从我自己内心深处来说,我觉得都是无法原谅的

                      ----我当然知道这个社会不可能这样运转,如果说国家、民族、正义、进步这些价值一方面有其保护更多个体/群体生命、安全、幸福的意义,另一方面他们也必定在人群之间划出了界限或鸿沟,我们到底首先是一个“人”,还是带有某种身份标记的人?

                      ----我的父亲当年也几乎被打死,阿壳的家人所受的冲击更甚,燕大哥说吓着了,我自己未曾亲历那个时代,但看了太多回忆,听了太多故事,以至于对社会的发展以及人性有着很深的悲观和冷漠,在我看来,未曾在资料公开的基础上进行客观地反省、讨论、梳理,便以某种宏伟的叙事揭过那些个体/群体所受到的伤害,或以个体的伤害否定某种宏伟构想的可能,对我们如何往前走都是非常危险的。

      • 家园 呵呵,我也觉得挺好玩的,非常热闹,还没开始跑

        就在天安门广场上玩得一身汗

      • 家园 扎小人用

        圆规之尖利,深有体会啊

    • 家园 又看到一个跑马拉松的,佩服

      你没看到哪个是懒虫MM,还是你们是一伙的?

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