五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】初论理想、现实与利益 -- 葡萄

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    • 家园 【文摘】格拉古之后,谁是凯撒?

      del

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      • 家园 跟我的观点略有不同
      • 家园 不同意

        现在的政府尽管是精英执政,却对人民极为小心,远比美国的精英更敬畏人民的力量。这就是中国政府能够更早、更有力地下手对抗银行坏账、金融危机和房地产泡沫的根本所在。他们知道人民有多可怕。

        这与我所看到的现实相反。我们国家精英一直在前进,在获得更多的地盘与利益。而泡沫就是精英搞出来剥夺平民的手段,他们是不会去解决的。

        美国是不可能出现独裁的

      • 家园 这篇写得不错

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 任何没有羁绊的权力都会导致社会体系的崩溃

        任何时候单靠道德约束是不可能的。这个“格拉古之后,谁是凯撒”的问题,我更担心中国。一种可能是中国重归“世家”时代,平民的阶层上升之路被堵死,则中国必将崩溃。中国幸运之处是有毛泽东的实践和思想遗产与现代互联网的兴起。但是目前中国精英受到的约束太小,中国的体制是否向过度精英化的方向发展,我是相对比较悲观的。

      • 家园 于是他们很可能自然而然地傲慢了,不再警惕、恐惧、敬畏人民

        葡萄能看到这一点,难能可贵。前面对美国的解读,却难以认同。

        毛主席当年能够收拾破碎山河,就是认识了并依靠着广大的蚁民草民的力量。而通过当年他对于黄炎培历史周期律的回答以及发动文革,也能够认识到他对于历史的无奈

        一个巨人背后成就了千万个庸才。而绝大多数人也只能追求简单繁复的工作生活,难以参与现代政治运作,即难以逃脱“被代表”的命运。那么,历史周期律难以破除,而且现在就能够看到迹象。

        作为普通百姓,随波逐流是对自己的不负责任,但面壁十年,就能破壁吗?遥想太祖弱冠之时,那是多大的勇气,多强的意志力呀,殆非常人能及。

        斗争,以及策略,是现代人能够从毛选中吸取的东西,总的来说,是西体中用,切不可被所谓百家讲坛,人文历史,三皇五帝神圣事迹所骗了。所以,学习西方文明,对当今中国人,尤为急迫。

        希望葡萄君和老虎多做这个层面的思考,及时提携后学。少做隐晦预言之类的无用功,误人误己。

        • 家园 ...

          del

          • ...
            家园 可能的话还是去做图拉真吧

            号称罗马第三位拯救者的马略、威名赫赫的凯撒又落个什么待遇?

            如果不是凯撒拼死一击,靠武力夺了权,他的下场只怕比西庇阿还惨。

            奧古斯都倒是把顽固的元老清理差不多了,不也要搞了套烦人的元首制

            不过,奧古斯都统一后手软了,拼命要讨好一切阶级博好名声

            当初代皇帝+制度大改革者,还想讨好一切阶级,博完美声誉的,一般身后留下问题多多

            提比略算是才能很出众的人物了,给奧古斯都那套制度玩得死去活来

            也就图拉真这种懂打仗,懂內政,懂做show,心胸广大的人才玩得转....多少年才出一人呀

            按元老阶级的看法,连哈德良都是渣,

            哈德良一死,元老院決定要把他列为暴君,“记录清除”,下任皇帝苦口婆心才说服

          • ...
            家园 历史上想做凯撒的多的很,但能真正和凯撒相提并论者

            寥寥无几。但可见的短时期内,我看不到中国有产生凯撒的可能性。

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