主题：【原创】京城十案之四 十八里店飞毛腿 一 -- 萨苏
家园 这个说法也有待证实 伊斯兰教是嫌猪脏才不吃的周四晚上刚跟一黎巴嫩来的哥们聊过这个问题。
那家伙原来是喝酒的，娶了老婆以后，老婆远比他要遵守教义，从那以后就滴酒不沾了。
据他说，穆斯林之所以不吃猪肉，主要原因是猪肉里边有死不了的虫啊什么的会损害人的身体，既使把肉弄得再熟也没用。
还有个说法，清真店卖的羊肉一般认为会比较好吃一点，并不是因为宰羊的人边杀羊边念可兰经什么的，跟那全无关系。只是因为杀羊的时候采用的是割喉技术，放血完全。（那哥们儿边说边比划着自己的脖子那个位置）
再问他为啥回民做的羊肉会更好吃一些，他说你到黎巴嫩来我请你吃了就知道了。等于没说！
家园 不吃猪肉的原因 最直接的原因是真主/上帝的指示。我们知道基督教和伊斯兰教都是一个源头，不管是真主还是上帝都在他们的经文里明确指出猪不可以吃。利11:1-11:18
“耶 和 华 对 摩 西 ， 亚 伦 说 ，
你 们 晓 谕 以 色 列 人 说 ， 在 地 上 一 切 走 兽 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ，
凡 蹄 分 两 瓣 ， 倒 嚼 的 走 兽 ， 你 们 都 可 以 吃 。
但 那 倒 嚼 或 分 蹄 之 中 不 可 吃 的 乃 是 骆 驼 ， 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
沙 番 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
兔 子 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
猪 因 为 蹄 分 两 瓣 ， 却 不 倒 嚼 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
这 些 兽 的 肉 ， 你 们 不 可 吃 ， 死 的 ， 你 们 不 可 摸 ， 都 与 你 们 不 洁 净 。
水 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ， 凡 在 水 里 ， 海 里 ， 河 里 ， 有 翅 有 鳞 的 ， 都 可 以 吃 。
凡 在 海 里 ， 河 里 ， 并 一 切 水 里 游 动 的 活 物 ， 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可 憎 。
这 些 无 翅 无 鳞 ， 以 为 可 憎 的 ， 你 们 不 可 吃 它 的 肉 ， 死 的 也 当 以 为 可 憎 。
凡 水 里 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可 憎 。
雀 鸟 中 你 们 当 以 为 可 憎 ， 不 可 吃 的 乃 是 ， 雕 ， 狗 头 雕 ， 红 头 雕 ，
鹞 鹰 ， 小 鹰 与 其 类 。
乌 鸦 与 其 类 。
鸵 鸟 ， 夜 鹰 ， 鱼 鹰 ， 鹰 与 其 类 。
？ ？ 鸟 ， 鸬 鹚 ， 猫 头 鹰 ，
角 鸱 ， 鹈 鹕 ， 秃 雕 ”
根据另一种历史传说，是基督教会的早期领袖保罗的提议，应当许可基督教徒吃猪肉。 他当时远行到中亚和欧洲去传播基督教，他在罗马和希腊看到那里的人们都有爱好吃猪肉的习惯，要求他们停止吃猪肉很困难，因此他决定改变【圣经】中的上帝命令。
他做出的解释说，禁止吃猪肉是记载在【旧约】古经中，那是传对古犹太民族的要求，后人可以不执行。 以上两种传说，都不能认为合理，是对上帝命令的不忠，但是欧洲的基督教会给予了认可，而居住在中东的传统基督教徒至今也不服从，坚持不吃猪肉。除开禁猪肉外，欧洲基督教会对【圣经】中的其它部份也做了巨大修正。 当时的历史形势是，基督教传教士必须服从罗马帝国的政治需要，放弃经典中的原则，迁就信仰多神教的希腊和罗马地方习惯。 不仅【圣经】中记载了上帝的法制，不许食用，甚至用手摸猪肉。
古兰经第六章一四五节中提到“血液、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食用。”又说：“你们不要吃那未诵真主之名而宰的，那确是犯罪。”
背后的原因恐怕是吃猪肉长期以来是富人的特权，牛羊都可以以人类不能利用的食物喂养，而猪却直接消耗粮食？
家园 哦。等黎巴嫩那里消停了我再去吃正宗的羊肉吧
家园 说这个就很无趣了 依据您的逻辑，是不是看过李纲的病牛的人都不该吃牛肉了，看过写猪的文章（我相信写猪的文章应该也是有的）就不该吃猪肉了？
如果您不是素食主义者，那么请问，您吃别的动物的肉，跟齐宣王以羊易牛有什么区别？再问一句，如果西方人只吃狗肉，不吃您吃的这种动物的肉，您还会这么说吗？
如果您是素食主义，您境界虽然高尚，却未臻完善，佛教说一碗水里四万八千虫，那就不是生命？日常吃的蔬菜，那就不是生命？假如这儿有召伯停留过的甘棠，您会不会吃它的果实？
突然想起来了，似乎先总理也是吃狗肉的，难道...
想起以前一个同学请客，其中有一个老德，说着说着，德国人就说了，说他实在不能理解有人会吃鸡脚，他们相顾无言，后来说还好还没来得及把凤爪摆出来。
我不吃凤爪，但我不觉吃了凤爪就如何如何。
我不吃猫肉，但我不觉的吃了猫肉就是不文明云云。
没吃过狗肉，不觉得吃了狗肉就是蛮族（其实蛮族怎么了）。
吃过兔肉，似乎没有人说过这么天真可爱的小白兔，你们怎么能...
- 复 说这个就很无趣了
家园 饮食习惯这个问题不宜以高下区分 老外认为吃鸽子十恶不赦，中国人看他们吃蜗牛吃的津津有味也觉得别扭。
有的人看到肉呼呼的虫子身上发毛，泰国越南视之为人间极品。南非的黑人还特别喜欢吃一种灌木上黑白颜色的大毛虫。
广州抗议吃猫狗的那些人我也不支持，只要不是跑去把别人的宠物打来吃，养些肉狗肉猫吃吃又怎么了？难道猫狗是人类的朋友，猪牛就生来是肉罐头的命？
只要不虐杀，不偷猎，不违法，动物界只要没毒没害的，谁愿意吃就吃呗。
- -- 系统封号 --。偏要看
家园 也不是抬杠，人在进化史是有这样的文明的 如果这也叫“文明”的。
本来么，粮食都不够吃，富含养份的人体（肉体，玉体，大家按个人喜好请随便替换这个词），白白的仍掉不是很浪费么。记得前些天河里有篇文章就是专门科普这个事的。
吃人，吃狗，吃牛，吃猪，吃鱼，本来动机都是一样的，只是人在物质丰富土豆烧熟了之后，开始对吃人肉心理有抵触了，于是改食用狗肉或牛肉。现在是人类社会有进入了一个阶段，不但土豆烧熟了，还有饭后甜点吃，于是许多开始对吃狗肉也有心理抵触了，于是就只吃那些吃起来心理比较接受的肉。
斯密达们的习惯是，饭后吃着甜点，但还在嘴馋人肉的美味，不过也进步到了不随便就吃的阶段了，人肉也要看是哪个人，自己的熟人家人佩服敬仰的人还是不能随便吃的，但是不认识的张三李四就放开心的吃吧。
- 复 说这个就很无趣了
家园 动物与动物能一样么，别总是西方西方的 原来狗只能被西方人驯养，中国人没养过狗啊。我说这个与吃素是八杆子打不着的事，扯佛教能说明什么。
看过萨苏这样的狗的故事再吃狗肉，与吃一个与自己称兄道弟老友的肉有什么区别。在这种人眼里，人肉与猪肉牛肉其实都是蛋白质，有什么区别，何况狗肉。原来所谓人心都是肉长这句话是特指西方人的，您这个逻辑是不是更雷人。
家园 动物有如下分类 动物有如下分类：野生动物，伴侣动物，工具动物，实验动物，食用动物。狗这个物种的突出特点就是，它涵盖了上述几类。拿伴侣动物和工具动物范畴的狗来说事，进而反对把狗充当实验动物和食用动物，逻辑上是混乱的，伦理上是可笑的。
家园 这个逻辑不对啊 看过萨苏这样的狗的故事再吃狗肉，与吃一个与自己称兄道弟老友的肉有什么区别。在这种人眼里，人肉与猪肉牛肉其实都是蛋白质，有什么区别，何况狗肉。应该是看过萨苏这样的（藏獒）狗的故事再吃（藏獒）狗肉，。。。。。。
要不按您这个无限放大的逻辑，要是明儿萨苏写个疯狗咬了主人家孩子的故事，我们岂不是都得冲上街去把每一条狗都一棒子消死？
家园 抱歉，狗跟狗有区别，就跟人和人也有区别一样 獒子这样的狗，我是绝对不会去吃的，而且有谁敢亵渎獒子，我还会揍他！
但就跟人中有守法公民，也有犯罪分子，有善良的人，也有邪恶的人一样。
狗，难道就是所有的都跟獒子一样值得我们敬佩么？那你说京巴，吉娃娃，以及其他所有的观赏狗，宠物狗，能跟獒子比么？
那是不是人中有了一个国家特等功臣，国家最高特别贡献奖，就能够让你尊重所有的人呢？
狗肉，我还是会吃，但是我会吃渠道清白干净的，专门拿来吃肉的狗（这点成都有的，叫肉狗哈哈）。
至于什么狗是人类亲密的朋友，人类亲密的朋友多了，大米也是人类亲密的朋友，南方兄弟姐妹们，你们别吃大米了，都吃馒头吧！
“看过萨苏这样的狗的故事再吃狗肉，与吃一个与自己称兄道弟老友的肉有什么区别。”恕我直言，这句话我不能苟同，獒子是獒子，獒子好样的，不代表地球上所有的狗都是好样的，我拿獒子当我的兄弟，但是，在大街上见到京巴什么的观赏狗，我依然鄙视！
我认为，你错误的将个例扩大到了整体，这是不客观的。
此致。