五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】别话8:2010新春夜话:串说最近的新闻几句 -- 葡萄

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      • 家园 感觉太祖跟他的战友们最大的区别在于他相信人创造历史的能力

        不会被所谓的历史规律所困。

      • 家园 在今年,我想中美间大的冲突将会突显出来,

        一是美圆的货币地位问题,而是对敏感地区的动作.南美那里,中国也未必见得高歌一路.而巴基斯坦这个关键点还是有问题的.如果金正日今年下台,那将会出现东亚中美再协调利益的事情.但总的来说.美元地位是美国最重要的事情,而国土安全是中国最重要的问题.

        中国会爆发的地点一是新疆,估计是夏天,另一个还是缅甸.而巴基斯坦仍然不明朗.

        传说外交口的要不惜一切代价支持美国获得美圆的新地位.无条件支持美国的行动.而以国内行政和安全部门则要求今年中国上热点地区和问题上使用强力手段维护国家安全.这两点是中国今年国内人士内政以及外交的重重之重.

        在有关方面,特别是欧洲,希望美圆的地位下降,关键是中国的态度.

        在非洲那里,各方今年的争夺更厉害.而中国方面,有些人就希望在这些关键地区让美国人发挥作用,甚至一些人认为中国应该在美国问题上执行美国的意志.

        国内方面,杭州书记被换,说明的是资本派和党派摊牌的时候到了.而地方政府的行为在今年将达到疯狂的地步.如果地方上发生的事情万一造成导火索将是麻烦.

        党儿们估计利用毛神话来争取一下舆论上的好处,所以毛估计是今年最热的东西.

        其实,非洲是各方,特别是欧美资本解决危机的唯一出路.而美洲则是美国或者中国的出路所在.要是正面上看.利用一些合作去解决大家的利益平衡,或者是好的.但要是继续无条件去支持美圆,为美圆无条件地提高购买保证那就是无可救药的事情.

        民工荒的出现,不是转型,而是通涨带来的后果.去年的生活指数和过年这段时间比.差别很多.所以廉价的劳动力也会有觉醒的时候.所以,血泪工厂日子不多了.没血泪工厂,中国拿什么保证美圆的购买力?所以,一个关键的年份,手段就要有新的东西了.

      • 家园 太祖的理想主义与实战技术都是极致,在他身上完美矛盾统一。

        所以有赤子之心可以看到关怀与理想。

        而厚黑者则可以看到残暴冷酷权力欲。

        太祖一生纵横,人世间再无抗手。

        上下千年,惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

      • 家园 看到这些但愿是真的——

        我在今天下午的群讨论里说,邓到最后终于明白,他始终还是在毛的手掌心里。毛作为我们国家游戏规则的制定者,他在今天的中国政治经济与军队甚至都有不可忽视的影响以及身后安排。谁都可以说,这是在作弊。但是,不管这些安排实际影响会在日后体现在哪里。恐怕,没有一点叫历史与游戏规则的积淀,是看不明白的。这个就是我说的,看不明白毛泽东,就看不明白中国,也就看不明白转型的中国,和转型的中国会朝哪里走。

        • 家园 能仔细讲讲吗 多谢
        • 家园 毛主席意外归来?

          结合葡萄前面说到的萧延中的访谈文章,我得到这样一个印象:很显然,毛主席并没有真的离去,他还在——以某种形式或者安排——注视甚至监视着这个国家,如果有必要,他以某种方式归来是有可能的。

          萧延中实际上是非常隐晦的说,毛主席没有被遗忘,甚至没有被搁置,他的思想和路线仍然被许多人牢记着。

    • 家园 对葡萄老兄最近的看法不能说完全反对

      但是,在语气和心境上,却颇有些不以为然.不过在今天的世界,真的要讲进去,那就必然牵涉人生观的取舍,篇幅太长,驾御起来太不容易.本来已经花了一个多月时间构思了自己心目中的"宏篇大著",题目提纲和主要章节甚至都想好了,只是这个下笔的决心终究还是出不来.到底非文科出身,也不吃这碗饭,未经斟酌的语句实在是没法看的.

      上古的哲思,有很多放到今天,依然会焕发新生.诸子百家到儒释道走过的历程,或许又会有新的轮回.我们今天也许已到了后工业时代的晚期,"新物种"已经不是一个遥远的梦,随之会发生的对于"人类"这一定义本身的诠释,也许很快就会超越我们今天所谈论的种种命题.转基因背后的克隆人,再到机器生命,究竟有多遥远呢?

      或许大多数人认为谈这个问题还是过于"科幻",那么就回过头来看看先秦的诸子百家,究竟会给我们怎样的启示吧.百家是个虚数,这大概都能明白,但是百家究竟是哪些呢?真的能分百家吗?这或许是很多人的疑问.其实以今人的智慧,重新构筑先秦百家是很容易的,基本不用去靠什么考古发现和时间隧道.譬如,除了儒家,墨家,法家,道家这些熟知的外,凡是利水利的即为真理的水利家,凡是利作物生长即为真理的农家,凡是切合天象即为真理的星象家,凡此种种.所谓的家(宗教与此类同),其实就是一种人类社会基准法则(或曰真理)的主导权或解释权的理论派系.先秦以后,百家基本为儒释道三家招安或消灭,其中道家居功至伟.

      人类的未来,生存形态,社会形态的角逐,在人类社会迄今为止尚未突破的金子塔结构中,依然基本取决于顶端的博弈,这点没有疑义,只是今天多数人还是没看透的一点就是顶层和底层的纽带,远非一般人想象的那么脆弱甚或是割裂的.这句话的引申意思就是,精英和平民的理念背离是不可能稳固存在的,也就是俗话说的人民群众才是历史的决定性力量.而在这一论题的理解中,古往今来最大的一个谬论就是所谓的"善良淳朴的普罗大众",无论在中国抑或是世界,哪怕是今天,"善良淳朴的百姓"都是一个伪名词,基本就没在现实社会出现过(不指个例,指现象).

      要想真的看清美国的未来,有必要将美国政府,华尔街,美国民众分开来逐个分析,但是在得出结论时,则必须又要合起来考虑,这样才能真正可以摸到"美国"的意志,"美国"的执行力这些微妙的方向.对于中国,其实也一样.动态而多变的世界,敌友难分的世界,甚至真假对错都不是最重要的世界,最终的结局,无数线头绕到最后,无非就是一个问题:精英如何安排这个世界,平民接受不接受.

    • 家园 感觉在玩三边撕裂的其实是美国

      从实力到大势乃至到地理位置经济文化,美国都是最能玩也最适合玩这个游戏的主角。

      对欧中日在某个方面轮番敲打,却都可以在另一方面轮番拉拢。结果呢,欧中日都感觉到了压力也都不想让自己的压力成为最大的那一份,而相互抱团的道路却被美国人破坏的不成样子。

      现在真的相信葡萄关于美国人引爆危机的推断了,局势在向不利的方向走,那就乱起来吧,你们每个人都有自己的想法,每个人也都有自己的问题,乱中取胜,靠的还是实力。

      就好像电影黑社会里面一样,任达华对每个人都有不同的对待,对每个人也都有不同的利用,需要的时候对每个人也都可以下狠手,而在第二部里面更是如此,想要维持老大的地位,那就乱起来吧。

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