主题：【原创】被动炒房记 -- 月色溶溶
家园 我也遇到过这种情况， 社会大潮流，个人没太多选择
家园 当年的二地主 解放前，有一种人叫二地主。
有二地主就要有大地主。大地主有很多地，把地包给二地主。二地主再把地转包出去。农民交上来的地租，先交给二地主，二地主交够大地主的地租，余下的就是自己的。
还有些二地主，借钱一次性交给大地主全部租子，然后自己再向农民收租子。二地主收多收少，就与大地主无关了。
大地主通过二地主这个代理人，减少与农民打交道的机会，稳稳当当收地租。由于不直接与农民打交道，偶尔施舍点粮米，往往还让人觉得是大善人。经济上旱涝保收，道德上有二地主这个防火墙。
二地主的生活一般介于富农和小地主之间。相比大地主，二地主就只能当恶人。他们只有拼命搜刮农民，才能有自己的收入。
农民经受两层盘剥，日子往往过得很艰难。一旦遇到一点天灾人祸，日子就过不下去了。于是民怨沸腾，于是私下研究揭竿而起。
这个时候，大地主就出面了，训斥二地主。没有大地主，二地主转包谁的地呢？所以二地主不敢得罪大地主，于是不言语，老老实实。
这个时候，大地主就要给佃户一些好处。大地主自己不喜欢出血，就要让二地主出血。
有些二地主花大价钱从大地主手里弄来地，准备用更大的价钱转手出去。大地主突然一变脸，农民都活不下去了，你们这么高的价钱转手，还有良心没有？！都给我交回来。二地主不把地交回来，农民都不答应。
这么一来，不少二地主就破产了。二地主确实遭恨，所以也很少有人怜悯。
二地主又挨骂，又被放血。农民高呼大地主英明。大地主名利双收。
问题是，大地主并不打算改变自己的生活方式，还要过得更舒坦。已经有五房姨太太了，要考虑把姨太太的数量扩展到一个加强班。夜壶已经镶金边了，还要考虑给马桶镶金边。目前是镶金边，日后还要考虑镶钻。
所以该收的租子还是要收，不但要收还要不断多收，而且还是不打算自己当恶人。
劳动是财富之父，土地是财富之母，只要把孩子他妈攥在手里，孩子还能跑到天上去吗？
所以，大地主迟早还是要找代理人。既然前一批二地主已经被弄到了，那么再扶植一批就可以了。
至于农民，给他们点吃的，别饿死就可以。要让他们达到竭尽全力劳动，才能勉强糊口的地步是个技术活，何况还有天灾人祸这些不可预期的波动。二地主这个缓冲器，太有用了。
不论干多脏的活，都要有一双清白的手。黑锅你背，送死也是你去。
随便说说。
通宝推：wolfgan,寒冷未必在冬天,老树,迷途笨狼,老老狐狸,天涯无,我看看,懒龙,响水滩,回旋镖,啊不才,李根,- 复 当年的二地主
家园 这次出台国十条 应该是想紧紧这些想做二地主的小炒家们，免得散得太开，大地主不方便敲打。
二地主冯仑后来也说了，买房不如买房地产股票。
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家园 有什么话不能直说要这样拐弯抹角呢？ 你直接说房产商和政府也无妨吧
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家园 你的二地主到底是什么 永租权的佃户还是东南一带包租的中间人？你说的地主是在乡地主还是不在乡地主？不幸的是，根据目前的研究，基本上地主无论对于永租权的租户还是包租人，都是弱势地位。
家园 这里有赵冈的一个论文可做佐证 中国古代的产权制度非常复杂
最后这一点，是传统田骨业主未曾享受到的法律保障。在明清的律条中，甚至在民国时期的民法条例中，都是把田骨业主的收租权视为单纯的债权，而田面权则是独立的产权。田面业主若欠下地租，田骨业主可以设法讨债，但是不得以任何方式损害到田面的产权。⑥欠租就追租，但是无法向法院申请拍卖田面来偿还欠租。欠租人可能受到的刑罚只是被拘押入狱，但刑期很短。根据费孝通在开弦弓村的访问⑦及村松祐次所引录的苏州地区租栈的收租详情⑧，每年秋收后，欠租之佃户一一被拘押，送进县牢，但刑期不得过百日，到了阴历年底，便纷纷被释放出来。因此佃户历年欠租不还者大有人在，他们宁可每年秋后入狱数十天，年复一年的就这样拖下去。
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家园 经典。难怪房价下不来，中统的双收啊。 - 复 当年的二地主
家园 问题是理想社会是不可能的 如果美国的人口是中国这么多，现在美国人也会发出这二地主的感慨。
二地主大地主之类的事情在老马说的物质财富极大丰富之前永远存在。
物质财富极大丰富是什么时候，暂时看不到
所以只有一个途径，出去压榨别人，让本国大部分人坐上二地主。至于其他国家，管我什么事情？
所以说，说来说去，现实还是一批人过不上大地主的日子，只好拼命去做二地主。不过就是这二地主到底剥削本国国民还是剥削外国国民的区别。
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家园 资本流通，现在是二地主要挟大地主馁。比如携程。呵呵 - 复 当年的二地主
家园 夫代大匠斫者，希有不伤其手者矣 是以圣人执左契而不责于人。代理人是恶人，圣人也未必是好人。圣人不仁，以百姓为刍狗。。。
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家园 矫枉需过正 花 执端觅其中 难
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家园 這是誅心之論！佩服安大的勇氣！ - 复 当年的二地主
家园 反动啊！ - 复 当年的二地主
家园 汉文帝，汉武帝和王莽有三种解决方案 汉文帝时期，中央只能控制15个郡，经济恢复后，百姓生活水平提高。这期间产生了一次剧烈的通货膨胀，铜钱需求量大增。最终汉文帝默认地方豪强铸钱的权利，在中央控制辖区靠近吴王领地的河南南部扶植邓通，用工艺更优良的邓通钱和吴王钱进行竞争。贾谊上奏要求把货币发行权收归中央，抑制土地兼并，打击豪强等。汉文帝很欣赏，但不可能去做。当时的中央政府能管好自己15个郡就不错了，封王心怀叵测，匈奴虎视眈眈，搞大折腾就是找死。所以文帝方案就是向豪强妥协。
景帝时期，武力剪除了吴楚势力，中央集权的基础开始打牢。景帝开始打击豪强，抑制兼并的初步工作。这中间，各种游侠一类的也被打击。景帝在去太庙过程中突然死亡，未必不是豪强势力的一种反扑结果。
武帝登位，汉匈大战开幕。伴随着战争的进行，商人地主等豪强阶层的地位不断降低。像灌夫这样的地方一霸这样的家族被大量灭族。桑弘羊代表的国有经济产业登场，官山海体制确立。货币发行权集中于上林三官。算缗，告缗代表着工商业税收制度的建立（这点明朝就不行，收不上钱来）。为了打击豪强势力反扑，“酷吏”大量使用，巨大经济利益的转移必然伴随着大量的鲜血。面对地方官员和地方豪强同气连枝，上有政策下有对策的局面，沉命法出台。（沉命法的意思就是，如果你这条船出问题了，那不管是船长，大幅还是观察的，划桨的，要一起死，而不是让你们相互推诿责任，最后不了了之）。如果三鹿事件是汉代发生，肯定是执行沉命法，三鹿高层基本都要杀，石家庄当地的管理食品，质量监督之类的所有相关重要官员，也肯定一并使用沉命法，一起死。断然不会像现在这样，在婴儿奶粉里掺入化学品这样谋财害命的行为，这种影响全国上百万儿童的行为居然一个都没杀，在责任推来推去的过程中，抓几个奶站站长顶包。三鹿奶粉在事发前半年多就被兰州方面检测出问题了，这之后这些官员们都是为了维护自己小团体的利益而不惜毒害全国人民。对他们用沉命法，才是符合法律精神和公平精神的。
武帝方案，就是用权力压制豪强地主，降低商人地主的身份地位。用酷吏隔一段时间就打击一次工商贵族阶层。
武邵宣时期，基本问题不大。到了王莽篡位前，豪强问题重新严重，于是王莽的空想社会主义理论走上前台。实践的结果如何历史事实在那摆着，只是2千年来，王莽说过的那些话，还是被知识分子阶层不停的说着。王莽路线，实际上就是豪强地主和儒生集团的合谋，以保障民生为幌子，把蛋糕切给自己是真。而这种统治结构注定是不稳定的。豪强地主集团内部，儒生集团内部，他们相互之间都有直接的利益冲突，权力必然被用来抢蛋糕，然后就是社会崩溃。明末实际上也基本是这种情况，东林也好，什么党也好，他们的屁股和江南豪强地主阶层是在一个凳子上的，结果就是内斗剧烈无比。皇帝依靠他们是什么事情也不可能干成的。富裕的江南不交税，北方干旱的农业区被不断加码。扬州，苏杭繁华如故，陕西的农民要去吃观音土。但因为江浙的举人秀才们控制了朝政，仍然是陕西加税，江南商人不受影响。最终结果还是帝国崩溃。
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