五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】侃侃而谈道德经(6) -- 唵啊吽

共:💬1 🌺16
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 1
下页 末页
  • 家园 【原创】侃侃而谈道德经(6)

    谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

    谷:甲骨文象形字,型如山涧泉口源源不断有水流出。谷神不死,这泉眼很神妙,无论旱涝,水流不断,养育万物生生不息。

    牝:母牛。亦泛指属性为阴的事务。此文当指溪谷。丘陵为牡,溪谷为牝。阴阳风水也。

    谷神不死,是谓玄牝。泉水源源不断的溪谷,是玄妙深邃的溪谷。

    玄牝之门,是谓天地根。深邃的山涧,有如探入地的根底,源源不断的泉水,只能来自远处的天边。

    绵绵若存,用之不勤。不勤,不用力,无为而为。这泉水养育了山谷和平原生机勃勃的生态环境,其水流不急不缓,似止还流。其养育万物而不需刻意作为。正所谓“生而弗有,为而弗恃,功成而弗居”。

    中国文字是象形思维文字,古文每每散发出诗情画意。这是一幅山谷溪流的图画,山谷溪流周围万物生机勃勃,而养育万物的溪水则神秘莫测,功成而弗居。反之,也正是这种用之不勤,才能绵绵不死,这是我们今天正确对待生态的原则,不可过度开发,生态用之过勤就难以不死地绵绵长存。

    把它写成诗如下:

    谷神不死, 生机勃勃的山谷,

    是谓玄牝。 美妙莫测的深涧。

    玄牝之门, 溪谷生命的源头,

    是天地根。 来自天地的精华。

    绵绵若存, 溪水缓缓如行云,

    用之不勤。 滋润着万物生长。

    这诗有意境,有画面,有禅意,有哲理。

    老子是哲学家,哲学家善于抽象出自然的规律。有如数学抽象的1+1=2,可用于一个苹果加一个苹果,也可用于一个梨加一个梨,其抽象形式可用于日常许多问题。老子哲学也一样,讲的是大道空虚有如空谷,但空谷生万物,就是道生万物,是天地的根源。道的作用是无为而治,若存若隐。老子抽象出的无为而治的道,也和数学公式一样可以应用于许多事务。儒家看这段文字,看到的是修心养性之道,中医看到的是调理身体之道,道家看到的是养生之道,性生理学家看到的是男女天伦之道。见仁见智,大道无形。老子抽象出自然规律的妙处,抽象得越精妙,显现其精妙的事务就越多,所以有见仁见智各种解释,不足为怪。

    山有木兮:【讨论】【原创】玄牝之门为天地根,非18+也!

    唵啊吽:【原创】侃侃而谈道德经(1)

    唵啊吽:【原创】侃侃而谈道德经(2)

    唵啊吽:【原创】侃侃而谈道德经(3)

    唵啊吽:【原创】侃侃而谈道德经(4)

    唵啊吽:侃侃而谈道德经(5)

    关键词(Tags): #老子#道德经#侃侃而谈道德经通宝推:Wjwu,

    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 1
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河