五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】三国猛将守四方 -- 萨苏

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    • 家园 江南大将陆逊可算得上么?

      西将马超,萨公的大作东方马超传奇已经详尽无比;我只说说南将代表,狗尾续貂

      “谈笑间,强虏灰飞烟灭”,这句话用在陆逊身上同样地适合,自信、豪迈、潇洒、儒雅、机巧,典型的南方将军的风度。

      陆逊,沉默而飘忽。让你蜀汉的大军先威风个够,看谁笑到最后?白衣渡江袭荆州,背后也有他的影子,傲慢的关云长这下可知道“江东鼠辈”的厉害了吧?少有北方人的豪言壮语、咄咄逼人,南方人更多的是埋头苦干、深藏不露。

      虽然没有张飞的立马横矛、赵云的孤身虎胆,但是一上战场仍然是铁马金戈,合肥大战的最后关头狂飙突进、力挽危局。沧海横流,唯我陆大将军。

      南方秀丽的山水造就了南国军人的儒雅气度,玉树临风、白袍银枪,中国传动文化的理想武士形象多是这种南方风格;富裕的生活环境使得中国传统文化得以在南方积淀,北方豪杰体现的更多的是一种匹夫之勇,南国军人有着一种发自文化信仰上的刚强。中国历史上多次的异族入侵,在北方往往是一鼓荡平,在南方却受到激烈的抵抗。内在的沉勇、超常的韧劲,泰山压顶不折腰的气概,赤壁之战、彝陵之战都可以看到。

      “看庭前花开花落,望天际云卷云舒”。南将陆逊体现出来的是一种气质上的强大。

      • 家园 南方武将的灵魂,甘兴霸与小霸王

        如果说如周瑜陆逊这类儒将不适合武将的话。我强推

        甘兴霸与小霸王为南方武将之魂。甘兴霸出生巫峡水匪,虽出生不好,但后期表现完全可以入围三国一流武将。先从刘表后从孙吴,有勇有谋,处理同僚成熟老道(毕竟混过江湖的),公私分明。百骑劫营的传奇一点不逊于长坂子龙。小霸王应该出生于长沙,湖南的骁勇在其身上体现无疑。年少丧父,独立打拼江山,抚养弟妹,供养家母。玉玺换兵马,弃虚名得实利,广纳英杰,智勇兼备,尽得江南,实一时之英雄。更多的就不写了,抛砖引玉,静侯萨兄大文。

        • 家园 不敢当大文二字

          那小霸王正是我心中的南蛮世家!

          项羽八千子弟兵横扫天下,破釜斗章邯,火烧秦王宫,豪迈勇悍决非儒将之风,而是南方荒凉土地上孕育的那一份已经绝灭了的蛮性狰狞。翻开历史,今天的苏杭吴侬之地,当年并非文化胜地,而是古南越民族的故地,南越的剽悍今天已经不再可见,这个古老而顽固的民族无论如何不肯接受柔和的汉风,在和汉民族的无数次激战中被步步赶向南海深渊。当历史把项羽埋葬,断发文身的南越蛮人血液,就只有在小霸王孙策的身上最后的燃烧。

          孙家三世,皆以血气之勇而任侠好斗,鄙视后世以巧破千斤与将将之道,其中孙策最甚。恶斗神亭岭姑且不表,座上戟杀以勇力纵跃自傲的严舆,吓得严白虎弃城而逃,这份杀气纵翼德典韦不过于此。即便孙策之死,对刺客一战也可谓霸气凌空 -- 策问:“尔等何人?”答云:“是韩当兵,在此射鹿耳。”策曰:“当兵吾皆识之,未尝见汝等。”因射一人,应弦而倒。 -- 全军中竞无一人不识,见机不妙血溅三尺,此后哪位将军敢言带兵为将有过于伯符者?

          评曰:孙坚勇挚刚毅,孤微发迹,导温戮卓,山陵杜塞,有忠壮之烈。

          小霸王终,对孙权曰:“举江东之众,决机於两陈之间,与天下争衡,卿不如我。。。”哈,小霸王之后,千载之下又有哪个武将有你的霸气?!

          惜哉,伯符!


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      • 家园 陆逊我的看法还有一点不太典型之处

        第一,他是智将,而我比较的各位将领都有沙场征战,冲阵斩将之豪勇,此非陆逊所长。

        第二,陆逊在气质上其实和赵云接近,都是典型的中原类型将领,关羽也类似,但是南方,古称南蛮之地,这一方猛将独特的气质应该有另一个代表。

        对此人我个人想法里心中有数,有一种舍我其谁的感觉。

      • 家园 老大你没搞错吧,那时候的江南正是穷乡恶水出刁民啊

        富裕的生活环境使得中国传统文化得以在南方积淀,北方豪杰体现的更多的是一种匹夫之勇,南国军人有着一种发自文化信仰上的刚强

        陆逊时江南还没开始沉淀文化,中原文化才是主流,后来陆的重孙还因为仰慕中原文化屁颠的跑到晋朝作事。富裕也没到唐朝以后的程度,三国里孙权挖渠最失败,江南是靠难民发展起来的。

        其实江南几两湖到那之前都是民风刚烈的地方,不比齐鲁礼仪之邦,也不如三晋处事油滑,靠的就是凶悍,不怕死,所以他们喜欢用短剑捅人。陆逊可能好点,到底是大家族出来的,有气度,但不能算猛将。

        重庆人甘宁可算西南方猛将。

        • 家园 scorpioking兄!此言差矣!

          A、陆逊始祖为齐宣王少子田通(亦为陆通);六世祖为西汉开国元勋“大中大夫”陆贾;七世祖(吴郡陆氏之始祖)为“豫章都尉”陆烈;十八世祖为东汉初“尚书令”,“中大夫”陆闳;二十世祖为“别驾从事”陆续;二十一世祖(曾祖)陆褒“力行好学,不慕名,连征不就”(陆褒长兄为“广陵太守”陆稠,二兄为“乐安太守”陆逢);二十二世祖(祖父)为“城门校尉”陆纡;从祖(叔祖)为“庐江太守”陆康;父为“九江都尉”陆骏。由此可见,卿所言“齐鲁礼仪之邦”文化并“齐鲁龙子龙孙”皆已在江南焉!

          B、卿此“江南还没开始沉淀文化,中原文化才是主流”言论大谬矣!卿不见史书有言“二陆入洛,三张减价”乎?不闻张华笑言“陆士龙当今颜子也。”?不信孙惠所说“不意三陆,相携暗朝,一旦湮灭,道业沦丧,痛酷之深,荼毒难言,国丧?y望。悲岂一人。”之言论乎?不听陆玩既而叹息,谓宾客曰:“以我为三公,是天下为无人。(此‘天下为无人’,亦指‘中原无人’焉)”?

          C、二陆(陆逊之孙,非卿所言‘重孙’耳!)入洛之时,东吴已是晋之江山;何来卿之所谓“后来陆的重孙还因为仰慕中原文化屁颠的跑到晋朝作事。”一说?

          小弟倒亲见《晋书》有云,“时王导初至江左,思结人情,请婚于玩。玩对曰:‘培?v无松柏,薰莸不同器。玩虽不才,义不能为乱伦之始。’导乃止。”此处琅琊王导行为颇有卿语“屁颠”之嫌疑。

        • 家园 嗨,萨公说三国的赵云不也提到了宋朝的西军了吗?

          徜徉于历史之间嘛

    • 家园 在下以为典先生和许先生的武力和人品值得吹捧

      尤其是典先生,不但武力指数高的惊人,而且对于主人的忠诚实在令人感动,即使是在主子不务正业的时候也没有进行干预,而是出色的完成了自己的本职工作,以一种非常壮烈的方式殉职,害的曹先生大哭几场,连儿子死了都没有流泪伤心啊。许先生更是曹操手下的抗鼎悍将了,活的也够长,运气也比典先生要好,许先生和他的同事典先生一样,都在主子危难之际拼死相救,只不过许先生成功的活了下来。虽然典先生和许先生的智商不高,长的也不为女孩子青睐,但论及实用性,三国中无人能出其右,还有就是他们忠于职守的品德和守一城捍天下的霸王气质,更是各位君主所求之不得的。

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