五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】-----电影《Inception》观后 -- 南方有嘉木

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  • 家园 【原创】-----电影《Inception》观后

    你只有来到我的梦境,才会看到我的面容有多哀伤。

    ----题记

    好像突然有人用铁锤在心口狠狠地敲击了一下,她在不到1秒的时间从睡梦中惊醒。

    意识是一片空白,有过梦么?不知道。自己在哪里?她失去了定位感,莫名惶恐。

    微微张开双唇,喉咙底部轻颤,微薄的气流上行,然后从齿间逸出。

    莫名地觉得心安,她在黑暗中睁开眼,向虚空伸出手,重复一次这微弱的轻唤,

    ----她创造的只属于她自己的魔咒,她的唯一实在。

    意识逐渐清醒过来,双眼开始探测周边,然后将信息反馈给大脑,与记忆印证,从而推断出所处。

    白色的床单、白色的书柜、白色的墙,白色的睡裙,窗外霓虹闪烁的高楼和水光,床头柜上的电子闹钟...........

    ----她放松下来,原来是自己的房间,原来是“我”躺在自己的床上。

    凌晨3:15。

    这些字,本来各不相关的字,因他的主张和思想而获得了一种安排。

    独一无二,不能重来,不可复制。

    千万人说好的,对她没有意义。那些字若被他人做其他组合,只是一些笔划而已。

    但这些字,在她眼里获得了一种姿态。

    她的指尖轻轻抚过他们,拇指和食指轻轻摩擦,交错,然后她俯首吹气,

    那些字就化成了蝴蝶。

    黑暗中,蝶影翻飞,引领她的意识,诱惑她放弃自我,自由下坠,然后,

    去到一个梦境。

    他不应该有实体。

    他是流沙,是幻想,是投影,是海市蜃楼,是她自我意识深层渴求的一缕折射。

    他不可能有实体。

    搭建一个实体需要材料,而她一无所知,也一无所有。

    在现实世界,她去除一切繁复,猜想,原则,道义,感性,说理,一切的一切,

    只留下那个音节。

    她的大悲咒。

    但是在那里,他有了实体。

    她的理性对蝴蝶说,这是不对的,是不能的。他是不存在中的存在物。

    蝴蝶的翅膀扇起气流:你是这梦境的唯一造物

    于是她有了无限可能去制造一个无限可能的他。

    三头六臂?人面狮身?齐天大圣还是白面书生?是否要在他脚底种上三颗黑痣?

    让他的灵魂去住怎样的形体,然后去沉默拥抱?

    但引领她的,是他的文字,他的蝴蝶:她的梦境,他的规则

    她臣服于他植入的线索。

    所以,在她的梦境中,她依然是无奈的被造物,接受他划定的界限和距离。

    她在水底看他在岸上,一脸冷峻。

    她深出手去触摸他的倒影,一片空虚。

    于是,好像突然有人用铁锤在心口狠狠地敲击了一下,她在不到1秒的时间从睡梦中惊醒。

    ----痛,是区别现实和梦境的最好方式。那么她的梦因为痛,比现实更真实。

    浮生若梦。反复终始,不知端倪。

    父亲做了个梦,在梦里制造了她,然后父亲在梦中死去,化为冷灰,大梦已觉,去往无梦之地。

    而她仍旧在层层叠叠的梦境中泥足深陷,希望在千梦之梦中,有一个梦,他能涉水。

    在梦里,她是他笔下的一个字,轻轻吹一口气,就幻为一只白色的蝴蝶,停在他的手腕栖息。

    梦中的梦中的梦..........蝶影翻飞,陀螺不停旋转,封闭的楼梯,莫比斯环,在曲面相交的平行线............

    他拒绝进入她的梦境,是因为他牢牢立足精神的现实,还是因为他在一个更深的梦境?

    在他的每一层梦里,会否有蝴蝶飞过的身影?

    梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。

    陈鼓应先生对这一段的翻译:

    有时梦中还在作梦,醒了以后才知道是作梦,

    只有非常清醒的人才知道人的一生就是一场大梦。

    可是愚人却自以为清醒,自以为什么都知道。

    应该说这是不忠实于原意的。

    原意是说,在梦中还可以梦到自己做了梦而占梦,占梦之时是小觉,小觉知小梦--被占之梦。而要领悟到占梦之举也是梦,就得等到大觉--这个梦醒了才知道。

    大觉不是相对于愚者的非常清醒的人,而是相对于觉-从小梦中醒来的,从大梦中醒来。

    虽然陈译意思上看起来没有大的出入,但失去了这里的妙味--

    由于一梦套一梦现象的存在,使得人生每一个清醒时刻都丧失了可靠性--

    这可能正处于一个更大的梦里。

    相对于蝴蝶梦的橇动,

    这是庄子用梦颠覆现实的另一种手段--吞噬:

    梦变成了一个血盆大口组成的无穷长链,无论现实如何从一个环节虎口脱险,它总是无法确保自己不处在另一张血盆大口之中,因而无法确立自身的可靠性。

    可以说,在齐物论中庄子用两种手法使得梦颠覆了现实的现实性,力图树立梦的现实性。然而,作为生理功能的梦本身是有很大局限的,其中最大的问题是,梦的内容没有自主性,我们不能安排自己梦到什么,而只能听之任之,就这一点来说,对梦的依赖-待,与对现实的依赖相比,并没有任何优越性。

    梦,对于现实无奈的解构,是锋利的兵刃,而对于精神自由的建构,又是一副镣铐。

    所以梦的现实,最终还是只能落脚到精神的现实。

    ----《Inception》这部电影可以说是对这段话的一个展开,一个解释,是这段话的影像表达。

    关键词(Tags): #我写故我在#待雪集#Inception(landlord)通宝推:牛铃,华恩,
    • 家园 多去户外旅游旅游吧

      你想的太多了,让大家看了心疼。

      记得泰戈尔有句诗:蝴蝶以瞬息计量时光,于是乃拥有无限的幸福。(大意如此)

      能不能做到忘了自己,忘了自己肉身的思考呢?just taste it

      • 家园 恩,谢谢回首兄

        “The butterfly counts not months but moments, and has time enough.”

        ----最近渐觉开朗,开始慢慢感受到一种自由。

        忘了自身还是很难,但感觉可以放下自身了。

    • 家园 学计算机的很容易理解剧情

      只需要一个词-递归

      • 家园 应该是堆栈吧, LIFO

        实际是一回事

        • 家园 函数调用。cdecl约定

          跳转-》执行子过程-》返回

          由调用函数者负责压栈清栈等涉及上一级梦状态的数据。

          缺点在于,这种方式的梦境不是并行的,无法多线程。

          要是更精确些,比较像是基于消息的多线程。加上qt的匹配约束。

          每一个线程都只能接收上级线程的消息,因此在上级线程必须留有人发送消息终止当前线程。但是梦境可以同步运行。

    • 家园 周末看了这电影

      在儿女的帮助下,大致懂了是怎么回事。想象很离奇,音像效果也不错,技术上应无实现的可能,但梦真是一件奇妙的事。

    • 家园 请问题目上能加“剧透”吗?
    • 家园 意识流?

      看完电影很纠结,看完mm的影评就更纠结了,呵呵

    • 家园 讀完嘉木這篇想到《列子·周穆王》

      樵夫夢鹿的故事。

      郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中, 覆之以蕉,不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。

      既归,告其室人曰:"向薪者梦得鹿而不知其处;吾今得之,彼直真梦者矣。"室人曰:"若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真 得鹿,是若之梦真邪?"夫曰:"吾据得鹿,何用知彼梦我梦邪?"

      薪者之归, 不厌失鹿,其夜真梦藏之之处,又梦得之之主。爽旦,案所 梦而寻得之。遂讼而 争之,归之士师。士师曰:"若初真得鹿,妄谓之梦;真梦得鹿,妄谓之实。彼真取若鹿,而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿,无人得鹿。今据有此鹿,请二分之。"

      以闻郑君。郑君曰:"嘻!士师将复梦分人鹿乎?"访之国相。国相曰:"梦与不梦,臣所不能辨也。欲辨觉梦,唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘,熟辨之哉?且恂士师之言可也。"

      樵夫得鹿,失鹿,夢鹿,復得鹿。。。

      得與失,實與虛,真與幻,越細想,似乎越有些繞在裡面,出不來的感覺。

    • 家园 文章看了,花了

      文章看了,花了,没太看懂,也许梦本身就不可能看的太清楚明了。

      准备去看电影,看这个关于梦的电影,再回来读mm的"梦境",亦或是"梦"这个"梦境",不知道。

    • 家园 莱昂那多的电影,是越来越好看了。看好将来拿小金人
    • 家园 嘉木深得非剧透影评之精髓

      现在看过的都不记得看过什么了, 要再看一遍. 我曾在梦中看过一电影,感动得惊天地, 泣鬼神. 醒来一想, 完全不记得看了什么. 梦中电影不过是我影子再造的影子, 我是不是太久不曾被感动过, 灵魂已经背着我偷偷地去看禁片去了.

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