主题：【原创】印度崛起：神话与现实 -- 晨枫
家园 我还没见到哪位40岁以下的农村人不识字的。 家园 老大啊，您真是外行了 就我所见的，我们家那边，我这么大的人都有不识字的。
前阵子去甘肃陇南，在山腰一个小学里面。三年级四个学生，我问你们的爸爸妈妈谁认字？四个孩子只有一个说我爸爸认识一点点。我后来去了那个孩子的家，孩子大概十岁了，他妈妈大概也就三十来岁。他还有个妹妹。他老太爷是私塾先生，中间放着一张小小的遗像。而他的爸爸，只认识一点字。。。
家园 这个要感谢我父母那辈的上山下乡 正是他们的牺牲，彻底改变了中国的农村。
有兴趣有能力的可以调查下，当年第一批民办教师的构成。
还有，70年前后，农村供销社牙刷毛巾肥皂的销量变化。
在我的记忆中，中原地区农村的现代化进程，下乡知青是其中至关重要的一环。
有时候想想，个人的命运和整个社会的利益之间，该是一种怎样的关系。
或者可以说，圣人不仁。
家园 没宝也要回啊，那个时候最大多数的人民就是农民啊
家园 没错，中国不识字的人的平均年龄估计超过70岁 那些嚷嚷“印度人口优势人口红利”的人，真的知道自己在说什么吗？
家园 对印度不能掉以轻心 我接触过一些印度人，比较聪明，表面随和内心计较，善于打规则的擦边球，大部分野心勃勃，同时也很爱国（爱印度，爱美国）。有些人私下问一圈，问到的都是婆罗门。
就算印度其他8亿是懵懵懂懂的贱民，这一、两亿人的能量也不可以轻视。像赫然所说，如果出了个印度毛泽东，那中国的麻烦不小。所以前些时候我赞同老广的不能帮助印度的观点。
每个国家都有适合自己发展道路。越南有越南的道，朝鲜有朝鲜的道，印度有印度的道。每个国家的道，都是本民族历史、文化以及今天的经济军事社会条件的综合结果。它是社会主义，还是独裁，或者是民主自由，这都是表面现象，无非是捡个标签贴贴而已，大可不必在意，本质上还是他自己。我们在有些问题上看不惯别人的做法，同样别人也有很多看我们不顺眼的。
美国很多人有个不好的思维定势，只要和我们美国不一样的，那就一定是你有问题。同样的，我们也要认识到，别人和我们不一样，就一定是我们的做法好，这个不一定。印度也有几千万的精英阶层，如果它能带领这个国家来个大跃进，那它的能量还是非常可观的。
家园 问题是精英下面的人是不是真的听话 事实上，印度的宗教文化已经让贫民的忍耐力非同一般了。可惜，这还是有限，毛派游击队的壮大是事实。
另外，大跃进在中国已经失败，在印度更不可能。
家园 不轻视，不重视，可以歧视 印度是“成事不足，败事有余”的货色，“战略藐视，战术重视”即可。
印度也有几千万的精英阶层，如果它能带领这个国家来个大跃进你这个“如果”太缺乏依据了。中国出了个毛泽东，不代表其它国家也可能出。从根本上说，老毛是中国文化的产物。如果没有“资治通鉴”和24史的滋养，马列主义就是王明之辈手中的棍子，打人可以，建国没戏。
中国历史上多次亡国，但每次都有无穷多的仁人志士把她起死回生再铸辉煌，说明中华文明的生命力是无可争议的世界第一。
反观印度，它现在的民族国家与古印度文明没有文化上的传承关系。它的文化是咖喱英文的被殖民文化狗腿子心态，不能轻视，但只能鄙视
通宝推：赫然,
家园 前五十年硬度的国際環境比中国好太多了、現在不過如此 硬度要成為強国必須要越過几道坎、難度很高、如果越過了、自然会与中国同肩、但我覚得硬度如果成功、政治制度是類社会主義形式的可能性更高、那才是西方社会的悪夢、美帝会援助否？
家园 中印对于文盲的标准不一样 中印对于所谓的中产阶级、乐观程度等等的标准都不一样，直接套用有时候会得到很有意思的结论。