五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】谈谈对朝鲜的认识 -- 雪里蕻

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      • 家园 幕府社会主义国家
      • 家园 按朝鲜的官方说法,主体思想就是马克思主义的朝鲜化

        所以有主体思想就够了。

        • 家园 伟大的主体思想的创造者黄长烨叛逃韩国

          有一个回忆录。

          1967年,金日成综合大学总长黄长烨将金日成有关朝鲜民主主义人民共和国革命的想法综合成思想体系,提出主体思想是朝鲜民主主义人民共和国在从反封建主义时期到共产主义时期应当遵循的指导思想。

          现时对于他出走的原因有三种说法:

          根据他个人在流亡时所声称,是他在研究主体思想时,洞察到思想的问题,从而推翻自己过去所建立的思想体制;

          另一个说法说,黄长烨要出走的原因,其实是因为自从金日成在1994年病逝之后,他得不到金正日的信任,所以出走;

          最后,亦有指他的亲人在他出走之前就已经被送进劳改营。基于朝鲜采取连坐的制度,为免与亲人一起被关进劳改营,所以趁到日本访问后在北京转机时变节。不过,他的妻女却不能幸免,但基于黄长烨的身份而“恩准”自尽

        • 家园 不是

          按朝鲜的官方说法,主体思想是一种在学术水平上高于马克思主义的理论体系,用主题思想可以解释马克思主义,但用马克思主义“无法解释主题思想”。

          另外,从内容上来看,主体思想和马克思主义也有明显不同。主体思想批判马克思主义“只见物不见人”,没有意识到“人是一切事物的主体,人是一切事物的决定力量”,从马克思主义哲学的角度来看,这是一种典型的主观唯心主义哲学,和马克思主义哲学有本质性的区别。

    • 家园 很多对比南北朝鲜的文章,

      只看到今天一时,选择性忽略历史,李承晚,朴正熙,全斗焕,卢泰愚,金泳三,金大中,卢武铉全都因为丑闻不得善终。

      而且忽略南北朝鲜背后支撑体系的消涨起落!

      看到小国的无奈,回头想想,第一得感激老祖宗,给我们留下了大国的架子和文化,第二呢,太祖是越想越伟大。

      • 家园 花!感激老祖宗、感激太祖。
      • 家园 作者意外获得【通宝】一枚
      • 家园 所以小国的命运并不是自己能左右的

        甚至大国到如同中国,在刚起步的那几年,和美苏相比也是小国,在很长时间内不能自己决定走向。好在,我们不光有架子,有资源和那么多为了理想献身的人,那么多让全世界敬仰的伟人,更有共产党,共产党是有一套的,说穿了就是体制好,真是上帝一样的体制:

        党说,要有毛。于是有了毛。

        我是这样看的。

        今天我们大多数人可以心平气和的在网上打字扯些国家大事,是历史的必然,能从人见人欺的鸦片战争一步步起来,就到了今天这样。而朝鲜,事实就是曾经比我们强,现在过着狗都不如的日子——除了所谓的“尊严”。或许很多人觉得我们很没尊严,大家不待见,偏偏日本上街游行是抗议我们,不是朝鲜。同样抓几个人,朝鲜那叫绑架,我们这叫拘留。哪个叫真的尊严。

        中国共产党和人民选择了(或许被你反感?)的这条路,请你认清形势,不要逆历史潮流了,我们已经过了那个阶段,大家不喜欢过今天朝鲜一样的日子的现实。说的重一点,逆历史潮流,终究是要付出“肉体消灭”的代价——实行和被实行者,两边总有一边要付出这个代价。如果不愿意被朝鲜,不愿意被肉体消灭还要反抗,也算法西斯,那我只能义无反顾的法西斯下去了。

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