五千年(敝帚自珍)

主题:美丽无罪 -- redbud

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          • 家园 那就没办法了

            我平常穿衣服,都是搭配比较和谐的,随便别人怎么看了,只要我自己觉得开心快乐就行

            我这种打扮,在国内都算不上时髦的,我的一个80后男网友看了我的相册直接不邀请就评论了,你穿衣服为什么这么土啊,不时髦,还老气,真够我郁闷半天的,我在另外一个综合网站有次写文章配了照片,结果网管把我的照片当成了美女,弄到娱乐新闻版去了,马上一堆的80后小MM跳出来了,有人晒泳装照,有人贴自己的照片,现身说法,说我打扮不新潮啦,衣服没有首饰搭配啦,不够花哨啦

          • 家园 这算身材好吧

            如果这种衣服都叫诱惑,那什么不叫诱惑?

            • 家园 讲一个实例

              大概03或者04年的时候。在一个考研的考场上,出现了这么一位:长发披肩、浅蓝色运动上衣(有点以前蓝色两道杠的那种运动服)、浅棕色运动型裤子、白色网球鞋(双星那种类型的)。暴露么?但是所有男人的目光都集中到了她那里。

              为什么呢?国内的人一般都爱说“土气”“洋气”,而且无一例外的,选择“洋气”服装的结果穿出来的效果都很庸俗。反倒是有些人的衣着很简单,但是却很吸引眼球。这里面除了气质的差别,就是审美观的差别了。

    • 家园 感觉太敏感了也是很麻烦的,

      现实生活中有的时候不能太在意别人是怎么想的,否则太累。就像很多动物比人的嗅觉灵敏好多倍,但如果把人的鼻子换成某种动物的,可以想象这个人什么微弱的味道都能闻到的话,这一天到晚,要多出多少烦恼啊?所以,有时钝化某些感觉有时是必要的,特别是那种容易引起烦恼的感觉。

      不太理解的是既然LZ自己能直接和上帝沟通,为啥还要在牧师前面请求祷告?是教会有什么相关规定吗?那牧师如此重视表面的东西,做工作也不讲究方式方法,而且就因为穿的衣服不合适,“她没有为我祷告”,是很不应该的吧?她的灵性未必比LZ的高。

      • 家园 对的

        我是个比较敏感的人,所以很容易往自己身上揽烦恼

        她没有为我祷告,也许不是因为衣服,也许是因为她觉得我不需要祷告吧

        在牧师面前要求祷告,是因为两个人的祷告,要比一个人的祷告要有力量

    • 家园 req pic
    • 家园 有种同感,不过不是宗教的

      感动和眼泪一点一点涌上来,一只手在触摸我,在永生的上帝的眼里,我是美丽的,无瑕般的美丽,没有罪,不因为或美丽或丑陋的美丽,这么多年来,关于服装关于身体,我获得了真正的释放,美丽无罪。

      我过去一直对自己的美还是丑很漠然,甚至觉得人穿衣服比较暴露是不合适的,不是诱惑谁谁,就是不合适。在北京呆了一年后意识被洗过来了。

      我的胸围相对较大,内衣穿34C或者D的,过去为穿衣一直很困扰,甚至有时候不敢抬头挺胸,尽量穿一点曲线都没有的。虽然和你的感受有差异,基本点还是相似的,都是被别人的眼光压抑的结果。现在慢慢的好了。

      我实在是觉得没有必要这样来看你,如果那个牧师这样来看你,我觉得她大可以转而去责备别人,在听布道的时候,因为周围有美丽的事物而分心是正确的吗?那还是对上帝的诚挚吗?虽然我并不是一个教徒。那他们如果有一天真的进了天堂,会不会盯着圣母玛利亚死死的看做wsn状(上帝啊,原谅偶不纯洁的心情)?

      细细想来,我们中国的文化,其实是由男人谱写的文化,竟然是不欣赏不保护女人的,红颜祸水,女人如衣服,反正出了事情就往女人身上一推,

      中国文化里面父系氏族公社的遗存比较多。但是并不代表并不保护。个人认为吧。曹操和蔡文姬,我觉得曹丞相还是蛮怜香惜玉的呵呵。比起来老婆都可以像换衣服的刘备,我觉得是好多了。个人觉得《诗经》的时代,关于女性的约束还是比较少的,参看《硕人》,尤其是那句“大夫夙退(19),无使君劳。”简直是太有风情了,哈哈。

      最早的时候还是不错的,后来被一群腐儒给弄的压迫女性压迫了上千年。

      http://baike.baidu.com/view/3619309.htm

      硕人

        硕人其颀(1),衣锦褧衣(2)。齐侯之子(3),卫侯之妻(4),东宫之妹(5),邢侯之姨(6),谭公维私(7)。

        手如柔荑(8),肤如凝脂,领如蝤蛴(9),齿如瓠犀(10),螓首蛾眉(11),巧笑倩兮(12),美目盼兮(13)。

        硕人敖敖(14),说于农郊(15)。四牡有骄(16),朱幩镳镳(17),翟茀以朝(18)。大夫夙退(19),无使君劳。

        河水洋洋(20),北流活活(21)。施罛濊濊(22),鱣鲔发发(23),葭菼揭揭(24)。庶姜孽孽(25),庶士有朅(26)。[1]

      (1)硕人:高大白胖的人,美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀(qí其):修长貌。

        (2)衣锦:穿着锦衣,翟衣。“衣”为动词。褧(jiǒng窘):妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣,即披风。

        (3)齐侯:指齐庄公。子:这里指女儿。

        (4)卫侯:指卫庄公。

        (5)东宫:太子居处,这里指齐太子得臣。

        (6)邢:春秋国名,在今山东邢台。姨:这里指妻子的姐妹。

        (7)谭公维私:意谓谭公是庄姜的姐夫。谭,春秋国名,在今山东历城。维,其。私,女子称其姊妹之夫。

        (8)荑(tí题):白茅之芽。

        (9)领:颈。蝤蛴(qíu qí求其):天牛的幼虫,色白身长。

        (10)瓠犀(hù xī户西):瓠瓜子儿,色白,排列整齐。

        (11)螓(qín秦):似蝉而小,头宽广方正。螓首,形容前额丰满开阔。蛾眉:蚕蛾触角,细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。

        (12)倩:嘴角间好看的样子。

        (13)盼:眼珠转动,一说眼儿黑白分明。

        (14)敖敖:修长高大貌。

        (15)说(shuì税):通“税”,停车。农郊:近郊。一说东郊。

        (16)四牡:驾车的四匹雄马。有骄:骄骄,强壮的样子。“有”是虚字,无义。

        (17)朱幩(fén坟):用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳(biāo标):盛美的样子。

        (18)翟茀(dí fú敌扶):以雉羽为饰的车围子。翟,山鸡。茀,车篷。

        (19)夙退:早早退朝。

        (20)河水:特指黄河。洋洋:水流浩荡的样子。

        (21)北流:指黄河在齐、卫间北流入海。活活(guō郭):水流声。

        (22)施:张,设。罛(gǔ古):大的鱼网。濊濊(huò或):撒网入水声。

        (23)鱣(zhān沾):鳇鱼。一说赤鲤。鲔(wěi委):鲟鱼。一说鲤属。发发(bō拨):鱼尾击水之声。一说盛貌。

        (24)葭(jiā家):初生的芦苇。菼(tǎn坦):初生的荻。揭揭:长貌。

        (25)庶姜:指随嫁的姜姓众女。孽孽:高大的样子,或曰盛饰貌。

        (26)士:从嫁的媵臣。有朅(qiè怯):朅朅,勇武貌。

        【译文】

        好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿,她是卫侯的新娘,她是太子的阿妹,她是邢侯的小姨,谭公又是她姊丈。

        手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。

        好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上,华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。

        黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响,两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂![1]

      • 家园 我的胸围也比较大:(

        那个牧师,也是自己的观念吧,可以理解,可能她以前经历过类似的事情,她总是说,自己年轻的时候如何野性,后来悔改了,可能她觉得我这样穿,跟她以前差不多吧

        可是我是个没有多少自信的人,跟她不同

        女性受压迫的历史,在全世界都差不多的

    • 家园 没PP没真象

      是不是太敏感了

    • 家园 这牧师太没谱了

      这牧师太没谱了,坏小子动的己心,哪儿能怨人家。

      还是佛教好啊

      同意楼下说的,没PP没真相嘛,楼主把PP发上来,也让俺们练练定力,渡人渡己啊

      • 家园 在LZ家园博客

        “被推荐”里找找“灰姑娘”吧,那些PP还没撤

        没PP没真相嘛,楼主把PP发上来,也让俺们练练定力,渡人渡己啊

    • 家园 没PP没真象。

        那什么牧师是嫉妒了。

      • 家园 不是嫉妒了

        而是真的放弃了女人的穿衣乐趣,教育的结果。因为教会的教育就是这样啊,女人要端庄什么的。

        按照我的本来个性,我还可以穿得再活泼些,因为现在的工作和教会,我已经把自己的穿衣风格弄得古板太多了。

        问题是,大家的标准不一样啊,我看起来普通刻板的衣服,在她们的眼里看起来是性感啊。我这套行头都穿了5年了,都没有换过,我真是佩服自己。

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