五千年(敝帚自珍)

主题:张牧之??!圣诞日。六亿神州尽舜尧。。。 -- 山有木兮

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    • 家园 莫名其妙的情节,胡编乱造的剧情,比三枪都差远了
    • 家园 是姜文说的兖州牧、豫州牧吧

      联想到曹操与刘备。也就是把张牧之当英雄。

    • 家园 作者获得通宝一枚

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    • 家园 革命不是民粹主义

      没有强有力的革命组织和革命政党,任你几亿尧舜都不过是镜中花水中月。

      试问,为什么是“六亿神州尽舜尧”,而不是“六亿阿三尽舜尧”?

    • 家园 六亿神州尽舜尧,舜尧也要党领导
    • 家园 一人之“继续革命”,与众人“到此为止”

      福柯将毛之“文革”与格瓦拉到“丛林里去”统一于“继续革命”的大命题,两人均似堂吉诃德战风车的悲壮,一人之“继续革命”,与众人“到此为止”的大势相抗,注定是要失败的事业。---来自:投之以肺腑,报之以肺腑——回北宸mm书(中上) [ ★陈郢客 ] 于:2008-03-25

      • 家园 对文革的解读

        “革命不是为了简单的复仇、消灭对手的肉体,而是要消灭压迫与剥削。其间必然有无数险阻,甚至迷途,倒退,但这些必不可少的经验和教训,终将化作更强大的力量与精神财富思想根源。”--这是对文革的解读

    • 家园 其实呢,我感觉姜文是在和冯小刚唱反调

      拍完《建国大业》又拍《建党大业》,弄了一大帮戏子涂脂抹粉,搞得姜文这个痞子有点烦了。

    • 家园 别处有一拍俺的,其实提供了很好的注解:

      姜文在戏里让麻匪头子发枪给村民们,并且用了很多心理攻势来激发被压迫人民心中的愤怒,就是希望广大的劳苦大众跟着他一起讨伐万恶的黄四郎。但是无论麻匪头子如何用口号激发劳苦大众,劳苦大众就是手里端着枪躲在墙角里看,没一个人出来帮忙。最后,麻匪头子明白了,他说了一句发人深省的话:他们(指劳苦大众)是看谁赢了就跟谁。在麻匪杀了黄四郎的替身之后,那些拿枪的民众意气风发斗志昂扬地奔向黄四郎的碉楼时,我笑得呀,哇咔咔。。。姜文啊姜文,你真是太富有智慧了。姜文把人民内心里的那种贪生怕死畏惧权贵的心态描述得真是太TM得活灵活现了。我觉得姜文把人们内心里那种攀附权贵贪生怕死的人性看得很透彻。

      六亿人民尽舜尧,这个说法很搞笑。

      俺的回答致谢:你说得非常清楚。姜文(张牧之)的这部戏就是跟你一样看老百姓的。

      六亿神州尽舜尧,你当然会觉得很搞笑。

      谢谢你帮和尚仔细注解。

      继续:

      你真的觉得写这句话的人把人民当成舜尧了?这是我觉得好笑的地方。

      又有另一:

      愚民之术,明着把你捧上天,实既把你踩入泥。典型润之玩人之术。

      和尚回答二人:

      其实我也觉得很好笑:既然“民”在你们的眼里如此这般,你们怎还总是嫌中国“民主”得不够? 原来只是为精英们要的。

      毛在跟走资派斗争的时候说不惜重回井冈山做匪,包括敢于发动文革,都至少说明他眼中的人民不是你哇咔咔地笑赞姜文时候看的人民大众。他对民众比你们有信心。

      你们看到的民质,可能是鲁迅鲁大爷哀其不幸怒其不争的笔下的,但是老毛的共匪队伍中的百姓已经是升级版了。

      你有啥可笑的呢?笑我还是笑毛?毕竟他的队伍一伙暴民推翻了你们的精英王朝,人家成功了!你不能拿自己的心思琢磨老毛或者其他人,这类揣度是没有价值的发泄,不能证实或者证伪,却是论坛吵政治的开端。

      通宝推:胖的卡门,
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