主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

猴子的样子最好认，所以很多人认识；老沙只是变黑变青变晦气了；然而，一头猪对你说，丫是前天庭高级军官，你的反应也是一板砖拍下去先吧？！

1 老猪、老沙的首次出场，是在《第八回 观音奉旨上长安》，观音菩萨离开西天向东走，去长安的路上，相继遇到他们俩，随即剃度了他们。他们俩都向观音做了自我介绍，老沙自称【灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来】，老猪自称【我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡】。观音全称叫【观世音】，法力广大，老沙、老猪不敢也不能撒谎，否则后果很严重。

2 《第二十二回 八戒大战流沙河》中，老沙和老猪确实打得难解难分，好像不认识。我理解有俩原因

a 确实不认识。老沙是玉帝身边的侍卫，整天跟着皇上转，在内廷的时间比在外庭的时间长。老猪则是天庭的海军司令，还有人考证说他是天河农场场长，反正都属于职能部门，看样子在地方待的时间长，在京城时间短，进宫面圣的机会更不多，要么是来述职，要么是参加蟠桃宴之类的联谊活动。仅有的交集，是他俩都参加过蟠桃宴，但身份不同，老猪是来吃饭喝酒、调戏嫦娥的，老沙是在玉帝身边伺候的。参加蟠桃宴的人不少，老猪虽能参加，但距离玉帝肯定很远，即使老猪老沙互相认识，双方也不熟悉，更谈不上交情。

b 他们认识，但没认出来对方。老沙说自己【贬下界来，变得这般模样】，又【这般苦恼。没奈何，饥寒难忍】，看来老沙下凡后的模样与在天上差距不小。流沙河的物产不足，饥寒交迫，饿瘦了不少。老猪则更惨，【不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样】，根本连人样子都不是，成了猪头了。

本来老猪、老沙的交情、交流就不多，又没认出来对方，即使对方说自己如何如何，也只当对方在吹牛。

3 这里有个旁证。老猪说他的钉耙是太上老君亲自打造的，【老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑】。老沙也吹嘘他的武器 禅杖，但打造禅杖的人，不像老君那样名气大。他说【宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖】。

那么老猪是不是在吹牛呢，我看不是。《第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴》，黄狮子偷走了猴哥、老猪、老沙的兵器，随即开会庆祝，这个 party 叫钉耙会，显然在他眼中老猪的家伙最漂亮。我们可以说黄狮子有眼不识金镶玉，可单就漂亮程度来说，钉耙确实比禅杖漂亮，金箍棒是块神铁不假，但它本身是测量水深的标尺，不如钉耙炫。由武器可以看出，老猪当年在天庭，还是挺阔的。

大内贴身侍卫 哪会认识啥河道稽察队长 就是认识也当不认识

我的意思是，顶级神佛为人处事，都有傲骨，无傲气，礼数周全、口气客气，却又有凛然不可犯之气。以西天高级又非顶级的神明 -- 灵吉菩萨为例，他与猴哥见面两次，第一次剿灭黄风怪，灵吉公事公办，办完事就走，没啥闲话。第二次是猴哥被铁扇公主，一扇子扇到灵吉菩萨的家门口。我们可以看看灵吉是如何接待猴哥的，可谓不卑不亢，拿捏有度，这种气派很难学得来：

【菩萨知是悟空，连忙下宝座相迎，入内施礼道：“恭喜！取经来耶？”悟空答道：“正好未到！早哩，早哩！”灵吉道：“既未曾得到雷音，何以回顾荒山？”行者道：“自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚。今到火焰山，不能前进，询问土人，说有个铁扇仙芭蕉扇，扇得火灭，老孙特去寻访，原来那仙是牛魔王的妻，红孩儿的母。他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗。他见我的棒重难撑，遂将扇子把我一扇，扇得我悠悠荡荡，直至于此，方才落住。故此轻造禅院，问个归路，此处到火焰山，不知有多少里数？”灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。”行者道：“利害，利害！我师父却怎生得度那方？”灵吉道：“大圣放心，此一来，也是唐僧的缘法，合教大圣成功。”行者道：“怎见成功？”灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动，你却要了扇子，扇息火，却不就立此功也？”行者低头作礼，感谢不尽。那菩萨即于衣袖中取出一个锦袋儿，将那一粒定风丹与行者安在衣领里边，将针线紧紧缝了，送行者出门道：“不及留款，往西北上去，就是罗刹的山场也。”】

可谓拿捏有道，有迎接，有相送，既有客气话，也有拜年嗑，笑脸、礼节什么都有。做事得体，落落大方。