五千年(敝帚自珍)

主题:2010,为中国喝彩 -- 陈经

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          • 家园 这个,你怎么知道嫖客没有通过别的途径捐钱呢?

            好比汶川地震,某人捐了一千,路上看见一小孩义卖赈灾,某人又买他十元钱的东西,小孩又拿这钱去捐款.

            如果黑岛人发贴称赞:那小孩义卖赈灾很不错,

            你反驳:小孩儿卖东西是捐款,为什么买他东西的顾客不捐钱呢?

            这是不是有些片面了呢?

          • 家园 直白说吧,打倒了爱国主义也轮不到阶级斗争万岁接班

            早死和晚死很有区别,因为晚死可能就能不死了。

            不要指责别人眼中只有中修帝国主义的盛大宴会而没有丰田职工的狭小宿舍,却觉得一个美丽的新世界是无价的,我敢打赌,丰田职工目前绝大多数不会乐意跟着。

            我想督公你懂我说的意思。

            • 家园 直白点说

              现在鼓吹买淫者也要有强国心的和鼓吹打倒中修基业的都是一路货色。

              这两天互相打脸打得很热闹。不过,右边的借着J20上天嚣张了点,那也不是你边造的,指责我边无所事事热衷革命的,你边诸位给我边造台J20出来看看呢?造J20的有空上来打嘴炮,闲得你边了。你边纳税,我边还劳动了呢。不过,我边的打脸技术需要提升,陈老板的感觉准么?格子组为证。要跟着他的感觉走,他边裤衩都得扒光啦。。。无非是存在就是合理的那套。既然打脸,就得打得通气。

              不过,总的说来,我神经比较大条,稀饭这样的互相打脸:

              托利/辉格党,民主/共和党正在形成,五星红旗下只有一面党旗终归太单调了。能够抬头看看天,往哪个方向走好,总归比华山一条路来得强,说明已经初步摆脱了生存压力。

              人民内部矛盾看起来总比独轮运之流的人民外部矛盾强多了。一个是不共戴天,一个是不能在一桌吃饭而已。适当斗斗有益于身心康健,斗争才能互相进步嘛。

              中场发言拉偏架,大家继续。。。

            • 家园 看来你是没明白啊

              为中国喝彩这话,别人说都可以,就陈经说不行

              陈经主张对内无视日益尖锐的阶级矛盾,对外扩张,然后他这等人可以趁投机狂潮挣点大资产阶级的残羹剩饭~

              这等喝彩那是要把中国喝到色当去

              • 家园 幻庵总苦口婆心有几个人听的明白啊

                “今夜,我们都是(软性,softcore,哈哈)波拿巴党人。”

                总经理还开创了波拿巴表演艺术专修科。

                陈经就不用提了。

                葡萄更是为大变积德。

                怎么办?

              • 家园 这话说的

                换几个词就可以变成KMT当年攻击TG的话,李立三不也大嘴给人家留下过话柄嘛,难道于是:

                领导中国抗日这话,别人说都可以,就中共说不行

                中共主张对外无视日益尖锐的民族矛盾,勾结苏联,坚持叛乱,然后他们这等人可以趁外敌入侵跟在后面做石敬塘

                这等喝彩那是要把中国带到普拉西去的。

                不客气的直说,在现在形势下,在力所能及之内的对外扩张(当然早就不是二战前那种赤裸裸的武力扩张了)不失为一条缓解国内矛盾的法子,包括对被拿来当借口的下层劳工,都是最好的,只蹲在家里憋泡沫才肯定没前途。

                文革里有一个最荒唐的历史结论:唐太宗比隋炀帝对老百姓来说更坏,因为他的假仁假义的目的和效果都是麻痹人民意志维护封建统治,相反杨广的所作所为反而客观上促进了革命高潮的提前来临。

                我上文挑明的说的,就是指某些所谓左派,最好不要打中修现在这势头对革命不利,所以现下宁愿帮一把米帝和普世派先把中修经营的这一片都先搞垮,然后指着苏联式的崩溃能证明自己的预测正确,扩大自己影响力和基本盘的如意算盘。

                通宝推:Alarm,南渝霜华,
              • 家园 说得好

                这等喝彩那是要把中国喝到色当去

                外链出处

                ,维多利亚时代最显著的特征之一就是它的富庶,直至它结束时都是这样。然而这种富庶更像是一种罪恶,在维多利亚时代,财富的分配始终不均,贫富对比十分明显。一方面,有贵族宫殿式的庄园生活;另一方面,则是农人破败的茅屋草舍。一方面,是工厂主舒适的生活享受;另一方面,则是失业工人绝望的生存挣扎。人们的生活水平相差太大,一个国家存在着天堂与地狱的鸿沟。这一时期英国著名的保守党首相迪斯雷利曾把英国说成是一个“两个民族”的国家,“当茅屋不舒服时,宫殿是不会安全的。”与之相对应的,是英国人引以为傲的政治制度,包括政府制度、文官制度、司法制度、议会选举制度等,都与时代格格不入。应该说“光荣革命”后英国建立起的这些政治制度是当时世界上最先进的,不过时过境迁,到了工业革命时期,经济的飞速发展,社会结构的急剧变化,这套制度变得越来越不合时宜,成为强盛之中的一道不和谐的阴影。我们仅以议会选举为例,1715年选民人口占人口总数的47%,到1813年,则只占25%了。1793年一个由辉格党组成的团体“人民之友会”曾发表过一份报告,说英格兰总共400多个议席中,占一半以上的256个议席是由11075个选民选出来的。选民人数少对于贵族最为有利,它能使贵族寡头利用贿选来操纵选举。这样在18世纪,贿选风气盛行,几乎每一个议员都是靠花钱买进来的。议员花钱进议会,又必然指望政府再花钱收买他们。于是腐败之风盛行于政界,这就是“腐败的旧制度”。总之,在进入工业化之后,英国被许多成就陶醉了,沉迷于世界霸主地位的无限自豪中,他们将这一切归结于英国的制度优越,而根本没有想到,它的制度仍存在许多结构性弊病。它犹豫于对制度进行及时的变革,由此出现制度发展滞后于社会经济发展的状况,积累了种种的问题,这对于它的强国地位是十分不利的,这是造成日后英国衰落的一个潜在隐患

              • 家园 对,虽然我不至于对政委这么大仇

                但是我想督工就是这个意思,请黑岛不要理解错了

                为中国喝彩是好事,但是一个人即为中国喝彩,又主张无视内部矛盾,这就透露出立场问题了

                如果一个人是这样思考的,那他就应该检视一下自己的阶级立场了

                简单地说,这件事就是对人不对事

                讨论的不是喝彩这件事,讨论的是政委这个人

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