主题：【原创】闲话54：中东局势和发展道路（一） -- 井底望天
家园 not really Currently South Sudan oil can go through the pipeline to Port of Sudan. So as agreed, South Sudan has foot parts of construction and operation costs.
If they have to switch an alternative route, then they need to get another line to Kenya, etc. That is too much work.
After 2007, China started to build good relationships with South Sudan.
At 2008， China did consider to pass part of resources to US oils (as in Angola), but later on US oils lost interest.
家园 在中国的1990年代的十年间，镇乡一级组织一样孱弱 只是现在开始又重视了。
西文的基层组织能力强，我觉得与民间强大的NGO，以及成熟而有效的公司治理结构有关。
NGO可以代替某些基层政权的职能。
成熟而有效的公司治理结构又煅炼了基层人员的管理、组织能力。
家园 加点。 庞大的特务系统，摄像头，信用数据库这是硬性条件。
软性的比如宗教，NGO，选民内部团体，工会。
以社会机制为主根延展，比如利益诉求，利益保障的以法治国。
家园 【原创】闲话58：中东局势和发展道路（五） 闲话58：中东局势和发展道路（五）
前面谈了一下对极左派的看法，主要是说明，如果左边的朋友们，要想为这个国家和社会，争取更多的公平（俺们就假定左派关注公平，右派关注效率，或者说左派关心穷人，右派关心富人），那么靠祭起文革这个大杀器是不行的。
因为大杀器一出，那么俺这样的中左派，都会被吓跑的。
你可以争辩说，后来的“四人帮”受到了不公平待遇，就如右派们争论说，当年的老干部们受到不公平待遇一样，对俺们这些草民，是没有太多干系的。本来就是党内特权阶层的路线斗争而已，胜者王侯败者寇，人家自己制定斗争或者博弈的规则，又轮不到小民们插嘴。
神仙打架，谁打赢并不重要，只要不要拿小民们去垫背就行了。
如果说对小民们生活有什么差别，那么至少是讨饭的人少了，是不是？或者说俺们上街的时候，留一个长头发，穿一个大桶裤，不会被人家当街给剪了，是不是？
有网友回复说，极左思潮在中国没有太多影响，还是极右比较危险。
俺倒不这样认为。因为极右派的一个大杀器，是人家美国如何如何。
而现在的美国，唉，真的不争气，让人家极右派们失望得紧。
记得伊朗反对党闹事的时候，被骂五毛党的人士们，说国家安定重要云云。被骂五分党的人士们，则高喊人民了、自由了、民主了，非常风光。
而现在埃及反对党闹事了，被骂五毛党的人士们，开始喊人民了、自由了、民主了，风光极了。倒是每天喊民主的被骂五分党的人士们，开始谈国家安定了。
其实大家就是把马甲一换，上次的贴子，这次就可以重复发表，一点问题都没有。
而大家没有看到的一个变化，就是南方系的悄然转身。
也许是维基泄密里面谈到了南方集团领导，被称为美国的“联络员（Contact）”，内部受到的压力大了。
结果人家南方系，新年第一件事情，就是帮中央政府关于北京廉租房的事情，大力避谣了。然后就是长平同志，被失业了。
而同时出现的情况，就是不少以前极右的网上推手们，开始用极左派的面目出现了。
所以说极左和极右似乎有合流的倾向，或者说极右们认识到了，中国目前的问题，是公平的问题，于是人家加入了左派行列，要靠左派的力量，去推翻现体制了。
这其实是一个比较危险的趋势。
因为中国现在的舆论、法律、金融等等强势领域，充满了极右派的人马。而现在的政府系统，又是以中右为主，但是中右和极右的对策，无法应对国内的矛盾和冲突。
中国需要的是中左力量的出现，就是说需要的是肯定现有体制的长处，然后谋求向公平、弱势群体倾斜的政府政策。
而俺们可以看到其实这两年，尤其是今天开春，这些政策有加强对趋势。
但是因为极左，和打左灯的极右的合力，这些新措施，受到了大规模的攻击，从新年第一天的廉租房事件，可见端倪。
怕的是，在现在这样集团利益博弈异常激烈的情况下，任何真正的利民政策，如果缺乏强大民意在后面的支持，恐怕就会在各级权力阶层的阻击下，无功而返。
不过人家左边的朋友，哪里对你这些中央大员的左转政策有兴趣？人家要革命呢。
其实说到底，对任何一个国家和社会，大家面临的问题，都是一个取舍的问题。
有很多东西大家都想要，比如说财富、个人自由、社会稳定、安全、平等等等，都不是全部可以拿到的。
因此所有的国家和社会，都面临着一个优先选择的抉择。
而这些抉择，就是一个国家的各个阶层政治博弈的结果。西方政治理论的一个误区，就是以为这种政治协商和博弈，只有靠民主选举才可以达到，而其他的方式，都无法彻底和真正的做到公平。
这种看法其实很扯淡。民主选举制度，并不是完成政治协商和博弈的机制。而是一个选择和传递的机制，从而产生和影响你的代理人，去进行协商和博弈。这种所谓的代议民主，因为金钱在选择中间的决定性作用，结果就是在选择代理过程中的政治协商保证（也叫做竞选承诺，campaign promise），通常和最后博弈的过程，没有太多关联。
而政治博弈的最后结果，主要表现在经济领域上具体操作。
对美国来讲，社会不稳定、高犯罪率、贫富差距过大、宗教狂热等等，都受到了社会的容忍。而这几个方面，对其他国家，比如说欧洲各国和日本来说，都是不可以想象的。
但是美国社会在这些方面的缺失，付出的代价，换来的是更充满活力的财富创造和经济活力。
而日本社会则比较着重社会共识和服从，大概是西方国家觉得和个人自由南辕北辙的东西。但是日本社会因此而得到的是高度的社会稳定、低犯罪率、和经济上的巨大成功。正是因为日本社会对个人自律和集体合作的重视，才会产生出世界一流的精密制造工业。
所以说中国和其他国家一样，也必须找到自己的取舍。
而俺希望中国将来的社会，最好是一个介于日本和美国之间的社会。
那就是希望能够有日本那样的社会稳定，低犯罪率，和比较小的贫富差距。但又希望能够有美国一样的活力，和充满创造力。
无论如何欧洲一定不可以是中国未来的模式。
通宝推：acxp,怪味可乐,家园 WSJ中文版说了埃及的背后推手 数月前，年轻的萨伊德（Khaled Said）不明不白地被亚历山大警察打死后，他的Facebook页面早就成了埃及激进分子的网上据点。
页面有阿拉伯语和英语两个版本，分别由不同的管理员管理。谷歌高管高尼姆现在被确认是其中一名管理员，但其他管理员的身份仍不得而知。
希拉里的布局在产生作用。
家园 加拿大选举，极右都是给极左拉票的 目的不是别的，让极左和中左内斗而已。
道不同，但不代表不能互相合作，因为有共同的敌人。
但是，自己坚持什么，还是门清的，说忽然醒悟，痛改前非那是绝不可能的。
问题是，中国的极左也是猴精，还指望极右去趟地雷呢。。。
家园 赞同这句：中国将来的社会，最好是一个介于日本和美国之间的 中国将来的社会，最好是一个介于日本和美国之间的社会。
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日本可以算是披着资本主义外衣的社会主义。
家园 公平 大家都一样，没问题；有人搞特殊，大问题。
家园 呵呵，介于日本和米国之间的非民主社会？ 您还真有想象力。
‘充分’和‘必要’的区别，是小学还是中学数学的教授内容来着，我记不清楚了。就目前地球的状况而言，所有富裕发达的社会，都是民主制度，说明民主就是发达社会的必要条件。一些实施了民主制度的国家，仍然混乱贫穷，说明民主不是发达社会的充分条件。
必要条件就是说没有不成，有了未必成。这么简单的逻辑，很多人却视而不见。俺不明白为嘛。
若干国家已经成功的路不去走，却希望用头在墙上撞出一条自己都不知道是什么路的新路，个人觉得这种冒险精神真是值得钦佩，已经远超上世纪无产阶级无畏革命的风采，人家那时候起码还有革命导师，知道自己要干的是什么。
家园 放着新加坡这么一个反例就是看不到，俺也不知道是为嘛 新加坡是发达国家吗？是。是民主社会吗？不是。SO,你的必要条件说还成立吗？
好吧，有人会说，这个反例太小，不值一提；OK，那么我们换个问题，打个比方，所有富人都住在豪宅里，所以，住豪宅是成为富人的必要条件。所以，所有穷人想变富，第一步要干吗呢？买个豪宅吧。
怎么听都像是房地产经纪的说法是吧。
至于买了豪宅之后要是变不了富人呢？不但变不了富人反而背了天文数字的债务成了负翁呢？去找这位经纪，悲剧了，人家有话等着你呢，我只说这是必要条件没说是充分条件嘛。
简单说，就是A现象和B现象同时发生，它们之间到底是什么关系，值得研究，没有研究最好不要想当然地断定是必然关系。
家园 其实人均汽车拥有量更能体现富裕发达 卡塔尔沙特文莱新加坡这些都是富裕发达的社会，却不是民主制度，你那“必要条件”一戳就破。
不过按你的逻辑，我们可以说：就目前地球的状况而言，所有富裕发达的社会，都是每千人拥有100辆汽车以上的，说明每千人拥有100辆汽车以上就是发达社会的必要条件。一些每千人拥有100辆汽车以上的国家，仍然混乱贫穷，说明每千人拥有100辆汽车以上不是发达社会的充分条件。
条件和相关性都搞不清楚的，就不要来谈什么“简单的逻辑”了，呵呵。
家园 呵呵，兄台挺会抬杠哈 不过你说的部分没错，如果所有的富裕发达社会都给出了这个数据，100辆车/千人，那么这个数据就自然成为衡量富裕发达社会的一个指标。
另外民主制度和汽车数量对一个社会的重要性，您觉得可以相提并论么？天朝有所谓政体国体的讲究，您觉得这是废话么？天朝宪法和米帝的独立宣言兄台读一读，看里面有没有汽车又有没有民主。
相关性和因果性是需要区分，不过汽车和民主制度哪个是相关哪个是因果，我想大家还是分的清的，你也一样。用这种抬杠的方式讨论，是因为没有其他的辩论方式么。呵呵。