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主题:【文摘】《敦煌》观后感 -- 老焦

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  • 家园 【文摘】《敦煌》观后感

    敦煌――凡是上过中学的国人都该从历史课本中略知这一文化古迹,凡是受过余秋雨《文化苦旅》荼毒的朋友亦应对敦煌文化在近代所遭受的摧残蹂躏有所了解,而在余教授的刻意煽情下,大概很多人都会深受感染、义愤填膺,痛斥当年德、日列寇盗我国宝的可耻行径!

    作为蜚声国际的名胜之地,敦煌还曾因藏有大量宗教文化典籍和佛像画壁而充满神秘传奇色彩。这本来是一个上佳的影视文学题材,可惜国内的文学影视作品甚少涉及,反而当年的文化掠夺者日本一直对“敦煌”颇感兴趣,先有名作家井上靖写成历史小说《敦煌》,后来小说又被改编为同名电影,并在中国全景摄制完成。1989年,内地公映此片,反响巨大,不少影迷更将这部日本影片《敦煌》视为中国古代的战争史诗,甚至用它来对比指摘国产同类影视题材促狭古板的尴尬现状。

    想来也恨,同样是以中国古代为背景,同样是在内地拍摄,同样动用咱解放军队伍拍摄战争场面,但偏偏人家日本就能搞得壮观惨烈,颇具历史实感和史诗格局。就拿本片为人所称道的战争场面来讲,数量虽非千军万马,但个个真盔铁甲,骠悍英姿勃发,尤其李元昊与回鹘一战,阵容整肃,攻防皆有章法,弩兵、步兵、骑兵、连环马调遣有序,两军马队交锋一场更拍出暴力冲撞的超强速度感,整体观之竟与《魔戒3》那场人魔兽大战的调度顺序颇有几分相似――哪象国产古代战争片,放眼望去尽是纷杂错乱、松散虚假的厮杀,根本让人提不起兴趣,真是可惜了“三国”、“东周”、“汉武”这些史诗战争题材了。

    其实,如果仅靠《敦煌》堪与日本同类作品《影武者》、《乱》、《天与地》比肩的恢宏战争场面,仍然难以称得上史诗。不过,《敦煌》通过人物刻画、情节编排体现出的历史深度、人文内涵,倒令影片颇具史诗气象。《敦煌》讲述的是一个卷进战争的失意文人寻找精神信仰的故事,他有意学习外族文化,又陷入异国恋情,可惜被乱世战事搞得只会疲于奔命,似乎无暇顾及精神思想层面的问题困扰。但博大精深的文化典籍最终成为这文人的精神信仰,他甚至愿意为之豁出性命,抢出典籍藏于敦煌,流传后世。在《敦煌》里,编导强调文明的力量,李元昊纵然是开疆辟土的一代枭雄,且承认文字没有优劣之分,但仍要造西夏文字,因为他认识到要打败一个民族首先要征服其文明,亦因如此,不世枭雄李元昊面对敌人才会讲出“将来史书留名的肯定不是你!”――很明显,这话里行间充满着对文明传承的重视和敬意。同样,日本电影《敦煌》由于真实表达了对文化的崇拜,以及对保护人类文明成果功臣的赞扬,才显得更具人文色彩、史诗气象。只可惜,许多可耻的日本人虽懂得崇尚文化,却不知文明宝藏也应有国界主权,当年强取豪夺我敦煌国宝,鬼子做得可是最为起劲的!

    • 家园 井上靖是一个认真的作家,他还通过史料指出了钓鱼岛是属于中国的。
    • 家园 我一直想去敦煌旅游,不知道有没有好的路线介绍?

      我祖父50年左右的时候去过敦煌,回来说看过敦煌,此生无憾,不过没留什么照片,所以我一直想一偿心愿。

      还有,那里有没有什么疆独势力要注意,整体安全吗?

    • 家园 李元昊“将来史书留名的肯定不是你!”恰恰是

      对其自身武力的崇拜。

      历史的长河淘尽了所有的英雄豪杰,真正的英雄的是那些在敦煌洞窟中记录文明的无名之辈。

      这才是该片想要表达的东西。

      我觉得当代中国人很难演出该片人物中的精神气质,也许真象那个著名思想家所说的:现代日本比现代中国人更象古中国人。

    • 家园 寡人今年夏天前往敦煌.......

      朕曾于85年,94年两次前往敦煌,可惜那时还是幼年,少年,很多东西根本看不懂,到现在基本上都忘的干净了,所以,今年夏天一定要再去一次,届时将向诸位发文字及图片报道。

      • 家园 曹衣出水,吴带当风

        “曹衣出水,吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表

        现方式。一种笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来

        一般;一种笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。

        曹为曹仲达,本曹国人(曹国是中亚粟特人的昭武九姓国之一。),北齐最

        称工,能画梵像。他画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来。

        不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山东青州

        龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像。时代跨越从北魏至于北宋,

        (跟敦煌藏经有大致相近的时间跨度与最后的封藏时间,一样具有不解

        之谜。)龙兴寺北朝作品,体现了画史上著名的"曹衣出水"样式。

        吴为吴道子,是个道士,又名道玄。吴道子于洛阳曾遇到书法家张旭和剑手

        裴?F,裴?F请吴在天宫寺为他亡故的双亲作壁画,吴不受金而请裴舞剑以

        壮气。舞毕,奋笔,俄顷而就。张旭也在那里写了一壁字。洛阳人都说:

        “一日之中,获睹三绝。”要看“吴带当风”当然去敦煌。


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      • 家园 据说敦煌的一座观音像特别有名

        井上靖对此很推崇的。

    • 家园 今年出了DVD版本

      日语原声,中文字幕,以前剪掉的部分都补上了。还有拍摄的宣传片和发行的记者招待会的镜头,里面那些演员还穿着戏服

    • 家园 这个电影还挺幽默

      刚开始看到那个西夏女人的政治宣言,就觉得幽默,这哪里是女奴隶啊,简直是革命烈士刘胡兰。朱王礼死的时候,还抄袭了《太阁立志传》游戏中织田信长死掉的那个CG画面。哦,曹同志放火后拿剑砍人的时候,那个动作啊,简直就是现在的一个日本电影《少女阿墨》

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