五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《经略》创刊 -- 南渝霜华

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    • 家园 唐棣:英国、旧瓶和新酒

      自从上世纪90年以来,随着知识界一些人士发出“告别革命”的呼声,英国的历史发展路径迅速成为追捧对象。

      根据“告别革命”人士的认识,英国与法、德、俄等国相比,其历史发展路径的特征是稳健、渐进的改良,避免了激烈的革命。英国的1688年革命是其“改良性”的集中体现:它并没有要求和争取不存在的权利,而是以英国的“古代宪法”为号召来推进变革(——这当然只是参考了辉格党人士的一面之辞),这场革命更是以温和而著称。在1688年革命之后,当大陆各国内乱和国际战争频发之时,英国稳如泰山,其社会改革与政治改革继续引领世界潮流。

      哈耶克的《自由秩序原理》传入中国之后,则不过是进一步为这一种印象加上了一个理论论证而已。根据哈耶克,英国的国内秩序发展可谓“自生自发”,并不像大陆诸多国家一样,出于一个权力中心的理性建构。当时引领中国舆论潮流的经济学家们频频引证哈耶克,将在中国推进市场经济事业与建构“自生自发秩序”相对应,却根本不提当时推进的大规模私有化恰恰是以国家强制的方式展开的。

      继经济学家之后,一些法政学者又在英国发现了所谓“普通法宪政主义”。在他们看来,英国之所以能实现平稳的政治变迁和社会发展,与普通法的作用有很大关系。法官与法律职业的独立性以及遵循先例的制度,使得法官能够积极参与到社会变革的过程之中,通过个案来推动制度变迁。法官所造之法甚至制约了王权,成为英国宪政的重要基础。

      法政学者比经济学者看问题要深入一些。经济学者在英国看到市场经济,而法政学者进一步看到,英国市场经济的发展与一套遵循先例的司法制度有密切关系。而遵循先例,就意味着要尊重传统,保持历史的连续性。

      但如果从英国的发展历史中总结出“尊重传统”的方法论,再放到中国来用,就会碰到一个很难的问题:如何尊重和接续中国的传统?

      所有的难点在于,中国的传统似乎看起来没有英国的那样可爱。“五四”人士已经把中国的古典传统描述得一团漆黑,而五四之后的整个政治发展更让普通法宪政主义者不满。在他们看来,党治比皇权更糟糕。皇权不下县,还能给士绅自治留出空间,而党治则窒息了社会的自由空间。

      但是,如果要用英国的经验主义方法,则非要接续中国的传统不可。在这里,就不妨对中国的传统作一个筛选:共产党的传统太可恶,所以就应当剥夺它作为“传统”的地位,将它处理成类似英国史中的克伦威尔时期(正式说法是interregnum, “王位空缺时期”),而只给1949年以前的传统以“传统”的地位。1949年前的传统里还有一些与英国“古代宪法”相类似的东西:比如“三代”的禅让制、周朝的贵族封建制、宋明以来的乡村士绅宗族自治。于是,仿照普通法宪政主义,“儒家宪政主义”粉墨登场。其用意在于搞一个英国式的“古代宪法”,然后“托古改制”。这种做法在儒家传统里也不乏对应的传统,即今文经学传统。

      这种解释策略造成的一个重要问题就是,它将历史范例与当下全面也对立起来,二者之间没有多少交集。当下不在传统之中,却仿佛孤悬在传统之外。这种对立恰恰背离了普通法的思维方式。从普通法思维方式出发的改革是“旧瓶装新酒”,但这个“旧瓶”应当是现实存在的,不是想象的。而这些怀着自由主义理想的“儒家宪政主义者”不过是用想象中的“旧瓶”装了想象中的“新酒”。这不是经验主义,而可能恰恰是哈耶克批判的建构理性主义,只不过它为自己戴上了精巧的历史的面具而已。

      在我看来,“儒家宪政主义”者们迄今为止并没有提供真正通透的中国近代史叙事。而真正有历史连续性思维的并不是那些自称的“儒家宪政主义者”,而是近年以来出现的左翼儒家或儒家左翼。他们真正面对了国共两党的革命,并试图重建历史的连续性叙事。

      根据左翼儒家或儒家左翼的历史叙事,近代革命本身就是在儒家的革命思想传统中发生的。国共两党是历史上的儒家士人团体的继承者,是新时代的先进性团体。革命的目的之一就是在清帝国的大衰败之后,重建“大一统”国家。国共两党的土地革命纲领与儒家的井田制想象具有紧密联系。

      但左翼儒家或儒家左翼的主流并不是要用儒家传统完全吸收近代革命,而是承认新时代发展出了一个新的社会主义传统。它的许多价值观与儒家重合,但毕竟是一个具有自身正当性的传统。这也是一个在当下具有现实存在的传统,并非如儒家一样,以“游魂”的形态存在。

      有了这样一番历史解释,左翼儒家或儒家左翼就比儒家宪政主义者们更有可能实践普通法的方法论,用新时代的“旧瓶”去装未来的新酒。比如说,用“学雷锋”来倡导新时代的志愿者精神,用“群众路线”来激活政治参与。

      自由主义者们担心社会主义传统中缺少个人自由和市场经济的历史范例。但在这方面,左翼儒家或儒家左翼中的一些代表人物的思想恰恰也为他们提供了出路:为什么不把1978年以来的邓小平路线的实践也称为一个传统?一旦你把它描述为一个传统,它就会逐渐赢得传统的权威。老标榜自己是“杀出一条血路”的锐意改革者,就别抱怨自己无法调动人们的保守主义感情。

      而这意味着,一个民族的传统是逐渐生长与扩展的,并不是锁定在一家学说上。新的实践也可能迅速进入传统,成为未来实践的范例。古人所谓“通三统”,暗含着一个普遍的方法,即必须要以融会贯通的方式,处理与自己最为切近的几个传统之间的关系,哪怕其中有许多内容是自己不喜欢的。而“通三统”的努力本身,也是对传统的进一步发展。

      既然要“通三统”,这里面必定会有“将错就错”的成分,因为“三统”之中肯定有你自己不喜欢的部分。但政治审慎与公共利益呼唤行动者超越个人情感上的好恶。

      如果不能超越这种个人好恶,各种各样的思想努力,最多也只能达到一种“片面的深刻”,可以“批判”现实,可以炫耀自身的道德姿态,却无法将中国这样一个超大型社会引向良治。

    • 家园 《经略》2012年第3期发布

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      刊首语.... 1

      【专题】.... 2

      中国应该有自己的“黑水”吗?... 2

      赵亚赟

      基于竞争情报的第三方尽职调查... 7

      郑刚

      【战略】.... 18

      巴西的新姿态... 18

      梁鹏/译评

      不那么美好的东方世界?... 22

      刘典

      奇迹崛起:非洲教给世界的一课... 25

      G·帕斯卡尔·扎卡里

      网络战与中国国家安全... 29

      张岩

      乌克兰也要“脱亚入欧”... 31

      齐思嘉

      【读评】.... 34

      在热烈和冷静之间——读《韦伯政治著作选》... 34

      孙守飞

      普京归来,绝非坦途... 43

      张晓波

      批评官员到底是什么问题... 46

      赵晓力

      【时评】.... 49

      不能利用吴英案攻击国家金融根基... 49

      张捷

      芬兰截获爱国者导弹事件的诸多疑问... 52

      孙力舟

      人民币国际化面临的风险... 57

      赵亚赟

      不要对官二代搞有罪推定... 61

      张捷

      【研究】.... 64

      从“志在富民”到“文化自觉”:论费孝通与儒家... 64

      陈彦军 刘易平

      波斯之谜(下)... 78

      蒲实

      美国宪法(学)这十年——9·11事件与美国宪法理论的转向... 87

      田雷

      精神互动与主流意识形态重构——中国模式视野中的“区域精神运动”... 95

      张佳俊

    • 家园 特来送花祝贺
    • 家园 《经略》2012年第2期发布

      贴过来又迟了……博士论文太紧张,抱歉。

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      目录

      刊首语.... 1

      【专题】民国政治及其反思.... 2

      “旧邦新造”的历程: 1911-1917年宪政史反思... 2

      海裔

      第一次淞沪之战与民国政治... 17

      张晓波

      我们该如何面对民国学术?... 31

      太荀

      【战略】.... 36

      春梦般的“民主灯塔”... 36

      齐思嘉

      西方会如何干预叙利亚?... 38

      张岩

      希腊:摆脱困境的两难选择... 40

      刘典

      希腊:德拉克马的恐怖阴影... 43

      乔安娜卡基西斯

      【读评】.... 45

      浅析《西游记》中的国际关系思想... 45

      孙力舟

      政治妖术:拉斯普廷与皇权... 50

      张晓波

      【时评】.... 57

      韩寒代笔事件的社会分析... 57

      刘夙

      【研究】.... 66

      当前叙利亚的多维政治分野与各派政治力量简介... 66

      孙力舟

      波斯之谜:伊朗的想象与现实... 71

      蒲实

      西方国家高赤字发展模式是社会福利惹的祸吗?... 78

      樊鹏

      【特稿】.... 99

      德先生对话赛先生... 99

      赵南元

    • 家园 经略团队拜年

      南渝霜华:《经略简报》第二十二期春节特刊发布(经略团队大拜年!:)

      • 家园 回拜謝寶!

        有意義的事業。為你們加油。

        送花成功。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

        参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

    • 家园 【年度策划】2011年度战略类图书推荐

      本书目由《经略》网刊编委会及经略研究院评选,供读者参考,仅代表本刊意见,请勿作他用。同时,欢迎西西河河友补充。

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      《文明·国家·大学》

      作者:甘阳

      版本:生活·读书·新知三联书店2011年12月版

      《文明·国家·大学》是甘阳自从90年代以来一系列评论、访谈、演讲的精选集。本书在甘阳年届六十之时推出,可谓对甘阳思想体系的全面总结和系统展示。

      甘阳试图将保守主义与社会主义结合在一起,以超越西方资本主义文明,这种努力在其“通三统”(即贯通以儒家为主轴的古典中国文明传统、毛泽东时代的社会主义传统与改革开放以来以市场与个人自由为核心的新传统)与“儒家社会主义”的论述中得到了具体化。大学通识教育是甘阳为其中国文明复兴愿景找到的现实切入点。甘阳力图唤起中国大学的文明自觉,克服对西方的迷信,培养出对“文明国家”愿景有所担当的人才。甘阳是“知行合一”的学者,读者需要结合甘阳正在进行的通识教育试验来理解这本书的内在深意。

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      《危险的边疆》

      作者:(美)托马斯·巴菲尔德

      译者:袁剑

      版本:江苏人民出版社2011年7月版

      自从鸦片战争的炮火打碎天朝上国的迷梦,中国一直面临着自我定位的问题。中国是个不同于欧洲“民族国家”模式的“文明国家”,是个很有洞察力的思路。然而,中华文明又很难仅仅用中原农耕地区的儒家文化来概括。但由于保存下来的史料绝大多数是以汉字形式存在的,中国古代史的研究很难摆脱中原中心论的影响。巴菲尔德的对中国边疆史的人类学研究,结合田野调查成果,力图从游牧社会的内在经济政治组织形式的角度,重新审视中国两千多年来边疆与中原的互动,令人耳目一新,有助于我们更加全面的思考我们是谁,中国是哪里来的这样的根本性问题。当然,从题目就可看出,作者仍未摆脱将历史上的内陆亚洲游牧民族政权与历史上的中国并列的立场,阅读时应有所质疑。

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      《东西之间的西藏问题》

      作者:汪晖

      版本:生活.读书.新知三联书店2011年5月版

      2008年,西藏发生了“314打砸抢烧事件”。之后,汪晖在《21世纪经济报道》发表了一篇访谈,这是他第一次涉及西藏问题。之后,汪晖又将该文改写为一个长篇论文发表,在此基础上又进行扩充后成了目前的书。汪晖不是藏学家,但他进入西藏问题的方式十分独特,即“如何理解西方社会对于西藏问题的态度?如何解释在中国市场化改革中的西藏危机?如何看待海内外新一代人对于这一问题的介入?值得注意的是:上述两种对立的反应方式都将焦点集中于民族主义,而对西藏危机得以产生的社会条件缺乏深入分析。”

      正是从这个问题出发,汪晖的思考集中于欧美发达国家对西藏的东方主义浪漫想象、建国以来的民族区域自治政策,尤其值得称道的是,汪晖注意到了改革开放以来的市场化改革在西藏引发的宗教社会和世俗社会之间的紧张——市场化在西藏的效应如同全球化之在中国,是一个消除差异并从理论上取消了差异的正当性的过程。

      一年多之后,在乌鲁木齐发生了“75事件”,起因与西藏问题存在许多相似之处。这说明,建国以来行之有效的民族区域自治政策在市场化改革的冲击之下,已经出现了问题,尤其是宗教社会与世俗生活之间的紧张,已经变得十分尖锐。值得一提的是,汪晖在2011年下半年发表的文章《代表性的断裂——再问“什么的平等”?》中再次论及这一问题,并且明确提出了“差异的平等”,即在市场化的条件下,民族特色不应当被消灭,而应当得到发展的机会。

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      Henry Kissinger

      New York: The Penguin Press, 2011.5

      本书是专著与自传、历史与理论、回忆与反思的结合,既保有长时段的宏大视野,又充满对具体重大事件的条分缕析,力图对中国外交政策不仅知其然,更要把握其所以然。作者特别强调传统文化因素与战略思维之于对外政策的决定性影响,突出了国际关系中与“美国例外论”相对的“中国例外论”、与西方象棋式战略观殊异的中国围棋式战略观,亦即不是通过一时的直接的力量碰撞而取胜,而是通过长期的间接的精妙迂回来耐心累积相对优势。本书背后的核心关怀无疑是21世纪的中美关系走向:双方是否能够在互相理解的基础上实现共赢,避免再次因彼此误判而兵戎相向?

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      《宅兹中国》

      作者:葛兆光著

      版本:中华书局2011年2月版

      在这部论文集中,作者多年来行走国际学术界的切身体验,凝结为针对“中国”这一学术和思想领域基本概念及其研究方法的思考,具有鲜明而强烈的问题意识。葛兆光指出,中国周边如日本、朝鲜、西域、东海等国家和地区对中国的认知和理解,在中国学界没有得到充分重视,但恰恰是这些文化差异相对较小的周边近邻,积累了足以成为中国学术和思想新增长点的丰厚史料、新颖视角和独特方法。他认为应该走出唯以西方为鉴的时代,“在多面镜中认识自我”。而以广阔的东亚世界为背景研讨中国,意味着在汲取新知的同时,需要对种种对中国的质疑乃至消解进行有理有据的回应,并寻求新的认同。这不仅会创造新的学术天地,也必然是中国经略亚洲不可或缺的一环。

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      《危险的国家——美国从起源到20世纪初的世界地位》

      作者:(美)罗伯特·卡根

      译者:袁胜育 郭学堂 葛腾飞 等

      出版社:社会科学文献出版社

      出版时间:2011年6月

      在很多人看来,这是一部美国外交政策史的研究著作,但在我看来,这是一部国家发育史,因为20世纪以前的美国一直处于形成之中。作者也是力图以此来完成美国人的自我认知。

      作者虽然愿意撕破美国扩张的真面目,但相对于“野蛮”一词,他还是选择文明得多的“危险”一词。美国国父之一华盛顿所说“土地是最永久的财产,也最可能升值”,完整地注释了20世纪之前的美国。以美国国父们所成立的各种公司为代表的对西部进行的噬血般扩张,说明了美国立国的机制,也揭示了美国意识形态的根源。我由此发现,在那辽阔的温带荒原上,公司便能主导的血腥扩张,使得李维所谓的“自由人即野蛮人”披上了文明外衣。它也让我把这联想成20世纪披着“个人自由”外衣而其实是以“企业自由”为真正核心的经济自由主义的事实性根源。所谓的“五月号”“代表权与税收权”“茶叶事件”等等便成了皇帝新衣的点缀。

      作者力图用“领土帝国”与“海洋帝国”来区分美国和英国的对外动机。在我看来,前者是地缘型的,后者是业缘型的。严格地说,20世纪之前的美国,只是领土帝国国家化的过程。因背叛英国而具有的深刻原罪,强化了早期美国人对财产权直接作为宪政原则的英国政治传统的继承;国家化初步完成,美国也因此走上海洋帝国的道路。美国内战也就成了“领土扩张”这一过程中的国家化问题之一,是从地缘向业缘转变的代价。

      作者自然也发现不了这一点;美国最终没有发展出非领土扩张型的地缘式帝国技艺,南美北美也由此成为南北问题的典型结构之一。在我看来,非领土型地缘帝国技艺与非殖民型业缘帝国技艺的适当结合,将是新帝国的真正出路。

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      《转型中的监管型国家建设:基于对中国药品管理体制变迁(1949-2008)的案例研究》

      作者:刘鹏

      出版社:中国社会科学出版社

      出版时间:2011年

      本书认为,中国的药事监管失灵源于监管意愿、信息能力以及基础设施建设三大危机,作者以“政企事利益共同体”为核心概念,梳理了中国药业质量管理体制的历史变迁:从指令性体制到发展型体制,再从混合型体制到监管型体制,以及在这些体制变迁过程中所形成的监管失灵的结构性因素,为我们理解中国监管基本制度的建设过程和政经治理模式的变化做出了基础性的知识贡献。

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      《金融之王:毁了世界的银行家》

      作者:(美)利雅卡特·艾哈迈德

      译者:巴曙松、李胜利 等

      出版社:中国人民大学出版社

      出版时间:2011年5月

      当前全球金融危机的一个关键症结是国际货币体系出了问题。正如本期《经略》的专题文章《全球经济面临长期萧条》所分析的,金融危机的发生与二战后国际货币体系的内在缺陷有关。但这种缺陷有缺陷的体系是如何生长出来的?这些缺陷又为何根深蒂固?答案就需要从一战后到二战前这段时间去寻找。《金融之王》一书主要讲述了从第一次世界大战结束到1929年经济危机爆发这段时期的国际金融史,通过为当时世界上最重要的几位中央银行家——英格兰银行行长蒙塔古诺曼、纽约联储行长本杰明·斯特朗、德意志银行行长亚尔马·沙赫特和法兰西银行行长埃米尔·莫罗等人立传,讲述了他们面对的主要问题是什么,又是如何探索解决途径的,何以“最终,他们拯救了黄金,却毁了世界”。这本书是2010年普利策历史奖获奖著作,在金融危机水深火热的背景下,此书获奖不是偶然的。

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      《金融战》

      作者:赵亚赟

      出版社:电子工业出版社

      出版时间:2011年9月

      这是一部揭示当前金融危机背景下国际经济运行核心要素——哪些人、控制哪些资源、在做何种决策的书。尽管书名《金融战》显得与近年来流行的“货币战争”异曲同工,但此书却不是“阴谋论”著作。作者似乎有比较硬的“考据癖”,书中所涉及的故事、资料都可查到权威来源,可靠性毋庸置疑。本书从介绍华尔街大投行两大阵营的形成和斗争出发,介绍了金融危机发生以来国际政治、经济的变化的逻辑,从美、欧大利益集团的角度分析了未来全球宏观经济的演化趋势。

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      《黄金、美元与权力:国际货币关系的政治(1958~1971)》

      作者:[美]弗朗西斯·加文

      出版社:社会科学文献出版社

      出版时间:2011年8月

      美元霸权是如何产生、又是怎样运作的?这是国际政治经济关系的根本问题。实际上美元霸权的性质蕴含在从黄金到纸币、从英镑到美元的转换过程中,而这个转换过程显然不是可以通过一纸协议一蹴而就的,必然是长期、复杂的博弈的结果。那这个博弈过程是怎样的呢?当黄金不再是纸币的唯一抵押,美元又与黄金脱钩之后,美元不但没有被削弱,反而取代了黄金的位置,成了国际经济体系运行的基础,从而导致整个世界被绑在美元战车上,形成了这样一种局面:虽然美元在直接吸世界的血,但毁灭美元却可能使全球一起坠入深渊。美元本身成了美国最强大的武器,白宫也在时时加以利用,但这个武器过于精密复杂,华府有时也会失手。这些就是当前这个世界的根本问题,《黄金、美元与权力》是一部阐述这些问题、揭示美元霸权真相的严谨著作。

      • 家园 谢谢推荐

        汪晖的那本书 当当上好像买不到 能给推荐一个购书网址吗?

        • 家园 亚马逊中国还有

          http://www.amazon.cn/%E4%B8%9C%E8%A5%BF%E4%B9%8B%E9%97%B4%E7%9A%84-%E6%B1%AA%E6%99%96/dp/B004Y4R7QI/ref=sr_1_fkmr1_1?ie=UTF8&qid=1328980300&sr=8-1-fkmr1

          据北京的朋友说在三联网店直接订书比网上书店送书还快,也没手续费,书还干净,不知道其他地方怎么样

    • 家园 《经略》2012年第1期发布

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      新年献词(代刊首语) 1

      【专题】展望2012:动荡不安的世界 2

      全球经济面临长期萧条 2

      贾晋京

      “冰冷经济真相”背后的真相 12

      张捷

      欧元能否死去活来? 27

      仲弘

      阿拉伯:究竟是谁的春天? 31

      殷之光

      【战略】 35

      从朝鲜到台湾:力不从心的美国 35

      齐思嘉

      韩国之春? 38

      张岩 译评

      哈萨克斯坦之路在何方? 40

      吕万

      十大预言梦断2011 43

      道格班道

      【读评】 47

      如何循环利用大屠杀影像? 47

      张晴滟

      为什么要描写娼妓 51

      力命

      思想解放的再出发 54

      罗 蔚

      【时评】 57

      朝鲜将何去何从? 57

      史老柒

      TPP:美国的最后堡垒 62

      白鹤鸣

      和谐也要有原则 65

      萧武

      传说中的五毛 70

      曹豫生

      【研究】 76

      跨国公司进化论 76

      贾晋京

      重归家庭:福利国家的困境与社会治理新模式 88

      欧树军

      从《问苍茫》到“文艺搭台、商业唱戏”——三位艺术家对话录 98

      【特稿】 111

      共同富裕与国民幸福 111

      王绍光

      【年度策划】 117

      2011年度战略类图书推荐 117

      • 家园 仲弘:欧元能否死去活来?

        2012年的第一个交易日,欧元突然发力上冲,似乎带来了新的希望。分析师们称这是受中美德国制造业数据超预期的鼓舞,也许还有美联储暗示要搞第三次量化宽松的原因。但好景不长,第二天外汇市场好像又忽然想起了欧债这个大麻烦,于是又一头栽下去了。有些欧洲银行或法德的高官还在咬牙跺脚地高喊欧元必将成为世界第一的储备货币,但不论怎么看,他们都很心虚。很多欧洲国家都开始把以前本国货币的印刷模板又找出来,准备一旦欧元完蛋就开始重新使用自己的货币。即使在欧元区的核心国家——德国,民调也显示超过半数的民众希望重新使用马克。

        欧元的衰弱已是不争的事实,而且近期还会继续衰弱下去,也成了共识。欧元的未来到底会怎么样呢?索罗斯干脆写了篇文章,《欧元有未来吗?》,直接说欧元神仙也救不了,马上就要挂了。当然他是欧元的空军司令,手里拿着大把的欧元空头持仓,屁股太偏,说话很难可观。但即使目前最乐观的经济学家,也都很为欧元的未来担心。

        欧元的未来到底如何呢?现在并不掌握在欧洲人民手中,也不掌握在欧洲的银行和小国手里。真正能影响欧元命运的,是四个国家,也可以说是三个半国家,中国、美国、德国,还有法国算是半个。

        欧元区外部的国家能上牌桌的,只有中国和美国。中国有足够的钱来救欧洲,但天下没有白吃的午餐。让穷苦的中国人拿钱去就富裕的欧洲人,得看欧洲给什么条件。中国要价其实并不高,市场经济地位,取消武器禁运,让些IMF的权益。不过就这,欧盟也不答应。国人很愤慨,觉得欧洲人傲慢又愚蠢。

        不过事实上,欧洲主事的德国总理默克尔可能傲慢,但绝不愚蠢。她之所以拒绝中国的救助,主要是考虑德国自己的利益和野心。欧元贬值其实对德国很有利。由于欧元的贬值,德国对非欧盟地区的出口大大增加了。德国2010年的外贸盈余预计是国民生产总值的5.5%,接近中国的6.2%。另外,欧元下跌后,欧元债券也跟着下跌,这无形中降低了德国企业的还贷成本。在欧盟落难的兄弟国家急需帮助的时候,德国不但拒绝刺激内需和降低国际收支盈余,还坚持让欧洲央行执行经济刺激方案退出措施。这绝对会让希腊、西班牙、意大利等负债严重的国家长时间经济衰退和失业率高企。

        为什么这么干呢?德国人的行动马上就给出了答案。德国议会搞了个计划,规定凡违反欧元区预算规定的国家,将拿不到欧盟的援助资金,各国的预算将个别接受审查,可能由德国控制的欧盟机构来负责。原来德国人居然想乘机通过控制财政来控制这些国家。这个目的已经差不多达到了,欧盟26国在2011年12月10日达成财政同盟协议,规定欧洲法院有权监督和裁决各国对预算规则的执行情况;进入“超额赤字程序”的成员国须自愿接受欧盟委员会和欧盟理事会的制裁;成员国超过欧盟委员会设定的3%的赤字上限,将自动进入制裁程序;债务比率超过60%的国家,须依据财政新规制定债务削减指标。而欧洲法院、欧盟委员会和欧盟理事会都是德国和法国把持的。

        德国为了达成目的,拉衰落的法国合伙。法国虽然也捞到了实惠,但自己经济规模小,又缺钱,以后也只能跟着德国跑。所以法国只能算能影响欧元命运的半个国家。至于另一个欧盟大国,英国,自然反对这种结果,于是就被德法无情的排除在外。英国并不是欧元国家,一直在欧盟中被德法排斥,现在除了庆幸自己坚持没加入欧元区外,什么也做不了。而也算大国的意大利,又跟历次世界大战中的表现一样,除了任人宰割,别的什么也做不了。其他欧洲国家在面临破产的境地,只好做了德国的经济殖民地。

        德国看起来好像大获全胜,以自己为核心的欧洲合众国就要建立了,但之后怎么收拾欧元区的烂摊子才是真正的难关。那些国家为什么把财政权交出来?还不是穷得没办法才把自己卖了。德国要拿出办法来解决欧元债务问题,把出钱帮这些国家财政预算平衡了,才能达到目的。德国的搭档法国也等着拿钱呢,一分钱都不能指望它。德国根据自己的哲学传统打算把欧洲一分为二,德国将形成“内欧洲”的核心,追随者包括芬兰、荷兰和奥地利,也许还有爱沙尼亚。这些国家的财政基本没有问题,觉得自己纯粹是被几个“猪国”拖累,都有甩包袱的想法。而身为“猪国”中情况较好的西班牙、意大利和葡萄牙,自然会形成“外欧洲”的核心,斯洛文尼亚和斯洛伐克可能是小兄弟。至于剩下的情况较差的“猪国”,比如爱尔兰和希腊,很可能会退出。至于法国,也许会领导“外欧洲”,也许跟德国一起混“内欧洲”。换句话说,就是德法想让欧元区先分裂(死去),然后建立一个新的健康的欧元区(活来)

        不过这样也会带来麻烦,比如被甩的爱尔兰和希腊可以退出欧元区后改用原来自己的货币,然后不认自己发的欧元债券,因为自己已经不用欧元了,债主们请找欧洲央行吧。但这个德法事不怕的,这个债是你们这几个国家政府发的,想赖账也要看看自己什么分量。德国集中力量先就情况稍好的外欧洲,当然要把财政都控制起来,虽然要花不少钱,但能买下大半个欧洲还是值得的。但德法现在手上钱也不多,德国前一段时间自己在市场发债都出现了困难。不过他们自有打算,法国财长巴洛因说:“问题不再是我们是否将再次实施紧缩计划。我们不再处在节支的逻辑思维当中,而是处在支持经济增长的思维当中。”原来是打算靠印钞来解决问题!

        不过印钞有风险,增发货币必然导致贬值。美国政府现在有逐步转向强势美元的意思,如果欧元贬值,没准会遭到华尔街的追杀,打到市场对其毫无信心,索罗斯们就盼着这个呢。但德法这么说也是有一定底气的,因为今年是美国大选年。美元走势这几年一直是跟股市反向的,并且对股市的影响很大。如果索罗斯们狙击欧元,势必造成欧元大跌。而这些对冲基金在外汇市场上都是采取卖出欧元买入美元的策略,目前外汇市场上最大的交易品种也是欧元/美元。欧元狂泻,就会美元大涨,势必造成股市暴跌。

        虽然罗姆尼对奥巴马并没有优势,但大总统这几年人气也是很低,不满意其整体工作表现的高达53%,更有多达77%的民众认为美国现在误入歧途。而索罗斯及其背后的犹太财团是奥巴马的金主,到目前为止,还没有改去支持摩门教徒罗姆尼的意思。罗姆尼虽然也算华尔街的人,但跟犹太财团并没有交情,还算竞争对手。到现在为止,犹太人还没有换马的意思。因此,现在对冲基金们还是采取小步慢走的战术,慢慢地推高美元,同时采取进两步退一步的方法拉高美国股市,已达到逐步把美元和股市由异向改为同向的目的。这也是美国政府和整个华尔街的目标,把别的地方搞乱,同时发布美国逐渐转好的数据,来显得美国经济不坏,将资金逐步吸引回美国市场,同时将新的大批美国国债在美元币值较高的时候卖出去。

        德法现在一面赌美国2012年不敢全面出击欧元,一面想通过量化宽松刺激经济。算盘打得很精,但美国人也不傻,不会放过欧元这个美元最大的对手。虽然外汇市场上不能逼得太紧,但仍然可以在债券市场上跟德法捣乱,利用各种债券衍生品工具来狙击欧元债券,让欧盟国家的债券发行困难,阻碍欧盟各国政府和欧洲央行融资。欧盟国家的非国有银行也是个软肋,它们经不起折腾,容易倒闭。德法是借机一统欧洲,但美国也有趁势把它们也削平的意思。一个财政统一的欧洲,不是美国的福音。美国人认为“欧洲之痛,美国之得”(European pains, US gains),不把欧元打得翻不了身是不会罢休的。当然欧盟彻底破产,造成的经济危机也会严重影响美国经济,所以对美国来说,欧元最好的结果就是或死去或接近死去,德法等欧洲大国虽然经济还没死,但也都奄奄一息,除了对美国俯首帖耳外毫无办法。

        当然欧元也不是就没有出路,德法还有中国这个救星。一旦到了最危险的时候,什么傲慢矜持,什么意识形态分歧,都没有了。只要中国能借给他们钱,别说市场经济地位,就是压箱底的军工技术也能卖。列宁说:帝国主义最终会向我们出售用来绞死他们的绞索。如果德法能够拿出足够吸引中国的条件,欧元“死去活”还是可能的。即便是欧元真的在美国资本的狙击下只剩一口气了,甚至真的死去,也还可以趁机收购些廉价资产。美国人已经开始动手收购欧洲企业在美资产了,这对中国很有启发。

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