主题：再论选拔与选举 -- 唵啊吽

清末亡国灭种的危险不是自身文化所决定的，而是与西方相比差距太大所致。这只能证明当时中西方文化的差异之大和中国文化之落后，但不能证明中国文化在没有外来影响下自身不能维系。举个例子，一个人肠胃不好拉肚子，必然身体虚弱，这时如果被一个壮汉欺负，肯定会被打得头破血流、惨不忍睹。但如果没有外人欺负，他病好后依然还是一条好汉。你不能因为他在最衰弱的时候被人欺负而因此就说他得了不治之症，对不对？

有些文化，比如玛雅文化，在没有外来文化侵略的情况下自身走向了毁灭，这才是文化本身的问题。用现在时髦的词来讲，就是一种文化有没有“可持续发展能力”的问题。中国的历史证明了中国文化经历过多次繁荣-破坏的循环，因此显然是可持续的，可以在受到严重破坏的情况下依然再生。而西方文化的繁荣，伴随的是全球的大扩张。如果没有这种扩张，它是否还能那么繁荣呢？历史没有证明过。现在的局面是地球上已经没有可供扩张的地方了，西方文化正在面临一种从未有过的考验。

西方文化一直以希腊罗马文化的继承者为荣，但事实上并非如此。欧洲的中世纪跟罗马文化基本没有任何关系，现在的西方文化基本是文艺复兴时期根据古代文献重新设计开发出来的。可见，当年的罗马文化在某种历史条件下已经毁灭了。现在与罗马文化相似的西方文化如果再遇到相似的历史条件，并非没有毁灭的可能。

当然，现在通讯技术发达，文化之间的融合也许会创造出一种东西方文化的综合体。但要想在有限的地球空间里生存，恐怕中国文化要素要起主导作用。