主题：【读《易经》心得】同人卦：求同存异 -- wqnsihs

孔子强调的“中庸”是他认可的领袖（君子）的起码标准，笨狼对“中庸”的理解——中首先是客观、中立，其次表态的时候准确深刻而且能服众，言必有中——和，譬如老百姓基本是被愚弄的傻瓜，直接这样说不行，说群众需要教育引导就没问题，把“中”常态化作为平常事就是“庸”。对居上位的“君子”，中庸比“白刃可蹈”还难做到。

“克己复礼谓之仁”，仁者首先要做到“恕”或者相对平等——“己所不欲，勿施于人”，满清虽然依旧以四书五经作为科举必修内容，不过奴性不够是入不了法眼的，乾隆公开批判那些“文死谏”行为，另外剃发无疑是“以夷变夏”，这样环境下熏陶出来的名师……

再说《资治通鉴》，大学只翻过一点白话文，个人看法，这是无能守成者“教导”无能候补领导的良药，为了解官僚并对付之翻翻是有必要的，没背景或想有所作为，学这个纯粹浪费时间。“《论语》半部，可安天下”，再怎么，开国宰相也比无能守成者NB多了。

平心而论，“养士”都是为了有所助益，不过急功近利、把高级顾问当包衣奴才使唤，能升上来才怪？另外个人感觉，能入闱聚会的再怎么也有原来的派系吧，几下子能拉过去的除非原先老大更嚣张。奴性强的当不好老大，不过就算想成为宰辅，“宰相肚里能撑船”的表面文章是最起码的，个人看法老大们心里都明白着呢，不专门报复故意伤害者不代表顺便“新帐老帐一块算”，面上都挂不住，怀疑是帮别人选材，只收那些唯唯诺诺的当马屁精，真正的人才留给幕后人物搜罗。

在河友里，芒总比较谨小慎微，这次这么直接因为两会？虽然没结束，不过看这几天新闻标题，全面左转基本不可避免。

我小小总结了一下，有的时候我们必须要引进外部强大势力来处理内部事务或者达成工作任务。例如何进为了除掉十常侍引进半兽人董卓，例如反恶意收购，例如与强大销售渠道合作。

见利争先，利尽相害也正常不是。白马骑士很可能变成大灰狼，不是很可能，如果动机犯也算，绝对是100%的。

这个事情做得最失败的，非吴三桂莫属，引进强悍的满清八旗入关，几乎灭了自己的族。

这个任务完成的不错的，暂时我只想到，唐僧。

没悟空必然去不了西天，有了悟空他可能死得更早，唐僧的绝招是紧箍咒。

这东西不好学，也不屑去学，这招搁今天，无非是艳照门行贿门之类的旁门左道，拿着人家小辫子。

为什么要引狼入室？谁想呢，曹操怎样，他不照样靠司马懿帮他打天下然后天下尽归司马氏吗。

如何引狼入室，然后与狼共舞？这是个问题。

做得最好的那位，能做到引狼入室，关门打狗。那就是神圣TG。

WTO：中国崩溃论在刚入世那几年特别有市场，因为引狼入室而死，是大概率事件。

万不得已引进“能人”之后。。。

古人有仁者在上，智者在侧，能者居中。

能者可以是谋士，可以是武将，可以是国美那样的渠道，可以是金牌业务员，可以是权威技术工程师等等。能者最大的特点是无畏，职场人士都在苦练“不可替代性”，是为了得到金刚钻之后的安全感，然后是跋扈，然后是彼可取而代之。要挟制能者的野心，我看首先的努力方向是以德服人，心理、境界居高临下，主席那样的已经让任何人高山仰止了，所谓仁者无敌。其中“信”很关键，要人家相信你会一诺千金（1936陕北太祖的承诺）然后，就是上面的公、正、中、和，聪、察、强、毅，比野心家更强悍，更有凝聚力。

第二，

与tg加入wto一样，制度保证，循序渐进，勉强也算个办法。

但是很多情况下制度保障的有效性在于能者的仁慈，以及形势。