主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广
家园 药案今天判决，不知结果如何啊？ 在这种时候就可以体现社会的公平公正了！我觉得应该重判，不是我狠.....（各位大大，小弟我年轻。所以想听听大家是赞成重判还是轻判。并讲一下理由吧！）
关键词(Tags): #药家鑫 判决 轻重，家园 朱学勤太可怜了 抄袭案一发动就吓破胆了。
这类人不堪一击。
- 复 朱学勤太可怜了
家园 朱怎么卷到“抄袭门”里，时间久了，记不太清楚了， 也懒得搜索了（不重要也不想谈），印象中记得跟方舟子有关。
方舟子这个科棍兼搅屎棍，诚如强坛数学所言：只许自己标准哈巴狗式的崇洋媚外，不许别人盲目跟风式的“崇洋媚外”（ 美国的大学基本上都是野鸡大学）。
还有，方舟子的“科学打假”，简直是将科学变成“科学教”来横扫一切了。
科学作为一种方法论（有人认为是逻辑实证主义方法论），不等于正确，更谈不上万能，只是在实践层面是目前最为可靠的方法论而已。
人类有很多急需解决的困惑和难题，科学目前解决不了，在看得见的未来也看不到解决的希望，为什么不能在科学这个方法论之外尝试下别的方法论呢？至少，对于很多人来说，在实用主义层面，能解决或部分解决问题就好。等你用科学解决了，我再用科学，难道不可以吗？你方舟子凭什么不分青红皂白的将一切不合科学方法论范式的其它方法论探索（包括中医）冠以“伪科学”而气急败坏地要打假呢？
最后，由于方舟子在转基因上上蹿下跳的表演，俺对方舟子不惮以最大的恶意来诛心：这个科棍兼搅屎棍，是不是替MD卖命呢？
家园 读1917年毛泽东致其师黎锦熙信，确实能看出他从思想到 行动是一以贯之的。毛周之所以能排除分歧，合作多年，实在也是在从中国独善其身到兼济天下上志同道合。好文当推。
家园 承蒙力推（好像第一次被管理推呢），受宠若惊。 俺不过是在毛的实事求是之学的基础上就朱文作一通发挥而已，其中自有一些漏洞，自己觉不出，希望有河友指出来，没承想合了一些河友的胃口。只是赞一下也得给批一下嘛。
家园 呵呵，我也转是刚管理，好像也是第一次管理推。说个笑话吧 一患者被推进手术室，发现一年青医生在做准备工作。病人颤抖着说：“医生，我特别害怕，因为是第一次动手术。”医生安慰说：“怕什么？我也是第一次动手术，我一点都不怕！”西西河是大牛和我们小鱼共同的西西河，铁手明确说要多鼓励非大牛的好文章，所以不必客气呀。
要说意见，我真有些，既然你提出那就一起交流了。
其一是关于各种决定论，好像经济决定论或者叫生产方式决定论也应该提到。如果你是把生产方式也看成制度的一种（诺斯等的制度决定论就是有经济组织在内的）。那么，我觉得TG与KMT争得与不仅是文化（或者说思想主义）更是制度（或者经济基础）。也许你后面说的更准确：单说哪一个决定论，都是错误的。不同时期有不同侧重。而且要说KMT完全失去了历史资格过了，毕竟他们在台湾搞的经济发展与制度探索都有其价值：就算不记得小蒋那代KMT的发展努力，至少可以说台湾从基层贿选到总统贪污的全时空民主表演就很有教育与娱乐意义。
另外，关于生存问题，我觉得你把1991年苏联解体作为中国进入发展层面的标志有些太晚了。应该是53年朝鲜停战以后，中国的生存问题基本就解决了，如果这有争议，至少到65年原子弹成功后，就没有那个大国有灭亡中国的念想了。
最后要说，朱学勤秦晖等人的糊涂文章在河里市场本来就不大，这样泛泛的批好像不够有趣。所以如果能学陈郢客批谢泳那样，引用一段批一段，来个从细节到逻辑都狠狠打脸的强文那是更美妙了呀。好像有些期望值过高啊，就此打住。
家园 补：关于台湾的经济发展与制度探索 请参考下这个：半岛就是马仔政治，加马仔经济，宿命
KMT在败退台湾后就失去资格了，只要TG在大陆不玩掉血与火挣来的资格，KMT的折腾，只具有参考层面的经验、教训意义。只有美俄欧日印巴等世界性大国的经验、教训，对中国才是借鉴与拿来层面的经验、教训。
家园 介个笑话挺令人捧腹的。 陈MM高才，吾不能及，惟有学习再学习。近日入手张文木《全球视野中的中国国家安全战略》（中卷）一套，准备潜心学习一阵子，再论其余。
关于中华民族的生存何时进入发展层面？俺也觉得比较难以确定。64年的原子弹、67年氢弹，只是解决了有弹的问题，70的卫星上天刚解决了有枪的问题。“枪弹结合”与核潜艇，好像八、九十年代才形成一定体系。六、七十年代中苏未大打，一是中美矛盾大于中苏矛盾，二是苏联畏惧中国以毛泽东思想武装起来的、立足于“广积粮、深挖洞”战备思想和大小三线建设的“人民战争”体系。91年苏联解体，对中国而言，可能危及生存的战略态势已不复存在（一定时期内）。所以，我倾向于选择1991年这个时间点。
家园 也有你的道理，不过提到三线，也能看出邓84年后敢大撤军， 撤三线，应该也是判断国家生存问题解决后才行动的。
张文木是国内少有的地缘政治研究者，特别他一反传统地缘政治把东欧到中亚看作全球地缘核心的观点，更关注从南亚到伊朗区域，很有些价值。因为南亚是离“心脏地带”最近的边缘区域，美国利用印度够狡猾啊。
家园 当年有一个外国记者去陕北 见到毛泽东，说他已从一个理想主义者转变为一个彻底的实用主义者了，就是面对现实理性地处理事情，我感觉那就如我们这个时代任何一个成功的创业者那样理智。
家园 俺的观点，大致体现在下面的那些链接里。 1、 您忙总是河内名牛，但别随意给毛泽东“泼污水”，好么？；
3、 还是用“实事求是”好；
家园 毛是理想主义者 一、说毛是“毛主席是彻底的实用主义和完全的理想主义的微妙结合”只是玩弄辞藻。是不是理想主义者，我的判断是要看其有无信仰，毛是有信仰的，信仰是什么？信仰是意识形态，三座大山都是主义也都是意识形态，毛打下了天下，对他而言则是推到了三座大山；毛自力更生闭关锁国和列强恶斗几十年，为的仍然是不能当饭吃的意识形态；文革很斗私字一闪念，是头脑的革命，也是意识形态的革命。毛其一生形而下不重要，形而上的意识形态最要紧，不是理想主义者，舍其还有谁？什么是实用主义？猫论的邓就是。
二、理想主义不能解决吃饭的问题，因为吃饭对理想主义者而言根本就不重要。人是要吃饭的，所以理想主义的结局肯定是失败，但是没有理想主义的锤炼，实用主义永远是一盘散沙成不了气候，因为理想主义是魂魄。
三、毛的横空出世是偶然还是必然？我认为是必然。自鸦片战争后，以洋为中用为指导的实用主义是占上风的，也新法了，也实业了，也立宪了，也选举了，也民国了，结果如何？日本自1853年被美国人敲开国门到1868明治维新确立新政体，走上工业化的强国之路，只用了十几年的时间，反观我们，自1840年鸦片战争，即使算到1949年，差不多100多年，如果算到1979，则有近一个半世纪，为什么？其实就是一个船小好调头的道理，造成我们难掉头的很大一个因素，则是文化包袱太重，讲东西方两大文化，东方文化的主干是我们，主力部队的改编一般都是很困难的事，而理想主义要做的就是这个改编，建立一个新中国。因此，没有理想主义魂魄的实用主义，必然是内乱、反复，折腾不已，直至理想主义的大旗高高飘扬，大旗是要人扛的，没有毛，一定还会有其他人，所以这是必然。
四、人类历史中，理想主义和实用主义总是交替前行，二者相互埋葬，当下中国的理想主义正在抬头，实用主义虽风头不减，但在这一轮交替中必将被取代。