主题：忙总，请进，请指点一下。谢谢！！！ -- 媚如春
家园 从底层往上爬，才刺激呢。你只需要强到制定规则即可。 家园 昨天的于连和今天的于连 “我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”
这是《红与黑》里面于连在审判席上的宣言。好吧，生来有白面吃的，可以看不起高粱面养大的粗鄙，而忍受了放纵的诱惑守住贞洁的人，也可以嘲笑出卖身体的家伙，但无论是什么样的道德优势都不足以构筑起足够坚实的基础，去强力地指责那些输在起跑线上的不择手段向上爬的的人。《红与黑》里面的于连，告诉我们对天生的弱者雄心要，宽容。
有趣的是，男性于连总是容易得到同情的，而一个女性的于连，野心勃勃地用身体和情欲手段去换取社会地位、得到物质利益，怎么就那么让我讨厌呢？是不是因为男性沙文主义的的原因？我想整个社会，整个历史传统，对女性的纯洁善良的期待，是尊崇，不能算作男性沙文主义。如果非要用道德进化论来解释的话，也只能说一个坏男人代表了一个坏男人，而一个坏女人则意味着一个坏女人和一堆坏儿女。
我个人的经验，抛弃了道德束缚的女人，比抛弃了道德束缚的男人更彻底，更狠毒，更可怕，还更恶心。对这样的女人，你防不住也伤不起。很极端的一个例子，在陈水扁当政的台湾，一堆民进党的恶心玩意儿争相捧他的臭脚，这里面当然多数是男性，但捧臭脚捧到登峰至极的是一个女人，她在民进党的党报上发了一篇文章，说跟她5岁大的儿子说，有一颗长生不老药，问她儿子要给谁吃，她儿子说，不给自己吃，不给妈妈吃，要给陈水扁爷爷吃，陈水扁爷爷为台湾人和中国人斗争，愿他长生不老。为什么这篇文章这么恶心？因为一般人的认知中，想不到可以这么无耻地使用女人和母亲的身份来谋取物质利益。
抛开男女之别，另一个让我纠结的事情是，眼下这个社会，于连们成气候了。我们还陷在对那个向上爬失败了，被关在法院被告席上等待死刑判决的于连的悲悯情怀里，嘿，一眨眼，他和他的同类从被告席里跑出来了，成群结队地在大街上招摇过市，洋洋得意地在你面前显摆他出卖身体得来的物质利益，还耻笑你太纯情了，不切实际，以过来人的身份指导你要认清社会现实，还跑到西西河来加个精----直接把你的悲天悯人变成一个笑话。
该怎样面对这些玩意儿呢，我一直觉得很为难，说他们做的不对吧，他们总是能找出各种各样的理由来，而且说实话，有很多理由我也是认可的。一般来说，面对我不喜欢的人振振有词的时候，最好的办法不是说她做的哪里不对，而是告诉她，兄弟我过的比你好。可对这些不择手段的小人们吧，情况有点特殊，他们的物质生活不比你差啊。你可以说你书念得多，比一个卖身推销保险的人收入高，那么肯定有很多卖身换官位的人比你收入高。这么比来比去，输得一定是你，“君子喻于义，小人喻于利”，和小人去比利，怎么可能不输呢？
所以想到最后，我能得出的结论就是，在小人成为主流，满街都是向上爬的猴子的社会里，想独善其身并且保持心理平衡的唯一办法，就是认清自我尊严的价值，发觉你干净生活带来的乐趣。有空多读点书，多炒两个菜，登登山，跑跑步，多开玩笑少抽烟，学会享受清白人生，才能百毒不侵。去指责和批判，马上就输，因为那不是你说的话，是十年以后由生活来告诉他们的。
关键词(Tags): #道德(说了就走)， 通宝推：ING,icedshining,杀猪杀屁股,Climb,acxp,家园 不欣赏这种逻辑 如果把50个苹果放在40°的高温中，其中49个五天会腐烂，另外1个三天会腐烂。温度和个体哪个是决定性的因素？
家园 费力巴拉看完了整个帖子，也就这篇有点意思。 可惜，还留了个尾巴。“是十年以后由生活来告诉他们的。”这句话不带劲。因为一般来说，“出来混总是要还的”，这种话要等到还的时候说才有劲。其他时候说，中气不够。改成“爱谁谁”就完美了。
家园 百毒不侵 内心平静 人生清白 外加有谋生之能 足矣
家园 目光敏锐 一个坏男人代表了一个坏男人，而一个坏女人则意味着一个坏女人和一堆坏儿女。这的确是个很少有人注意的视角。
家园 于连是个社会悲剧， 他在我们当前的社会，应该是属于个非常成功的人士，只不过，他内心中仅存那点善良，纯洁和幻想，让他从金字塔上掉下来，成了某些人眼中一个失意的精英。
真正的原因在于大环境，僵化的社会阶层，让大多数人从一生下来就被迫放弃梦想，接受残酷的社会事实，于是这些人中的一小部分，通过合法的非法的，道德的不道德的手段，企图改变自己的人生。这一小部分人中的很少的一部分，也许会受到命运女神的眷恋，靠智力，或体力，或身体，或者其他，通过努力获得了一些类似于连那样的成功。但是他们中的大多数，是以精神上或者身体上或者两者的巨大牺牲作为代价的。
出身社会中下层的所谓成功人士，你可以把他们的经历称为是奋斗史，但是可以确信的是，在这些奋斗史当中，可以同时称为是苦难史的也不在少数吧。
可以不喜欢弱者，可以不喜欢这些不太纯洁的贫民精英，但是如果甚至要憎恶的话，那显然是过于偏激了。在弱肉强食的丛林法则横行的现代社会，留给中下层人士的机会确实不多。只是社会阶层差距的拉大，显然会增加中下层精英的通过冒险而不是努力来达到改变自身阶层的目的，因为阶层差距的拉大，不仅改变阶层间的经济政治社会地位，而且也加大了改变自身阶层所需要付出的代价。
科学技术的发展，对于推动社会总体的生活水平是很有帮助的，但是，对于改变社会结构，减轻劳动负担，提高生活的精神满足度，有很多时候是无能为力的。不知道是否可以认为，正是因为很多中下层的精英通过各种手段上升了自己的社会地位，才推进了近代社会的社会结构变化，缓和了各种社会矛盾。对这些人采用歧视的眼光，并且处处打压，用各种手法制造障碍的话，其结果恐怕只是多增加一些掘墓人而已吧。每多一个人可以走向成功，可以过上正常的生活，就会减少一份不满，释放一份让社会不安的能量。
希望不要误解我要为某些人唱赞歌，我只是想要表明，这些人的这些问题，并不是简单的个人问题，有巨大的社会因素在里面，而社会的每一个人都参与在其中。
最后我想说，对于每一个人的经历，都不会完全相同的，不要用某些人的经历来过多的否定另一些人的，因为这没有什么必然的联系，尽管可以作为参考。对人表现出一些宽容，也许是精神上成熟的一种表现吧。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 宽容我留给别人了 谢谢你回复我这么长的帖子，但请原谅我说你可能错了。我一开始就说了会宽容于连，但是第一，我不喜欢女性于连，第二，我特别讨厌得意洋洋炫耀着的于连。我想聪明人的宽容应该留给对人对己对社会无害的对象，当你还没有能力去分辨的时候，就要求自己和别人去宽容，会变成乡愿。
我发表意见之前，看完了这个倒霉的56页高楼的所有跟贴，以确保知道别人都说过什么。请你看一下这个帖子：
http://www.talkcc.com/article/3382889
你会知道媚如春的言辞确实有不以为耻反以为荣的情绪在里面，并且大家拥上来发表激烈的意见是从她的帖子被加精开始的，其实焦点在我们要什么样的西西河而非关媚如春。
我接触过很多到大城市打拼的女孩子，有自己的亲戚，有打球的球友，有聚会认识的，有我招的员工，几乎所有人都找了份正常的辛苦的工作，过着正常的家庭生活。我当然特别尊重她们，因为洋插队过，知道漂泊谋生的压力。遇到过真正没饭吃的是一个学跳舞的中国女孩出了国，找不到工作，心一横跳脱衣舞去了。后来在广东因为生意的关系，还接触过很多的二奶厂长（男人把一个小工厂丢给她管）。这些人没有为她们的身份显示出什么自卑，我也正常地对待她们。所以说经历不是问题，谋生的压力最容易被人理解和同情了。那么当这些女人谋生的压力过去了呢，回头已晚，甚至乐在其中，就一直做下去了呢，还是理解和同情。
只有表达、怎么看待自己的经历会是一个问题，男人不当众夸口自己多会溜须拍马，女人不发帖点算自己踩过几条踏板，老人不以算计阴损为荣，小孩不以打架斗殴为乐，这就叫道德。道德一方面是美学概念，对自己的，也就是我们说的自律慎独，另一方面是对他人的交待，是畏惧。媚如春做了什么坏事？比贪官污吏她算很干净的。但她不会不知道对于大多数人的标准她是过了线的，还在帖子里津津乐道如数家珍，这种女人，就是超越了低级趣味，进入自由王国，已经无所畏惧的主儿，宽容和她没关系，辱骂也伤不了她。你要在生活中见到这样的，才能见识到厉害。
最后有一条特别重要的原则，如果大家都认可它，很多分歧就没有了，和谐的不得了：
论事不论人，一件事情有它的是非在。