主题：【原创】几点思绪 -- 井底望天

人性的进化是一个极其缓慢的过程，有时还会出现反复，但是要看到其趋势是明显的。

要有足够的耐心和胸怀去包容那些处在宗教迷信桎楛的民族和人们。

几千年间，多神论是主导，然后一神论又主宰了几千年，但越来越多的人意识到一个大趋势：人们不需要神，神的数量在慢慢减少，必然的趋势是以后无神论是主导。

不过这一定是个漫长的过程。

人家可是要从根本上颠覆“中国文化”，

他们极端敌视中国文化当中最重要的内核之一儒学，

以藐视中国人历代祖先智慧的姿态去侮辱孔子，

再加上之前宣扬什么岳飞不是民族英雄，

什么秦桧不是卖国贼...

他们是妄图将下一代中国人心目当中的中国印记模糊、打乱、摧毁，

他们是想按照他们的利益和意志来再定义“中国文化”

所以他们将成为中国复兴路上的死敌，

因为他们诛的是中国的心魂，挖掘的是炎黄的陵

对于这一类人，

即使中国文化再具包容性，

即使中国百姓再宽容，

也没有任何效果，

因为

他们要的不是被中国文化包容，

要的是去反包围中国文化；

他们要的不是被中国百姓宽容，

他们要的，是让龙的传人去膜拜豺狼！

兄台，就这点和你讨论。

在我看来，人性真要区分善恶的话，我想人性更容易恶，而不是善，所有要劝善，但劝善者如把人性说成本善的话，就有些不敢正视的意思了。

也正是因为这种人性本善的指导下，最后的儒学走到道学家的死胡同上，道学家嘴里念着人性本善，要的是人家善，而自己则是道貌岸然，行见不得人的事情，偷偷摸摸做那恶事。

所以，我想只有承认不性容易向恶而不是向善，才会想到制度建设，才会想到制度监督。

最后再讲历史古书上的这个“民”，一般认为这个民就是普通的老百姓，实则不然，这个民还有豪民势力的指代之意。法家打击的是什么？历史那些改革家打击的是什么？是这个老百姓，还是那个豪强？不分清楚这个，就看不透法儒之争。