主题：【原创】我的托派宣言 -- 卢比扬卡
家园 英文里这两个东西是一个东西 nationalism
中文中的“民族”有种族的意思，但是在英文里racialism和nationalism是两个完全不同的词。
家园 楼主分析的不错 虽然有些东西还不是很明白，但现在的确是不少明明是右翼却和左派搅合在一起，奇怪的是却能获得一些左派的亲近感。
在反西方霸权主义的呼声中。民族主义者和左派走到了一起，或者说两种思想在同一个人身上实现了结合。假使仅仅如此倒是值得肯定的。可恶的是这种结合将共产主义中应有的阶级联合抛弃了，以民族为疆界。并不断的细化区分，瓦解了整个左派阵营。以至于一些人自豪的宣称“首先是一个民族主义者，然后是一个共产主义者”。进而“首先是一个大汉族主义者，然后是一个共产主义者”（一些人对毛主席的评价）。对内反官僚资本主义，对外鼓吹帝国主义。更有甚者干脆赤裸裸的打出民族社会主义的旗号来。居然还博得喝彩无数。这样的人居然还有脸说自己是左派？
想想真是悲哀。
家园 虽然花推之，并基本认同你的说法 但是我心目中的托派并非仅仅是认同某种观点就做得了。所谓托派分子多是些不怕流放不怕杀头为理念奋斗终生的人，首先是行动派，姑且不论其理念价值如何，单单这份行动力就非比寻常。
也有朋友说我托派，然而我不配。虽然很认同托派的大部分观点，但是自问并不能把自我牺牲精神落实到行动上，坚韧不拔地奋斗终生，也不能为理想而毫不犹豫地献出自己以及家人的一切，所以觉得配不上托派称号，最多算个同情者而已。
我认为托派的事业是个注定要失败的事业，因为它不但要求一大批极具聪明才智的苦行僧，而且过于纯净的理想和过于远大的目标无法取得普罗大众的认同。世界上可有没有信徒的信仰？
然而失败丝毫无损于它的光辉，总会不断有人捡起掉在地上被践踏过的旗帜，然后他们或者往上吐唾沫，或者加上华贵的流苏装饰成自己的旗帜，或者只是瞻仰一番。
也许会有人打着这面旗帜前进，这就看谁愿意付出代价了。
这是一面需要血祭的旗帜，没有非凡的勇气和坚韧不拔的牺牲精神，最好还是别去碰它。
关键词(Tags): #放之四海而皆不准， 通宝推：迷途笨狼,家园 是啊，中国需要真正的托派，却几乎没有人能做得 家园 是啊，有家有小，革命就不是一句话的问题了 咱现在好歹也算是小资产阶级了，革自己的命，不到活不下去的时候，是下不去手的。
就算托洛茨基自己，没有一次大战，没有资本主义最后的疯狂，他也不见得就能投身革命，更不用说那革命的洪流了。
照现在这样子下去，我们的孩子倒是很有投身革命的机会呢。所以我决定督促小驴练好身体，到时候不管是冲锋陷阵还是拔腿跑路都利索点儿。
家园 请教仙人——托派的判定标准为何？ 我的浅薄理解，主张无产阶级革命，且反对“无产阶级
专政”（或者说先锋队专政），就是托派。希望看到您的判别标准，越简单越好。
我在大学时候，大约十五年前，接到过海外托派的宣传材料。真的很有意思。
家园 怕只怕有人扛着这面旗帜去招摇撞骗 要我说，现在河里的“派”一塌糊涂，不管是左派还是右派，很多人肩上扛得旗、嘴里说的话、手上干的事完全是南辕北辙。
家园 这面旗几面不讨好，打出去招摇撞骗怕是没啥好处，只有多挨砖 家园 我起了一下哄，可具体托派怎么判定其实还糊涂着呢 家园 百度上对于托洛茨基主义的解释，还是比较到位的 托洛茨基主义是马克思主义革命传统的延续，源于俄国十月革命的主要领导人列昂·托洛茨基（Leon Trotsky）。托洛茨基称自己为布尔什维克-列宁主义者，是正统马克思主义的倡导者。托洛茨基主义，是以主张工人阶级先锋的马克思主义理论，反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义上，托洛茨基主义者强调废除斯大林主义的官僚统治；在反对社会民主主义上，托洛茨基者倡导战斗性的工人革命。
与马克思主义思想流派区别
20世纪的托洛茨基主义理论，有着三个独特的成分，将之区别于其它马克思主义思想流派：
不断革命：
主张半殖民半封建国家必须投入社会主义革命，以反对主张首先进行资本主义革命的“阶段论”。
政治革命：
主张通过政治革命，恢复苏联的工人民主。
过渡纲领：
在工人斗争中倡议“过渡诉求” ，以获得广泛支持的可能，来跟资本主义对抗，甚至是在非革命的时候。过渡纲领是作为革命的“最高纲领” ，与资本主义下较小改革的“最低纲领” 之间的“桥梁” 。
James P. Cannon在《美国托洛茨基主义史》写道：“托洛茨基主义并不是新的运动、教条，而是真正的马克思主义的恢复和再生，这种恢复和再生在俄国革命和早期的共产国际得到了详细的解释和演绎。”
托派的产生
在21世纪的今天，“政治革命” 的理论似乎已经不再适用，因为几乎所有的官僚工人国家已经瓦解。虽然经过巨大的历史转变，不断革命论仍然保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变，过渡纲领对于很多托洛茨基主义者来说仍然是正确的。
托洛茨基主义的形成，跟俄国革命后左翼反对派在布尔什维克党内，和斯大林派斗争的过程，有着千丝万缕的关系。列宁在他晚年时，也是极力反对官僚主义，并力促解除斯大林作为党总书记的职务。托洛茨基秉承着列宁反对官僚主义的遗愿，跟斯大林派展开殊死斗争。
托洛茨基的政治思想，跟斯大林和毛泽东思想最大的分别，就是反对“一国建成社会主义” ，提倡国际“不断革命” 。
美国著名托派领袖，也是美国社会主义工人党（Socialist Workers Party）创办人的詹姆士·坎农（James P.Cannon）这么写道：“托洛茨基主义并不是一个新的运动、新的教条，而是真正马克思主义的复兴、再生，就像它在俄国革命和第一国际初期所表现的和实践的一样。” 也就是说，托洛茨基主义并不是什么新的马克思主义流派，而是原原本本继承马克思、恩格斯和列宁传统的革命思想。
世界上有不少的组织，视自己来自托洛茨基主义传统，称自己为托洛茨基主义者，或托派。不过，他们之间却在对托洛茨基理论有着不同的解析，因此托派组织派别林立，让人眼花缭乱。
托洛茨基的“不断革命论” ，主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家（也就是仍未实现资本主义民主的地方），无产阶级必须通过同时执行社会主义革命的任务，将革命进行到底。托洛茨基和列宁一样，相信新的社会主义国家将无法在被充满敌意的资本主义世界的围困下维持下去，除非其它国家也相继爆发社会主义革命。布尔什维克党接纳这个观点，把俄国革命视为世界革命的一部份。布尔什维克党的斯大林派，于1924年接纳 “一国建成社会主义” 的理论，以合理化跟帝国主义国家妥协的做法。斯大林派为了巩固他们本身的权力地位，以及对马克思主义思想的支配权，对托洛茨基主义者展开镇压。
在马克思主义的系谱上，托洛茨基主义属于左派。托洛茨基主义者支持苏联的民主权利，倡导工人民主，反对跟帝国主义势力进行政治交易，反对秘密外交，并拥护世界革命。
在20世纪20年代，以托洛茨基为首的左翼反对派，在苏联和布尔什维克党内有着相当大的影响，直到斯大林于1928对左翼反对派进行残酷镇压。托洛茨基被流放，而他的支持者都被囚禁。斯大林利用他在苏联日益膨胀的势力，对世界各地的共产党进行官僚操控，并把托洛茨基主义者开除出党。自此，各个共产党布尔什维克主义的基础--党内民主，已经荡然无存。任何不同意党路线的人，都被标签为托派或法西斯份子，并遭受到残酷的打压。“托派” ，经常被斯大林派用来套在异己份子头上，诬赖他们是叛徒。
在托洛茨基派的操控下，世界各地的共产党支持资本主义政府，如美国共产党，以及中国共产党。世界各地的共产主义运动和工人斗争，因而遭受到严重的挫败。在中国1925-27年第二次革命，和1936-37年西班牙革命中，工人阶级遭受的惨败，就是托洛茨基机会主义一手造成的悲剧。
结局
托洛茨基后来发展出一套理论，形容苏联工人国家已经沦为“官僚化的堕落工人国家” 。在堕落工人国家内，资本主义并未复辟，国有化工业和计划经济仍然存在；但是国家却被少数的官僚阶层所控制，而跟工人阶级的利益起冲突。托洛茨基捍卫苏联，免受来自帝国主义势力和国内反革命力量的攻击，不过也号召在苏联内进行政治革命，以恢复社会主义民主。
家园 嘿嘿，听其言，观其行嘛，关键是“观其行”
