五千年(敝帚自珍)

主题:我为什么要成为一个外籍华人,从毛泽东和中国共产党的顶层国 -- 佛之战国

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    • 家园 lz的矛盾我们大家都有吧。

      国外的中国人,一面以祖国的强大而自豪,一面被国内的乱象所困扰,想回国而不敢。

      国内的,一面痛恨西方的反华行为,一面向往西方的幸福生活。

      这个矛盾心理恐怕不能怪lz。需要的是反思和进步

    • 家园 第一次看到这样自相矛盾到精神分裂程度的文章

      你害怕被爱国主义谴责,所以这样说:

      但是骨子里血赋予的义务同样无法回避:外国军靴踏上中国土地之时,就是用我之血肉保卫中国的时刻!

      可事实上,你根本不会这样做,因为你宣称:

      就是知道中国的未来只可能是再度大乱。

      前面说祖国被侵略你就回来爱国,后面又说这个国家要完蛋所以你尽早开溜。道德高帽不是你这么戴的。

      而且你又鄙视整个民族:

      一盘以钱为动力的大棋可以让整个民族堕落和无耻。

      你自称是个普通人,

      对于普通人。我在国外静静的看着自己的祖国翻腾挪转的轨迹

      却又瞧不起大众

      生活在中国国内的人根本无法让人完全放心

      你一边肉麻吹捧毛主席,

      另一边却显露出你内心对伟人的某些真实态度

      当然这个题目对一个农村的泥腿子来说实在太大了

      你一边反对中国的资本家

      就是万物生长靠太阳,而不是万物生长靠资本家

      一边投奔资本家的国度

      你一边痛斥大棋

      中国,整个国家都在下所谓的“一盘大棋”。

      一边追捧美国和你所谓的毛的政治设计,希望胡温照你的心思写代码。

      所以楼主还是醒醒吧,管好自己生活,不要出来刷新下限了

      通宝推:一鸿,我心安处是故乡,林风清逸,yzl,acxp,银鞍霜雪,金口玉言,红军迷,
      • 家园 他这就是手电筒式的高高在上

        网友批得很好:

        https://www.ccthere.net/article/4275844

        其一,出于对实际的生产劳动相脱节,所以导致学生对于整个社会没有一个具体的认知。而当一个人对一件东西没有认知的时候,他自然不会去主动的评价这件东西。

        这就是个很简单的逻辑。你天生就没吃过糖,你怎么知道糖是甜的?你从来就没去过农村,你怎么知道农村的真实生活是什么样的?你天天只在校园里面生活,从来没有接触过外界的社会,你怎么知道这个社会到底是个什么样子的?

        你除了“批判校园”之外,你可能去“批判社会”吗?即便你去批判了,那也是浮皮潦草,很难深入进去——因为你压根就不了解这个东西。

        ——其二,同样出于对实际的生产劳动相脱节,所以导致学生有一种不切实际的主观主义的影响。主观主义的一个表现是什么?就是一切以“我”为主,以“我的立场”为主,从来不考虑其他的立场,不考虑整体的影响。

        有些人听了,可能觉得还是有些不懂。没关系,我再掰碎一点儿讲。你看我们的学生,批判校园“不自由”,“形式主义”,“庸俗”,“教条主义”等等等等。他可以给对方扣上一千个,一万个“大帽子”,但是最有趣的一点是:当你要问他这件事情应该如何改进的时候,他马上就哑口无言了。

        我经常说一句话:你只批评,不给出任何合理化建议,那就是纯耍流氓。这个不是说“解决问题”方面水平高低的问题,而是基于一个最简单最简单的理由,那就是:没有任何一样事物是完美无缺的。只要你想挑毛病,你怎么都能挑出来。

        但我们的“知识分子”,“学生党”好像是鬼迷了心窍似的,批判起来就批判到死。你问他有没有什么解决措施,他马上就心虚的反驳道“难道你还能否定你的缺点嘛?”。按照他们的思维模式,他们是只负责“挑刺儿”的,而从来不想去做一丝一毫任何实际的东西出来。

        在这方面继续发展下去,他无非就会发展成一种“文人墨客”的“双重标准”,和如今的“公知”,“民科”没有任何的区别。什么叫“双重标准”?就是“功劳全归我自己,缺点全由你们扛”,这就是脱离生产的知识分子们,在主观主义上最容易犯的一个错误。他无非就四种情况:

        1、我批评了一个东西,这个东西由别人改进,形势转好了。

        ——“你看我多伟大,我率先指出了问题所在。”

        2、我批评了一个东西,这个东西由别人改进,形势却转坏了。

        ——“我率先指出了问题所在,都是你们执行不力。”

        3、我批评了一个东西,这个东西没有人改进,形势转好了。

        ——“这是暂时性的,后续还可能产生其他问题呢。”

        4、我批评了一个东西,这个东西没有人改进,形势转坏了。

        ——“你看我多伟大,不听我的话,形势就会变坏。”

        所以你看把这个东西,揉碎了一讲,那就是替换四种情况中,有三种情况都是对他有利的,另外一种情况是对他不痛不痒的。所以你站在这个角度看,不光是王实味的问题,现实生活中诸多网络的“公知”,“民科”,他们极力批评这个,批评那个,他们的这个利益链显然就看出来了。

    • 家园 太空,太泛,太虚,太玄
      • 家园 虚伪的人给自己作辩护,能拿出什么干货?

        古话说时穷节乃现,有些人稍稍不如意就现原形了。说起来,真像了葡萄说的,这个国家终究不是为了可以离开她的少数人而存在的。

    • 家园 还是不要认为自己的智商太高了吧。

      “号称自己是世界上最优秀的民族,但看看自毛泽东以降的中国政治,就是知道中国的未来只可能是再度大乱。”

      即使写代码也不能乱写的。

      自己写不出优秀的代码,不代表别人也写不出。

    • 家园 LZ这篇烂文, 评选最佳烂文绝对入选。

    • 家园 前后矛盾,都是借口

      就是万物生长靠太阳,而不是万物生长靠资本家

      既然你这么讨厌资本家,为何要投奔资本家的世界呢?西方国家,不正是纯正的资本主义制度吗?中国好歹还披了一张社会主义的画皮。

      中国,整个国家都在下所谓的“一盘大棋”。

      毛的顶层政治设计就是毛在一系列著名文章中阐述的那些基本观点;毛搞好了顶层国家政治架构设计,下面就是实施,就是谁来写代码,怎么写,谁来组织写,包给谁写,写多久,就只是简单技术问题和时间问题

      你既然这么反对下大棋,那么又怎么对毛的大棋如此推崇呢?

      所以,一切的一切,都只不过是楼主的借口而已。楼主所追求的,不过是西方发达国家的优越生活和稳定的社会秩序而已。敢问楼主在哪个国家,既然要做外籍华人,那么愿意做印尼华人吗,愿意做伊拉克华人吗?愿意做刚果华人吗?

    • 家园 楼主傲娇了

      毛主席说过,没有调查就没有发言权。你掌握的信息量太少,根本无法谈论政治并做出预见。就像是一个只会几句汇编机器语言的人要去负责写一个操作系统一样,我觉得你还是继续写你的代码好了。你如果真的有忧国忧民的情绪,建议你做一些力所能及的事。

    • 家园 看了全篇还是没明白毛的国家架构是什么?"支部建在连上"?

      我知道的是:假如没有邓——你说的这么个烂码工——我现在还是农民;因为我父亲只能是农民。而我父亲是农民的原因是我的爷爷是农民,或者说破落地主

      这么说诚然是有骨子里看不起农民的意味,但正常的人谁不想进城、坐办公室、拿高薪?谁甘心累死累活赚公分,临了一年吃不上一顿干白米饭?(当然,不能否认我们老家不很适宜种水稻这一点;但为什么现在大家想吃干饭就都没有太大困难了呢?因为实践“均贫富”了么?)

      毛的失败或者说原教旨共产主义/社会主义的失败不如说是马恩的胜利——他们最早坚持“建成共产主义必先经过资本主义”,而不管是马恩还活着的的一百多年前还是现在,还没有人的觉悟/物质条件达到共产主义的要求。由此可见,持久地“均贫富”在近期只能是人类的一个美好理想——假如这就是你说的毛的架构设计,那只能说你是贬低毛:毛时代干部/领导阶层的特权我想是甚过现在的吧?

      • 家园 国家副主席买宴会剩酒喝的特权。
      • 家园 实名投草,毛时代的国家级领导干部被挂牌子批斗来着。

        特权更甚于现在的妄想不知道从何而来,

        我只知道,毛公子是死在战场上的,而8平方的时候,全国最大的官倒就是邓公子赵公子。

        • 家园 错,毛岸英死了不代表后来毛时代的干部子女没有特权

          自己端着碗吃着白饭对农民/破落地主子弟说:“有本事你也吃啊”这算什么?换到现在会不会和“我爸是XX”的那位一个德行?现在可以叫嚣“我爸是XX”避祸免灾,那个时代也未必不是如此——造反派为什么要搞倒“当权派”?单纯为了“均贫富”么?真心地不是为了抢夺对方手里把握的权力么?(至少就知青而言,返城或招工回城都是要领导签字点头的;这个就不光是免罪了,这个是影响一个人/一个家庭一辈子遭遇的事情)

          现在阁下听来八成要骂骂咧咧的特供制度(虽然就我所知没什么强身健体的大用)似乎追究起来也是毛时代定下来的。

          还是我家的例子:我父亲高中毕业后因为学习成绩好且跟校长关系较好的缘故留校教初中英文,但身份始终只是民办教师。为何?出身不好(在某个海岛上,最大的“地主”出门都没钱穿鞋,我们这个“破落地主”换在我母亲老家也实在是拿不出手)。出身是谁定的?N年前的某个已经不知道姓名的干部

          回到批斗这件事情,我跟您的认知可能恰好相反——领导干部被批斗(抛开有人鼓吹的WG源于争权论不管)也可以说明他们曾经享受的特权(或者别的什么东西)太多以至于遭人忌恨,或者说到了毛都认为不得不管的地步

          至于说到高层领导人的“特权”,有个不恰当的例子:现在胡温之下的所有人都不能坐专机,而此前是有机会的(至少几个常委是可以的)。我想,既然您做了比较最高领导子女的事情,我举这个例子说明最高领导层在减少自己的“特权”也是不为过的

          PS.想起来的另外一个被取消的干部权力的表现是高考——从各人口说手打还有电影电视收集到的信息都是:N年前知青下乡高考是要领导同意的,邓出来之后才取消。反驳说“书本教育的问题在于脱离实际,所以知青在证明自己充分锻炼了实际动手能力之前并不都适宜参加高考争取受高等教育”没错,但却不公平:因为它实实在在剥夺了一部分人参加考试的机会。

      • 家园 实名投草,本来想投给LZ的,我看你比他还不明白
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