五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】:伟人身后的传奇白话 (七) -- 老光

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            • 家园 毛主席万岁
            • 家园 嗯,我们中国人喜欢拜怪力乱神

              从玉皇大帝到历史人物,从土地爷到黄大仙,从树精到石怪,啥没拜过?

              我还亲眼看过黑压压一大片人对着一条河里的一条蛇磕头取药,因为据说那条蛇是药王爷下凡。取一撮土,灌一瓶河里的水,就可以治病了。

              • 家园 记得很小的时节,大约是55年那会儿,俺小镇附近乡下……

                遭雷击被劈死个人。人们都传说,是雷公菩萨显了圣。没多久,人纷纷去那雷击劈死人旁边的一口堰塘内,妥取‘圣水’治病。那会儿,俺妈也得了病,听人说起这事儿,也叫我去那地方取‘圣水’。待我赶到时,当地民兵背着枪,把这堰塘团团围了起来,说是封建迷信,不让取水。俺想,反正是到了这地方,总不能空手而归吧!便掏出瓶子,在不远处的另一口小堰塘里头,舀了瓶水,充作‘圣水’带哈回来。也许是‘心诚则灵’吧,也许是心理暗示吧,俺妈喝了这‘圣水’后,那病真就好了啊!在乡下,崇信这东西的多着呢!

                • 家园 呵呵,看来南北都取药,你知道取雨这码事么?

                  我妈言之凿凿地说她小时候就见过。久旱不雨,大家就倒腾一场取雨仪式,中间过程我忘记了,大约就是烧香磕头杀牲敲锣打鼓之类的,然后用竹竿挂一只瓶子,到一个大河的深水处(据说那里住着龙王爷啊),对了,大家一定要光着脚,然后就有人把瓶子伸到河面上,离水有段距离,这时候就见瓶子里慢慢就有水了,等到水涨到瓶子三分之一的时候,大家都撒脚丫往家跑,等到家雨就下了。要是瓶子里的水到了二分之一,走到半路就下雨了,要是等瓶子里的水满了,那就会涝了。

              • 家园

                这也不是中国人一家。日本,印度,东南亚,非洲这些多神信仰地区就不说了,就阿拉伯,明白说不许偶像崇拜,还不是供着那块石头?基督教地盘的人,也供耶苏像,当然形式上和中国人不同,要是有什么圣母流泪之类的“神迹”,那去顶礼膜拜的也是people mountain people sea。

                说个真事。我一个亲戚在家里供着个水壶,常给它鞠躬。为什么?他去和越南打过仗,据说那水壶给他挡过颗子弹。虽然他是老党员,可还是很“尊敬,崇拜”这水壶。

                • 家园 哈哈,水壶这个好玩,我也想找个东西供一供
            • 家园 没啥奇妙的,因为中国人对一样东西表达尊敬与崇拜平常

              就是烧香、磕头。这种方式很多时候都是寄托缅怀之情而已。和献花意义差不多。

              • 家园 你给几个人烧香磕头过?

                别告诉我就毛一个啊。

                你周围有人去烈士陵园烧香磕头的吗?

                周恩来给毛烧过香,磕过头吗?那些左派右派体制派的高官们,哪个给毛烧过香,磕过头?他们尊敬毛不?

                毛呢?给谁烧过香,磕过头?

                你说崇拜就对了,有崇拜明星的,见明星能小便失禁。

                • 家园 你知道不是每个人都是周公,我只是说我知道的普通民众。

                  何必大条道理的批判,人家还说啊耶稣复活了呢,你先去批判这个吧。

            • 家园 自古以来,便是用民心向背论英雄!……
              • 家园 当然

                不过呢,单纯用成败论英雄,毛也不过和以前的封建帝王一样,中国的共产革命也不过是改朝换代。

                • 当然
                  家园 比较起来,毛大帅显见得就大不同哦!……

                  伟人刚走的那些年内,人从那封闭了几十年的环境中走出来,多还在背后嘀咕他老人家。可如今又是几十年翻哈过去,崇敬他的反而是越来越多了,包括他死后多年才出生的一批人啊。这事儿可就得认真地想一想啊!这不比我们当年那会儿啊,上上下下,都是异口同声,齐声道好!这是为的啥呢?可以说,越往后去,崇敬毛大帅的人将会越来越多啊!

                  • 家园 尊敬,崇敬毛都没问题

                    把毛当皇帝,当神都没问题。

                    问题的关键可能你还没搞懂,可能你也搞不懂。简单说,如果毛真是伟人,那么叫毛太祖,把毛当神供的行为,实际是和毛的思想背道而驰。

                    • 家园 太祖是前进的旗帜, 公平正义的注册商标

                      哪一天毛不再是神, 就是说毛已化生在每一个人的心里。

                      在社会主义的初级阶段, 劳动创造财富的观念还没有广泛得到认可,劳动人民的地位还很低下, 主席这尊神还是有必要的。他是前进的旗帜,套用市场经济的说法,他是公平正义的注册商标。

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