主题：中帝国主义ABC(0) -- 达雅
家园 为什么不能对内走毛路线，对外走中帝路线。可以走嘛， 起个新名字叫：中国特色社会主义的中级阶段嘛。
家园 你想叫官僚们和你玩命么！连想当叶利钦的都没挑干净哪。
家园 曼尼普尔毛派游击队 http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=18333&extra=page%3D1
家园 什么帝国主义。 想要走帝国主义，也要能成为帝国才行的。
先不说前面大佬们的意见。就看当下咱这打工仔的地位，还是先把腰杆挺挺直，再来豪言壮语也不迟。
饭刚吃饱，就觉的自己已然是地主了，不自觉想摆个地主的“份”，怎不让人笑话。
什么这个主义，那个主义，在当下“实用主义”面前统统倒下。这种“倒下”不是没有原因的。或者说这种“倒下”本身就是历史的进步。
把“倒下”的东西想再竖起来，是要面对实践的考验，与历史的裁决。
家园 过去是叫”大国沙文主义“，也就是苏修的路子 同志们，先忍忍，国家领导在下很大很大的棋，等500年后推翻了美帝，大家就有好日子过了。
1.即使像美帝这样的国际霸主地位，其后50%的人民日子过得也非常艰难。
2.什么时候能推翻美帝。在此之前的日子怎么过。
3.为推翻美帝的具体措施。
即使是美国，现在世界唯一的霸主地位，其后50%的人日子过得也非常艰难，而且近20年后50%的人生活水平也是持续下降。当大英帝国成为3C日不落帝国的时候，伦敦穷孩子偷一块面包也要被绞死。
家园 【商榷】对于提出中帝国的人，我提几个问题： 对于提出中帝国的人，我提几个问题：
1）资本主义面临增长的困境。
美国普通人实际收入从70年代起就没有实际增加。目前更面临收入下滑。
你是否认为中帝国可以拯救资本主义，创造资本主义的新辉煌。
2）我暂且把现存阶层分为以下5个：官员企业主，拥有一套以上房子的人，拥有一套以下的人，农民农民工，社会最底层。
你认为中帝国代表那一个阶层的利益。
3）中帝国在实际政策上，是否意味着对内政改维持现状，对外加大军费。
4）支持中帝国是否意味着认可国际分工的不平等，不介意维持或者加大这种不平等。
如果真的和你们说的那样乐观，我不喜欢帝国，但我也认了。
我喜欢人人都有一套以上的房子，还喜欢人人有汽车有保姆，真要那样，帝国就帝国了。
事实是我没有那样乐观。
对于你说的缺乏群众基础，我不认可，没有人响应的原因是主张本身不对头。
对于你说的缺乏理论准备，我不认为这可以成为一个理由。
总是干起来才有理论的，没有坐等理论的。
家园 有些你喜欢的在不远的将来就能达到 比如说人人都有一套以上（包含本数）的房子，人人有汽车。因为这些是生产力发展就能实现的目标。
人人有保姆，这个，最少要在全球找13亿外籍保姆才能实现啊。估计难度很高，可预期的将来无法实现。
家园 非常小资的问题啊 你打算给你的保姆支付多少钱的工资啊？
- 复 非常小资的问题啊
家园 这是一个假设的问题 我本人的观点是:
小资生活方式是我们苦难的根源，是政治倒退的根源。
批评资本主义从根本上要批判资本主义的生活方式。
揭露美帝国关键要揭露美国梦。
批评中帝国的关键在于揭露大国梦和小资梦。
中国人可以过的和美国人一样，这个前提本来就是错的，真的左派不是这样考虑问题。
如果你是认同美国梦的，就不是真左派
家园 这不是你向往的嘛 我喜欢人人都有一套以上的房子，还喜欢人人有汽车有保姆，真要那样，帝国就帝国了。- 复 这不是你向往的嘛
家园 我再说清楚一点好了。 那一句话是我的假设。
我再说清楚一点好了。
假设人人认为帝国可以让
“人人都有一套以上的房子，人人有汽车有保姆”
所以人人都支持帝国。
这就是没有看到这种期待里面的欺骗性。
我的观点是：以上不可能实现，理由如下：
一个人过上小资生活，就有一个以上农民工付出代价。正如一个人美国梦的实现，就有其他国家的人付出代价。全民的小资是不可能实现的，有的人认为我们要全民小资，要去剥削穷国，这是和左派信念相左的。
人人都想富，看起来很美好很合理的要求，可是给你这个富的同时，还有附加其他东西给你的，富的同时是戴上一个枷锁，是把低等阶层和低等国家排除在外的民族主义意识形态，你是不是要照单全收。
家园 所以说您的对手不是帝国分子，而是人性中的自私。 帝国分子说：中国人能够过上人人有车有房的日子（保姆这个带有明显等级色彩的词汇先放一边），并且也应该过上这样的日子；
您和您的同志说：中国人不可能过上（理论上行不通）这样的日子，也不应该过这样的日子（不符合社会主义价值观和道德观），楼上的都是骗子。
那么中国人，你们相信谁，跟谁走？
面对这样的选择题，不论是受过高等教育的白领阶层，还是在社会中打拼的农民工阶层，他们会做出怎样的抉择是不言自明的，甚至于坐在这里打字的大部分河友会做出怎样的抉择也是不言自明的。
这就导致一个后果，老百姓不是看谁说了什么，而是看他做了什么。如果您屈从了现实，主动融入社会的“剥削”体系，又如何说服老百姓放弃现实的阳关道，去走理论的独木桥？又如何驳倒帝国分子，证明这条独木桥是正确的道路？
我这么诛心，并不是想强迫您躲进大山，去过谁都不剥削，只剥削大自然的高尚生活，毕竟人人都要养活父母和孩子，只是想请您切实思考一下达雅说过的“既拿不出理论（准确来说应该是愿景），也拿不出路径”的这样一种现实困境。
再说的残酷一些，老百姓中恰好包含着您的家人，他们要跟帝国分子走，您要怎么办呢？毛主席的家人的遭遇殷鉴不远，像毛主席那样太上忘情您能做到吗？
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
真是好诗，可在历史与现实中，除了毛主席和他的若干同志，真正能做到的又有几人？
您尚且无法战胜一个人的自私，又怎么能战胜一大群人的自私？
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补充一个例子：
人的境界可以归为四等，毛主席，甘地，曼德拉和达赖。
毛主席是圣人，这方面河里材料多，我就不赘述了；
甘地是完人，因为他言行合一，哪怕他的理论实际上是错的，也无损他在百姓心中的形象；
曼德拉是凡人，因为他虽然先天下之忧而忧，但也先天下之乐而乐；
达赖是小人，因为他利用自己的地位和影响力向普通群众灌输他自己都不相信的东西。
家园 原来兄台属于理想尚未破灭的人，花了！ 不过要驳倒达雅同学这样的气人宗，还要加把劲啊
家园 你这几个问题不具体，比较假大空，但是我还是回答一下 1）美帝一般人民的收入收入水平涨没涨我不知道，但是他们的生活水平是稳定增长的，购买力水平可能也是稳定增长的，因为中国的改开。
2）中帝国代表所有他们的利益，正如美帝国代表从华尔街到乞讨者的利益。
3）中帝国不打算维持现状，中帝国要改变现状。
4）中帝国绝不打算承认国际分工的不平等，中帝国致力于建立合理的国际分工，作为物质财富主要创造者的中帝国人民必须享有相应的分配权利。
家园 你的问题太烂了，一边去吧