主题：【原创】有几人知？中国今天的繁荣皆为老毛打下的基础！ -- 南人北相
家园 这个扯得没边儿了 但是句句都很欢乐啊
家园 你写的好难懂哦。。 中国女性的地位和中国的很多世界地位一样是比较低的，你的意思是，“中国的很多世界地位”比较低，中国的女性地位跟其他国家比较，也比较低？根据我在德国的生活经验，正相反，德国女性的地位并不比我国的高。德国二奶一样遍地都是，女性平均薪酬，就业率都比男性低。除了男的喜欢给女的拉拉门什么的，真没什么可炫耀的。
但这是和均贫一样通过降低所有人的活动能力达到的，男性的活动能力遭到降低？how？难道毛剥夺了男性某项权利？这个太让人费解了。
研究和历史都表明，男性对女性不好的社会，女性对儿子就会格外严厉，儿子的性格长大就和母亲一样愿闻其详。。
我觉得，你好像有个误解，认为女性社会地位提高就是可以在家里发发雌威，这个不是社会地位。女性社会地位，是指女性在社会上作用，和社会对女性的认知度。不在认同三从四德，贞节牌坊，这才是真正的社会地位的提高。女性社会地位的提高真正是和社会生产力紧密联系的。太祖的贡献在于给予了女性很多自主的意识，鼓励女性真正参与到社会活动当中去，独立自主，并在法律上予以背书。只有你参与到社会活动中去才能提高社会地位。独立自主的人不管男人女人，都是受人尊敬的。随着生产力的提高，女性从家务劳动中逐渐解脱出来，个体说所能创造的价值越来越不再依赖于体力。这是女性社会地位提高最根本的原因。也是大量剩女产生的原因。在农业社会，一个女人独立生存，几乎是不可能的。这也是为什么农村地区，女性社会地位普遍不高的原因。社会地位是和你的生产力紧密联系的。天下的女人都可以自己养活自己，当然地位就高了。
家园 这两处都是有来源的 如果综合考虑性别比，自杀率等指数，中国妇女发展状况在世界排名不是第一阶级的，和某些伊斯兰国家差不多。
妇女从男人那里受到的约束直接和她们教育儿子的严厉程度相关，有个人类学家专门写了本书讨论这个问题，证明一个民族的男女地位不仅是男人或女人的问题，从时间长河来看，没有男性和女性，只有民族。
我找到了再贴上来
家园 "和均贫一样通过降低所有人的活动能力达到的"?老蒋那时代 肯定有比现在更富有的，可要真比较，你得承认毛时代对大多数人来说是进步。
家园 只回复你一点：一夫一妻是什么时候推行的？ 古代女性地位再高，有几个能限制老公纳妾的？
封建时代不纳妾都成新闻了！
家园 关于女性地位这一部分，事实上是做的过分了 给了权力，但尊严总要自己去争取。她们中的很多还是缺乏独立自主的尊严和人格..换句话说，既想享受平等的权力和好处，又想享受过去所有的特殊照顾。
恩，在很多时候还把自己当做货物。
另外，就卖淫合法化的提议，从某种角度来说我是支持的。
--------------
首先，杜绝其“卖淫合法化”的称呼。
雌性灵长类动物愿意出售身体使用权给发情期的雄性灵长类生物，并无违背自然规律之处。结合，即使是交易总比自慰来的强的多。
然后，注重自愿原则。建议加大对拐卖人口及强迫他人进行性行为的打击力度，处以最低15年，最高死刑的判决就很合适。有些人愿意出售身体以换取利润，这样的行为值得尊重，但拐卖或强迫就是另一回事了。
最后，对其建立合理的税收体系和定期身体检查、技术培养工作。
税收这一块，古代名相管仲的时代就有了，现在恢复也没什么问题。
另外，360行，行行出状元。我国自古以来就有这一行业的优秀人才（李师师、杜十娘等）。鉴于现在的行业混乱情况，政府部门应该组织该行业人士定期体检，保障服务质量和顾客安全；并对其进行艺术性培养（钢琴、古筝、舞蹈、唱曲）以便丰富广大人民群众的心理和生理需求，发扬传统文化、保障社会和谐。
家园 您可以自己先身体力行的实践一下，男性服务者也有的，然后再 来谈这个问题。
三年，从业三年，再回来河里谈这个问题。您既然支持这个，就应该身体力行的支持，而不是忽悠这个社会的弱势穷人来为您的偏好付出代价。
还有你家有女性吗，如果你家的女性也去从事这个，你支持吗？如果完全不会支持，为什么要支持别人家的女性去从事这个？