五千年(敝帚自珍)

主题:帝国是死路 -- 范进中举

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    • 家园 帝国和帝国主义应该是两码事

      帝国主义是个意识形态范畴的东西,用来骂人的,而帝国是个中性词,客观描述历史上出现的对世界范围内有巨大影响力的国家。

      帝国在历史上的作用主要还是打破国家民族的界限,实现更大范围的人类融合,增进文化经济的交流。战争压迫剥削,都是具体历史条件下的手段,有用得好的,也有很丑恶的,那是另外一码事。要争论好坏的只是实现帝国统治的手段,帝国是必然的,甚至是进步的。

      即使以美洲印第安人和非洲黑人在近代史上悲惨的遭遇看,殖民者的手段当然是血淋淋的丑恶,但另一个问题是,如何让这些原始部落的人类融入这个全球化社会?融入而不是隔离,这是历史发展的必然,是真正符合人性尊重人类的做法。

      • 家园 词汇是丰富的,实现更大范围的人类融合用不着“帝国”两个字

        “帝国”两个字带着太多扯不清的东西。打破国家民族的界限,实现更大范围的人类融合,增进文化经济的交流为啥非要用“帝国”两个字?

        美国都用合众国,用联合国、世界银行、国际货币基金组织等平和的字眼,没有完全走帝国的道路, 我们为啥那么SB,有好的大旗不举,非要用招人恨的东东?

      • 家园 换个比喻

        中国历史上,共工之战之后,到舜逐三苗,看看现在的苗族,3000年来从华北平原到现在的西南山里,这就是中国的帝国历史。把华夏换成殖民帝国,把苗换成印第安人。你自己看看这个语境和客观事实套的上吗?

        • 家园 即使是中国,历史上我们从来也是只有皇帝,没有“帝国”

          中国历史上从来没有把自己称做帝国,比如只有秦朝,没有秦帝国。 帝国这个词汇主要是个外来词,开始时是西方学者带着他们习惯的思维称中国历史上的王朝为帝国,用于西方史书。然后由于近代翻译等原因,秦帝国这类的称乎才渐渐进入中国人的语境,但深究而言,这样的名称是不大准确的,带有西方的习惯思维的东东,不完全符合中国王朝的情况。

        • 家园 中国与西方的套路是完全不同的

          中国打下一块地方,不是急于捞一把就走,而是做了长期治理的准备,从政权文化经济各个方面着手建立国家的根基。据说周灭商后大肆分封功臣,而封国的治理也是个大问题,走马上任的统治者在本地人看来相当于武装殖民了。但与西方不同的是,殖民者最终站稳了脚跟,形成了真正的融合,这也许是因为中国很早就形成了“天下”的观念,所谓率土之滨莫非王臣,着力点不是把土人看成异类赶跑或者赶尽杀绝,而是将其改造成国民。

          西方的特点是比较暴力,扩展很快,短期内似乎控制的疆域很广阔,其实根基不牢,很快就丢失了。改造国民方面也很奇怪的极端,要不就是赶尽杀绝,要不就无原则的尊重所谓的民族特性实际就是隔离,就是不当成自己正常的国民看待。罗马时代是这样,近代帝国还是如此,比如非洲亚洲,还是一堆独立国家民族,跟西方没什么关系。就算是殖民者站稳了脚的美洲,也奇怪的与殖民者原本的国家民族完全脱离,形成新的势力。文化传播的速度是快了,但这个世界纷争更多。

          中国从来都不是西方的殖民帝国的套路,但中国算不算帝国,那要看你如何定义帝国这个概念。

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