五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】西安人说昨天西安的抗日游行。。及其他。。。 -- 新学生

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      • 家园 你就编吧

        不惑之年?美国大学教授?说实话看到这里我长出口气,原来您不在国内,隔空放屁请随意,我自然有手有脚,自己会捂住鼻子走开。

        自己又曾是不厚的子民,仰慕者。

        看到这里更加释然了。

        “所以,无非是一个终极问题:是让自己人活得更好,还是不惜(暂时)牺牲自己人以便让敌人(暂时)受损?”

        这个问题我肯定是选前者,废话,大家做人做事,不就是为了让自己人活得更好?先是自己的家庭亲人,再到亲戚朋友,有余力再回报社会。

        后者简直是个无耻伪选项!如果把“牺牲自己人”改成“牺牲自己”还能让我高看你一眼。居然是“牺牲自己人”,那么拜托,我坚定地站在不是你的“自己人”一边,以防你把我给牺牲了。

      • 家园 虽然不同意打砸烧,但是支持这种真诚。
      • 家园 很好,很好,为将来入籍打下伏笔了

        果然是语言的巨人,行动的矮子

        • 家园 也可以这样理解,耻于跟公知范们当同胞。被恶心走了。
          • 家园 了不起啊,这个理由太好了,国内的裸官们可以学习一下

            汪精卫当时怎么没有用这招给自己辩护一下:耻于和腐败的官员无能的政府当同胞,被恶心走的。自然会有楼上这位来洗地。

            • 家园 汪精卫入日本籍了就是日本人,而不是汉奸了。请注意逻辑。

              至于楼主,人家不是公务员不是官员也不是PLA,具有改籍的自由。

              讲逻辑,童鞋。

              • 家园 还要继续洗地?好

                既然你没有看懂上面的贴针对是谁?好吧,我就明说了,上面的贴是针对的您的回帖,所谓“被恶心走的”。楼主还没有讲为啥要改籍,您就急急忙忙跳出来弄个脑补的理由,看着真欢乐。

                至于“汪精卫入日本籍了就是日本人, 而不是汉奸了。”您的这句话我真没看出逻辑来。猜测一下:1)您认为我指楼主为汉奸,这可太冤枉了,有点逻辑的都可以看出来,我就不解释了;2)您认为汪当初如果入了日本籍,您就可以宣称他是“被恶心走的”,这个地就好洗了,汪九泉有知,必然后悔不已。

                没人说楼主没有改籍的自由,我也没这个意思,恰恰相反,我举双手支持他改籍。首先我不愿意做他的自己人,其次如果他自己不愿意做我的同胞,我也不会挽留。至于我自己,倒是很愿意继续当个中国人。

      • 家园 我们都是活在大时代中的老百姓

        对于你的问题

        但是, 你觉得,照你说的: 无论要表达怎样的政治诉求,如果以破坏其他公民的财产甚至威胁他们的生命,就是错的。可行吗? 毛爷有句话,虽然现在不大将讲他的话, 但目前还没有人反对, 叫"革命不是请客吃饭。。"

        我想,我们首先得区分是国内的阶级斗争,还是对外的民族斗争。对外的民族斗争,却牺牲本国公民(这些人并不大节有亏),我想应该是不对的。

        暴力是无法回避的,这是个令人无奈的事实,但我们作为活在一个激流迸发的大时代的老百姓,我想应该心底有所坚持。更何况,今天的中国,不是过去100多年那个贫病积弱的中国了,以前可能必须矫枉过正,必须付出相当大的社会代价来实现中国的痛苦转身,但今天,还需要那样残酷么?我想即便是政客,恐怕也要在决策前仔细衡量社会代价,难道我们老百姓就应该轻描淡写地无视么?

        换个话题,从你的行文中我猜你要入籍了。入不入籍,是个见仁见智的事情,但站在个人角度,对你的事业家庭有帮助,我想是件好事。其实我也在国外呆过,最终还是回来了,原因可能很可笑,我想未来的几十年,可能中国还是会和西方这些国家有大冲突,虽然美国不大可能再实行二战期间对日裔美国人的集中营政策,但我自问无法面对那种夹在中间的感受。我说这些不是说自己有多爱国,只是想强调,每个在历史洪流中的人,都是渺小的,大多数也是良善的普通人,面对政治冲突,作为一个普通人,能在心底有些坚持,就尽量多坚持些吧。

        说了这么多,我想其实我们之间的差别并不大,都是乡党,也都爱国,也都在为家人为生活而奔波。最后作为一个乡党,祝你在异乡一切安好。

      • 家园 赞冷静剖析自己

        跟随自己的心吧

      • 家园 新生同学,我不是说你是“闲皮”的意思

        我的意思是你的思路不对头。你提到了社会组织,警察职能啥的。没错,这是社会组织运行的条件。可是作为一个人类个体,特别是传承了中华文明的中国人个体(哪怕你很快要变成华侨了),咱不是还有一句老话“天地良心”吗?

        警察啊,法律啊在我看来那是社会组织为了维持运行而加诸于上的外在约束,是浮在表面的东西。个人行事还是应该秉承内心的善恶之念,而不是本着规避法律约束和“没被抓住就是没做过”的原则吧。

        你说“混乱度增加是自发过程”,可是你忘了说熵增原理不适用于社会运行吧。否则,还要什么国家民族政府社会,大家回归原始社会好了。

        极端一点说,如果开车肇事逃逸并且侥幸没有被抓住,按你的说法也算是“承担责任”了?

        其实你如果把“承担责任”换成“承担后果”也许能好一点。不过也仅仅是好一点而已,尤其是在群众游行时趁乱打砸的行为。

    • 家园 有争论就好,感谢大家,还是在说几句吧。。

      对presario2200还是无语, 你我偏差太大, 我都说了, 我对砸车是反对的, 你还要纠缠什么。。惊诧就惊诧吧。。希望你说具体一点, 至少应该是 西安万人抗日游行,打砸日车。。我的观点是:打砸不对,但犯不着叫人家"拳匪"。。 。。

      再次对年少轻狂道歉, 另外, 我和研究生同学, 统共划了30多辆车, 陪钱是有,进号子是没有的, 或者presario2200你们哪号子好进。。其中还真和一咸阳车主成了朋友, 他还就在没买日车。。

      为人师, 我教的是:混乱度增加是自发过程..

      为人夫, 我说的是:馍要和汤煮一起好吃。。

      为人父, 我说的是:fight back!

      你我还是报留吧。。

      对睡午觉的手艺人 说几句吧。 明显你不同意我, 但还是当我是乡党, 先感谢一下。

      前两天,接待一个从事能源方面的企业政府代表团。 我就说美国和中国最大不同,我体会,就是,说话很少用 "好" "坏"。。

      游行砸日车的事,就是你所为的"对同胞下狠手" 就真的是"坏"??你太真空了。。如果真是"坏", 西安几十年一反日, 就砸日车。。大家就都是蠢货, 全国游行, 大家都砸日车, 就都是没原则, 几十年前, 我们的前辈, 都烧日货, 也都是没底线,,,你想想吧, 世上没有多少事是能用"好""坏"来说的, 也没有什么太多的"道德""底线""原则",你讲理, 架不住人家不讲理的。.。你应该年纪不大,你我还是乡党, 想想如果我们也曾砸日货的先辈,也曾赴死的先辈, 在天上看我们这些儿孙,几万人号称抗日的游行, 嘴上说与敌携亡的口号。 就轻轻的从日车边走过。。他们应该伤心。。 还是应该欣慰。。

      我现在就在和交大谈特聘的事,我还会生活在你的身边, 我还有自己守节多年的祖母要孝敬, 在她心里, 恐怕不会赞成你所说的"底线"和"原则"的。。

      通宝推:未知如之何,
      • 家园 如果抵制日货是对的,那么砸车就没错

        抵制日货最好的办法是什么?当然是砸无辜人的车.只要一直有这种风险,日系车的销量会到一个可以忽略的地步.抗日战争中,有人买日本产品,你砸不砸?

        所以关键就是,抵制日货正确吗?

        问自己这个问题前,想请各位先问一下自己,你认为中国和日本到底是什么关系?

        战争状态的敌对

        冷战状态的敌对

        没有外交关系的敌对

        温和的敌对

        中立

        普通友好

        经济合作友好

        经济盟友

        军事盟友

        以上几种关系你们认为是哪一种?

        很显然,虽然二国在钓鱼岛上的纷争很大,但绝对没有到敌对的程度.双方还是大使级外交关系,经贸还是很热.

        那么抵制日货,对日本当然不利.对中国呢?有人会告诉我当然有利.那么如果抵制日货对中国有利,那是不是抵制美货也有利呢(还有韩货?德货?).

        国际贸易,以前的经验表明,那就是个双赢.而对国际贸易施加不利影响,当然是双输.如果中国和日本是敌对关系,那么即使杀敌1000自损800,也是合算的买卖.如果不是的话,中国和日本双输,谁最高兴?

        网上谈兵,不极端就没人睬你.一个钓鱼岛就要核平日本.那美国给我们添得堵多了,为什么不核平美国?

        日本眼看就是日薄西山,而中国至少还在快速发展,中国难道会把日本当对手?反过来如果日本和中国联合起来,东海黄海基本成了内海,台湾回归的可能也会大大提高.东亚建立经济圈,辐射东盟完全可以和欧盟和北美自由贸易区抗衡.西面有石油,北面有老毛子的矿产,南面澳大利亚的资源也可以利用,世界的中心完全可以变成亚洲.而一个和中国敌对的日本,进可以封锁中国的大部分海域,退可以拉中国陪葬.中国和日本交恶,美国真是要笑不拢了.

        • 家园 你的标题的正确表述应该是“砸自己的车”

          或者是先取得车主的谅解,再去砸。你平白无故地就把别人的车给砸了算怎么回事儿?

          我觉得完整的表述是

          如果自己抵制日货是对的,那么砸自己的车就没错。

          要是你自己要抵制日货却砸了别人的车,那是不对的。改变群众的思想有很多方法,教育和劝说是对人民内部最适合的路子。作为一个普通老百姓,哪个授权你去毁坏别人的财产了?

          而且这些砸人车的算得上是偷偷摸摸藏头露尾吧,还真以为自己伟光正了?

        • 家园 为什么“如果抵制日货是对的,那么砸车就没错”?

          抵制日货最好的办法是什么?当然是砸无辜人的车.只要一直有这种风险,日系车的销量会到一个可以忽略的地步.抗日战争中,有人买日本产品,你砸不砸?

          事实上砸无辜人的车,近年来也不是一次两次了,风险一直存在,先生认为为何日系车还是销量不少?莫非是砸的不够多,频率不够密?

          抗日战争中,有人买日本产品,先生砸不砸?

          给先生提个醒,如果再来次抗日战争,只要国家还没废除“保护公民合法财产”,先生砸无辜人的车,可能会有牢狱之灾,也可能被“正当防卫”。

          先生是否认为抗日战争中,已经如何处置“买了日货的人”是主要矛盾么?

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