五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】历史深处的孤独--《雍正王朝》观后感 -- sillybear

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  • 家园 【原创】历史深处的孤独--《雍正王朝》观后感

    韩愈曾经讲到写文章,说“大凡物不得其平则鸣”。在第三次看完电视剧《雍正王朝》后,心中实在窃为雍正不平,于是写一篇观后感算是因寄所托吧。

    史学上把康熙到乾隆的历史称之为“康雍乾盛世”,民间则俗称“康乾盛世”。这一俗,非但雍正的贡献没了,胤禛更是被刻画成了一个篡位,弑父,矫诏,好色的暴君。不知道有多少人像我一样,被港台电视剧蛊惑,从小对雍正的印象就是把”传位十四子”改成“传位于四子”。第一次看《雍正王朝》电视剧是在初中,看完之后雍正的形象才在心中“拨乱反正”。后来读了二月河的小说,又二看电视剧,不过那时过分关注于九王夺嫡外在的紧张凶险,忽略了对雍正内心世界的感悟,当然,对于那时的我来说,即使有心观察,恐怕也无力感受。就像李宗盛歌里唱的那样,“这歌里的细微末节就算都体验,若想真明白,真要好几年”。终于,今天,再一次看完《雍正王朝》时,感觉自己走入了雍正的内心。思绪充盈而来,郁于中而必泄于外也。

    雍正一定是孤独的。康熙曾对他说,“要有一个做孤臣的心,才能把事做好”。不知道雍正面对这道选择题内心是怎样的挣扎与翻滚。不做这个孤臣,则上可不开罪王公贵胄,下可坐享仁爱美誉;可是做了这个孤臣,则前为群臣诸公所制约掣肘,后遗千秋万代之骂名诋毁。八爷选择了第一条,遂得“贤王”美名传于天下。而雍正选了后者。从治理黄河,追缴户部欠款开始,到登基后的摊丁入亩,火耗归公,士绅一体当差纳粮,雍正一步一步地得罪了各级官员,得罪了天下的读书人,变成了一个真正的“孤家寡人”。《无间道》里韩琛说,“路怎么走,你们自己挑”。雍正从那个岔路口做了决断之后,就再没有回头。他选择了前行,便一路只顾风雨兼程。古人说,“虽千万人,吾往矣”,诚哉斯言!他走向远方,这个远方叫“上无愧于国家社稷,下无愧于黎民百姓”;然而这个世界是官员和士绅的,所以他留给世界的便只有背影。

    我曾经自问,雍正这样做心中难道不会后悔么?然而,我现在想明白了,他一定是无怨无悔的。正所谓,“求仁而得仁,又何怨?”什么是仁?仁是心中的一个信念,一种理想,一团炙热。有了这个信念,就不会临阵而动摇;有了这种理想,就可以坚定前进的方向;有了这团炙热,就会虽九死,其犹未悔。有了这个仁,一股浩然正气就会从心底油然而生,就会凛然于天地之间,横槊于沧海之际。所以《白鹿原》中白嘉轩在面对全村人跪求为小娥立祠时可以昂头说,“我就不信,邪还能压了正!”;所以,《射雕英雄传》里,众人都不敢惩治裘千仞时,洪七公可以疾声令喝道,“老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食,可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二人!”有了这个仁,就可以对自己诚;对自己诚,才能不自欺,才能不欺世而盗名。所以杨震在面对受贿时说,”天知,神知,我知,子知。何谓无知!”有了这个仁,就会真正的无私,而心底无私,天地始宽。儒家说的“从心所欲不逾矩”以及“无一事不可对人言”,便正是如此吧。有了这个仁,才能心中有光,知行合一,真正做到无怨无悔,才能在离别人际之时像王守仁说的那样,“此心光明,夫复何言!”

    斯人已逝,然而如下事实是不容忘记的:雍正即位时国库存银不足700万两,实行“摊丁入亩,火耗归公,士绅一体当差纳粮”等新政,十三年后驾崩时,国库余银已超过5000万两;雍正在位时废除贱籍,使得平民有机会翻身;雍正实行“改土归流”,稳定了国家边疆;雍正的朱批有上千万字之多,平均每天要批七、八千字,自古君王勤政,未出其右者。看明白了这些,也就懂得了为什么雍正之得到一个千秋的骂名了。所有的新政,无一不是福荫于百姓,而有损于士绅。然百姓颂扬无口,而士绅毁之有笔。雍正对弘历说,“任何时候,都不要得罪读书人!”雍正得罪了天下读书人,给弘历留下一个太平盛世。所以乾隆得以和康熙并列,而雍正只能数百年来背负着如此骂名。雍正写《大义觉迷录》时内心的孤苦,岂是区区“委屈”两个字可以概括的?

    必须承认,电视剧里把雍正的想象过分拔擢了,然而明知是虚,我也宁愿信其实。这不是要把雍正描绘成伟光正,而是要给心里画一个太阳,树一座高山,所谓“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”。有了这座山,能让我心中有杆秤,有把尺,有棵松,可以“权,然后知轻重;度,然后知长短;岁寒,然后知松柏之后凋”。可以让我懂得敬畏,心中有光。叶梦得说,“此会真难偶,此醉且留连”。就让我在梦中与《雍正王朝》再会,且让我在这座深山中大醉不归。

    后记:诚然,电视剧跟历史相去甚远,既然是艺术,自然少不了文过饰非,矫揉造作。不过雍正的新政却是无法改变的事实:废除贱籍,可见其对底层百姓的体恤;改土归流,可知其心系国家安危;摊丁入亩,火耗归公,士绅一体当差纳粮,可明其对腐败吏治的痛恨;勤政,可表其精诚之用心。而短短13年,国库充盈将近10倍,也是实实在在的史料。有了这几条框架,剩下的关于雍正个人性格的一些细枝末节,对于我来说就不那么重要了。所谓“假作真时真亦假”,什么是实,什么是虚,经过几百年历史长河的冲刷,早已难辨真伪。这篇文章不过是我给自己造的一座空中楼阁,明知永远无法走进那座楼阁,但我却不介意在远处欣赏它,因为在我心中,它是美的。这篇文章与其说是为雍正鸣不平,不如说是对自己的勉励。虽然自勉最终得之于心,但却需要寓之于物,这个物就是这部电视剧吧。五彩斑斓的天地间,《雍正王朝》只是一片不起眼的树叶,但这片树叶让我看到了一个美好的世界,夫复何求!

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    • 家园 曾看别人撰文说过,这两个数字是假的。

      斯人已逝,然而如下事实是不容忘记的:雍正即位时国库存银不足700万两,实行“摊丁入亩,火耗归公,士绅一体当差纳粮”等新政,十三年后驾崩时,国库余银已超过5000万两;雍正在位时废除贱籍

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      曾看别人撰文说过,这两个数字是假的。是把康熙朝库银的最低数字,不是“雍正即位时”。和雍正朝的最高数字(不是驾崩时)的数字拿出来了。是小说的艺术化处理。

    • 家园 历史上雍正确实有几件对今天都影响巨大的事,废除贱籍,

      改土归流,摊丁入亩这三样尤其是很重要。尤其改土归流,现在看看要是没有这个政策,现在云南甚至湖南南部就得跟西藏一样难伺候啊

    • 家园 印象较深的是雍正批阅的奏折

      “朕就是这样的汉子!就是这样的秉性!就是这样的皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也,勉之!”

    • 家园 太拔高雍正了!

      你应该不是专业人士,雍正并没有什么千古的骂名啊!

      《大义觉迷录》里透露的信息太多,估计你没有看过,“屠兄戮弟逼母”应该是跑不掉的,“弑父”没有确凿根据,不敢说。《大义觉迷录》里的何太监说了,“皇上进了一碗人参汤,不知如何的,老皇帝就晏了驾。”雍正在书里还特此辩驳。这本书是雍正的自白书,颁行天下,哈哈,雍正太幼稚了,宫里的传言一下子全天下都知道了。难挡悠悠之口啊!乾隆上台,立即收缴此书,任何人敢私藏,立将治罪。

      另外,还有清代帝陵的东西之分,当然你可以认为这是诛心之论!

      “废除贱籍”是仁政,但涉及面太小。你咋不提雍正其父其子即康熙和乾隆普免天下乾隆之事呢?乾隆可是六次普免天下乾隆啊!常建华先生考证,这些减免的钱粮价值10亿两白银!

      “摊丁入亩”是赋役制度改革,对当时基层社会影响较大。

      “火耗归公”与“养廉银”密切相关,实际意义不大。你看看雍正后的首席军机大臣就知道。

      对了,“军机处”也是雍正创立的,后果是把皇帝的私人秘书班子凌驾于外朝之上,故此,史书说这是封建专制皇权发展的顶峰。

      “士绅一体当差”,这个被读书人骂,可是“绅”们巴不得这样,“当差”是有很多讲究的,以前是“士子”体面,现在“富绅”也借机攀爬。

      雍正确实勤政,但“勤政”是清代帝王“家法”,单这一点,孟森先生说,清代诸帝多是中上之选!!呵呵,连嫖妓的皇帝都是中上之选。

      “改土归流”说实话并不是在边疆啊,那是湖广云贵地区,但张广泗在那里坚持了很多年,一直到乾隆。

      对了,说起云贵,就得说说雍正时期针对云贵的政治迫害。当时云贵总督杨名时是当朝理学名士,道学家,隔空万里与雍正辩论“真假”,因为雍正骂他假道学,原因是过年时收受下官进奉的金狮子一对,价值40多两白银(?这个记不准确了)。最后,杨被下狱。

      雍正刻薄寡恩,个性反复无常,政治上较为幼稚,军事上比较无能。这是我对其的评价。

      举例子:对年羹尧,继位初不断加封,肉麻的要命,什么“我们要做一对千古未有的君臣”,“真真千古未有之功臣也”!这样的话也对隆科多也说过,3年后两人都身首异处!杀了年羹尧后,西北军事就一塌糊涂,在对漠西蒙古四部征战中处于下风,清军在西北最大的败仗就发生在雍正时,两万多骁骑军被全歼了,而且折了驸马。一度造成清军对漠西蒙古的恐惧。

      后人曾评价武侯:“不审时,宽严皆误!”雍正以察察为政,振刷朝纲,惕厉人心,重用实心任事、只知皇上洪恩浩荡而不邀名钓誉之徒,十余年间清代政治倒也一番新貌,算是扭转了熙朝晚年弊政,但距其子的宽猛相济之方略相去甚远。

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      • 家园 受教了!

        诚如兄台所言,我绝非专业人士,本想寓情于物,怎奈所托非人,弄巧成拙,贻笑大方了,哈哈~

    • 家园 摊丁入亩从康熙就开始了

      到乾隆才完成,如果继承康熙皇位的是个贵族、官员们欢迎的人,这件事就不可能继续了,“有一个做孤臣的心”,除了能做好这件事以外,我不知道还能做好什么。那个时代对穷人是盛世,对贵族,可以看一下红楼梦。

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