主题：【原创】前进，达瓦里希 -- 子奉不语
家园 追求公平和正义永远是人类的目标，因此共产主义永远不会亡。 均贫富，等贵贱，在中国历史上出现了无数次，只不过这是最终的目标，实现的手段没有，因此革命只是周期循环而已。
马克思提出的理论是用生产资料公有制来实现公平正义，他揭示了一切上层建筑都有其经济基础，这是伟大的创举，也给后人指明了道路。
但是实现生产资料公有制的具体方法马克思并没有给出，只是说在资本主义发展到垄断阶段，无产阶级将成为资本主义的掘墓人，一直到十月革命的成功，列宁发展了马克思主义，说明无产阶级掌握了马克思主义的指导思想，即使在不那么发达的半资本主义半封建农奴主义的俄罗斯，也可以建设社会主义——共产主义的初级阶段。
毛泽东的第一个创举是马克思列宁主义和中国革命的具体实践相结合，取得了人民革命的成功，其枪杆子里面出政权这一著名论断其实来源于列宁，因此，他总是很谦虚的避免让毛泽东思想成为毛泽东主义，不让自己与马恩列斯并列。
但是，在他提出无产阶级专政下继续革命的论断以后，毛泽东思想可以当之无愧的升格成毛泽东主义。
马克思提出了实现共产主义的经济基础，列宁提出了实现共产主义的手段和方法，但是他们都没有预见到在生产资料公有制以后，衍生出来的官僚机构会成为了社会主义的“掘墓人”——也就是欠缺对公有制进行有效管理和监督的方法，这一点，导致了苏联的失败，也导致了中国的失败。
现阶段，中国有那么多怀旧者，那么多自称的共产主义者，他们也许是值得敬佩的理想主义者，但是回到现实中还是要思考这个问题：乌托邦永远是乌托邦吗？他是永远无法实现的幻境吗？如果真是这样，那和宗教信仰不就没区别了？
如果共产主义者要和宗教徒区别开，要把建设共产主义成为自己奋斗的目标，那么现实的问题就必须要解决：在生产资料共有的前提下，对管理者怎么进行监管？
毛泽东提出了无产阶级专政下继续革命的理论，并付诸了实践——那就是今天被极端妖魔化的文革，那么共产主义者怎么看文革，承认之并从中吸取教训；还是否认之再提出新的解决办法。
不解决这个问题，声称自己是共产主义者并被共产主义包装的小物品感动得热泪盈眶的人就和现在的小清新一样，仅仅是追求口号与感觉。
当然，以上只针对到一定年龄和阅历，仍然坚定的认为社会主义好，仍然坚持左派观点的人，对于30上下的年轻人，不应该这么苛求，但是年轻人在追求标新立异的同时，也应该思考一下这个问题。
通宝推：山海马甲,farrish,侧翼,mingong,红军迷,看山,kmy1810,马哥,左手拈花,特里托格内亚,哈酷,小白兔albert,唐家山,北纬42度,逐水而行,子奉不语,★kg90,王铁墩,家园 是呀，怎样看待文革是绕不过去的 以前觉得那些字眼（例如：无产阶级专政下继续革命）很是陈旧，很是过分的运动化，很是没必要。
现在，随着阅历的增长，觉得“无产阶级专政下继续革命”这类提法非常贴切。文革，就是要解决掉衍生出来的社会主义下的新官僚阶层，就是要保住民众当家作主人的权力。
就算文革有失败一面，就算某些势力再抹黑解放后三十年的历史，我也支持那些年的共产党。
家园 人类历史上还没有出现过真正的公有制 如果从马克思理论原教旨的角度出发，毛时代的公有制也不是马克思理论意义上的公有制。这个问题，西方马克思主义的黑格尔主义学派的梅扎罗斯有过系统论述（见〈超越资本〉），梅扎罗斯认为马克思解剖和反对的对象不仅仅是资本主义，而是资本。从马克思的著作也可以明确看到这一点。只要资本存在，人类就不可能迈向公有制。毛时代的公有制内含赶超英美的强烈意图，想通过集中一切力量来迅速完成国有资本的积累，实现工业化的大跃进。虽然大多数人是出于公心来参与这样的积累，但“资本”并未消逝，它只是挂上了“公有”的名份。但随着计划经济管理组织的内在等级化和官僚化，必然会遏制劳动的活力，从而也遏制资本积累的能力，这样便形成了体制的内在张力。
只要资本存在，官僚主义将永远是人类社会内在属性之一，正因此，我不认为毛的思想超越了马克思理论。虽然，他对一手创制的TG体制的灾难性冲击显然带有极强的“逆天”性质，具有超越时代的勇气和构想，但文革后TG的等级化组织又分毫不差的重新整合了。这一切，从马克思理论中都可以推演出其必然性的。
我认为，问题的关键并不是复盘到曾经有过的“公有制”去思考如何防范官僚主义的问题，只要资本存在，这样的制度设计不可避免会走向西式民主体制。问题的关键是如何使毛的“大众民主”思想火种不灭，这是唯一能够超越时代并抑制资本破坏性冲动的力量。
家园 应该说完美的公有制未曾出现，其实任何完美的东西都未曾出现 但有现实意义的公有制在过去和目前都是真实存在的，而且还将继续存在。
即使是在美国，也不是没有公有制。其政府投钱入股接管的企业，在某种意义上已经是短期全国人民所部分公有了。
家园 共产主义和追求公正和正义并没有因果关系 至少和马克思的版本没有关系。
追求公平和正义 - 这属于乌托邦。
马克思版本的共产主义如果能实现，就和资本主义实现一样，是一件自然而然的事情，和谁去争取哪种理想没有关系。
毛泽东的贡献，是救国，和公平和正义也没有关系。
家园 现实就是，共产主义国家没有达到资本主义国家的生活水平 从民国到现在，一群百无一用的文人只会在政治制度上做文章，以为一旦采用了某种“完美”的政治制度，人民就自动富裕，外债就自动偿还，敌人就自动消失，石油就自动流出，iphone就自动组装好。以前吹捧共产主义，现在吹捧选票政治，都是脑子进屎了。
一个没有商业传统的社会，永远无法理解为什么美国这个警察可以直接击毙平民的国家是世界第一，也永远无法理解真正的平等如何靠妥协来实现
家园 社会主义国家在成为社会主义之前和之后，都更差啊。 搞了社会主义，至少一段时间内，和发达资本主义国家的差距是大大降低了，比如俄罗斯在一战和二战的比较，比如中国在二战和冷战的比较。
至于追到一定程度停滞，那不就是管理者官僚化的问题吗？
当然现阶段中国和发达国家的差距进一步缩小，是因为我们实行了国家资本主义的政策，用了社会主义的优势但不负社会主义的责任，当然发展快了，但后劲不太足。
