五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】民国生活 -- 天煞穆珏

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                    • 家园 当我看着深渊时,深渊也在看着我。

                      当某些人认为TG在给中国人“洗脑”时,中国人何尝不认为他们也在被“洗脑”。

                      WG时,中国人认为资本主义世界的人民都“生活在水深火热之中”,资本主义世界的人何尝又不认为中国人同样“水深火热”。

                      香港人认为大陆无民主无自由,大陆人又何尝不认为香港的“自由民主”是假的。

                    • 家园 【讨论】古怪

                      有人逼迫你使用屈臣氏嗎?你是要自由呢還是啥都想要??

                • 家园 新中国是中国有史以来最好的年代
                • 家园 我覚得这样挻爽的

                  把装逼的撒大木,卡达飞,之类的掀下宝痤全家

                • 家园 【讨论】這個人超沒文化

                  新中國50年是200年以來最“幸福”的?

                  話說,現在還有這樣的論調。

                  簡單算個帳:1950-1953,朝鮮戰爭;1955-57,大躍進反右破壞自然和綠樹和社會環境和鎮壓人才;1958以后搞社教破壞傳統文化;1960以后開始搞人民公社,于是人民開始餓肚子;1967年以后學校和軍隊都亂七八糟了,天天死人。

                  就這樣,幸福的20多年結束了。

                  1980年以后,幸福了沒有呢?當局的事情,我不想說,你自己學習去。

                  最后,說點現實的,香港的民主是什么東西?是選舉權嗎?你對民主就這點了解哦。

                  我就給你講講:民主首先是自決權,是決定自己生活方式,影響自己的生活環境的權力。

                  autonomy這個詞,敦請你花點時間和耐心好好學習一下。

                  • 家园 隐藏了,花点铸钱弄出来,先投草,再回复,请高贵的您用您

                    宝贵的时间再认真学一学历史,只是那些人所共知的历史,不要到处看地摊文学。可以去看看剑桥的历史嘛。你这水平小学生都不如。

                    • 家园 【讨论】藐视地摊文学和《故事会》之类,难怪

                      难怪你把握不到真历史与假历史的分界线。

                      剑桥名气是大,真实性也还勉强可以。但是不是好货,就难说了。

                      • 家园 tg没在历史上痛批为和在中国腹地发生77事变

                        已经是很给民国和kmt面子了

                      • 家园 我说的只是人所共知的事实

                        例如从满清到民末,天朝人口竟然没有怎么增长。难道这不是事实?不是真历史?kmt时代,南京给屠城,难道不是真历史?卢沟桥在北京近郊,卢沟桥事变竟然在一个国家的腹地发生,这不是真历史?说说你的真历史吧,卢沟桥在鸭绿江,还是卢沟桥事变根本不存在?

                        • 家园 【讨论】不给草了?行,再说两句

                          为啥一个良性的社会人口就该增长?我认为应该稳中有降,才表明社会面貌和秩序是正常的。不好意思,民国正好如此:)

                          南京惨案,卢沟桥战争,证明一件事:民国发生了战争。

                          一个时代发生了战争,不能用来证明这个时代就是糟糕的。更不能用来证明那个(些)政府是糟糕的。更不能证明当时的人心是糟糕的。

                          如果你的确不好理解,我打个比方:

                          民国就像是一个动物世界。而1949以后像是关在笼子里的N种动物的厮杀。

                          我的确更喜欢前者。自由是一种信仰。

                          • 家园 很怀疑你声称的那堆玩艺儿到底是“历史”还是“痢屎”。

                            为啥一个良性的社会人口就该增长?我认为应该稳中有降,才表明社会面貌和秩序是正常的。不好意思,民国正好如此:)

                            假如你真相信你的理论,你就该为人类社会发展进程无可救药的不正常而愤然自杀。

                            南京惨案,卢沟桥战争,证明一件事:民国发生了战争。

                            一个时代发生了战争,不能用来证明这个时代就是糟糕的。更不能用来证明那个(些)政府是糟糕的。更不能证明当时的人心是糟糕的。

                            引柏杨在《中国人史纲》中一句话:国家衰弱就是罪恶!

                            一个泱泱大国沦落到被征服被蹂躏被屠戮而毫无抵抗能力,还在振振有词地“不糟糕”,还在口口声声“历史”,很怀疑你声称的那堆玩艺儿到底是“历史”还是“痢屎”。

                          • 家园 回楼下龙眼:任何时代都有逃和死的自由

                            比如你现在也有逃和死的自由。而且把这看成是自由,可以看出你的理念了。

                            龙眼的看法很可笑,他的很多帖子被网友批驳的体无完肤,根本不能自圆其说。 所以这次他跳出来说要和网友单挑,似乎有些自不量力。

                          • 家园 民国人民只有两样最大的自由-逃 和 死

                            我本来是不喜欢对被围殴的人再踹上一脚的,但仁兄你把民主自由的理念和民国捆绑在一起来陪绑挨揍,这就是用心险恶了,龙眼不才,愿和你单挑,并发誓半句脏话不说,绝对以理服人。

                            首先,民国确实是中国人民为追求民主和自由而建立的,但是,民国本身离要追求的民主自由还差得很远很远,因为要改造两千年的封建人心不是几十年甚至上百年能完成的。那时的民国人民只有两样最大的自由:逃跑和死亡。

                            民国的政客都是让军阀拿枪顶着脑袋搞政治,哪有民主可讲?从北洋军阀到蒋总司令,哪个不是用军队和枪杆子投票的大军头?哪个政客敢不听自己面前的督军、师长、军长、司令的话?你要不听军阀的话,就只有两个自由选择:要么逃,要么死。

                            小民就更惨了,我爹给我讲过当年的一个真实的黑色幽默,他那时还小,看到街边一个男的要结婚,穿着新郎倌的衣服,正在喜气洋洋地踩着梯子在房檐下挂灯笼,就在他美孜孜地刚把大红灯笼挂上房檐的时候,从他身后扑上两个人来,一边一个把他从梯子上架下来,架着就走,原来是抓壮丁的,结果没当成新郎倌,估计当了哪里的新炮灰, 喜事变丧事了。这个小民也只有两个自由选择:要么逃,要麽死。

                            我娘那头受的罪就更大了,以后再说。

                            龙眼讨论了很多建国后的问题,但这是希望把社会主义搞得更好,我所在的加拿大也算社会主义的一种形式,其天理人心要比那个搞帝国主义的邻居好很多。而民国确实象你说的是动物世界:野蛮的丛林,那里的强者都是暂时的,多数动物也都只有两个自由:要么逃,要麽死。结果连蒋总司令都逃了,不是吗?

                            龙眼讨论了很多建国后的问题就是要防止倒退回民国时代:腐败、特权、太子党都是民国时代见怪不怪的问题,在现在的中国还是个要议论和争论的问题,说明现在的中国还比民国有救。但新中国现在的民国化问题已经越来越紧迫了。

                            通宝推:李寒秋,
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