主题：【原创】关于有人鼓吹易学，不吐不快， -- xuemei44

西方的殖民掠夺和科技发展并不存在必然性。只有在两者之间建立了殖民掠夺-科技发展正反馈的国家算真正的成功了。

反例：西班牙葡萄牙。西班牙葡萄牙从美洲获得了大量的黄金，最后却坐吃山空。

正例：英国法国。英国全球掠夺，用掠夺得来的资源建立了工业体系，同时，其工业体系的成长加强了其对外掠夺的能力以及对海外市场的需求，从而促使其发动新一轮全球掠夺。

结论：殖民掠夺并不一定引发工业革命，但是近代发生了工业革命的国家，无一不是从殖民掠夺中取得的原始资本积累。

胡扯一句：温州人是中国先富者们的先峰，但是我看他们现在的表现，比过去的西班牙葡萄牙人好不到哪去。期待能有真正做实业的国人把他们真正打败。温州人倒下去，中国经济才会有新生。

投资大大促进了西方的社会分工和专业化，这才使人们开始重视科技，西方会投资是因为抢来的黄金造成了通胀。

如果你了解办企业的规律就会知道这个原始积累有多重要。

传统文化首先是经历了时间的积累。儒释道之类是最显眼的东西，其实还有一大类容易忽略的是普通中国人身上的生存智慧，这些只要跟其他民族去比较一下，就可以显现出来。比如普通中国人身上有一种没有经理论总结的实用主义精神，不管儒释道的神宣扬什么，只要它能给人带来好处，带来希望，就会去拜一拜。这可能也是国人的未来希望所在，它有一种强烈的重视现实，重视实际的精神，是许多所谓的有文化的人那里所缺乏的。比如医学明显是一种极端依赖实践积累的技术，在唯心主义眼里却变成了某些高人脑子里的产物。我们假定黄帝确有其人，试想把它放到某个只有百把人的与世隔绝的太平洋小岛上，在某些人的理论里，黄帝照样能在脑子里发展出医学。实际上，我们观察不到在那些小群落里有像样的医学，没有大量的生产生活实践，没有大量的病例实践，没有大量人的思想文化交流，有价值的理论怎么可能凭空产生呢？西方文明的一个重要根基是有组织的知识生产跟大量社会实践的紧密结合。

但如果说易经、道德经不是中华传统文化，那我就无语了。