主题：最近看到的笑话之四 -- 钛豌豆
家园 补充：脸 马云成为大陆首富意味着什么？意味着这个社会仍然是看脸。
我已经观察了这么些天，还没见一个说“马云++我”的。
所以说Jack Ma真是不容易。
以上为网上腹黑的、负能量的帖子。
我觉得这样说不好，我们应该用正面的态度看社会，善于发现人性的亮点：
假如一个女的说，好吧，其实现在男的女的无所谓了，简单起见，我们还是假设一个女的说，“王思聪++我”，她还可以解释：“我不是图他的钱，我是喜欢他英俊”
假如一个女的说，“刘强东++我”，她也可以解释：“我不是图他的钱，我是喜欢他健硕”
但是假如一个女的说，“马云++我”，她实在没法解释不是图他的钱了。
因为这么些天了，还没见一个说“马云++我”的，所以说，现在的人还是要脸的。
你看，是不是满满的正能量了？
家园 要多少有多少 昨天饭店里人特别多，一对年轻情侣实在找不到地方了，就和我拼桌，坐在我对面。说实话那女的长得真挺漂亮，我就多看了两眼，结果被那个男的发现了，他啪嚓一下往桌子上放了一个大众的车钥匙想嚇我，我往外一看，我去，辉腾……我啪嚓往桌子上放了个玛莎拉蒂的车钥匙，啪嚓，啪嚓，啪嚓，布加迪、劳斯莱斯、卡宴，好几个车钥匙我都摔桌子上了，那男的领着女的灰溜溜的走了……
真是的，你跟我一个卖钥匙的装什么装！
家园 能屈能伸 "坚果门"丑闻核心人物、前大韩航空副社长赵显娥的妹妹赵显玟任性程度不输姐姐,曾发短信豪言"一定会复仇"。短信内容遭曝光后,赵显玟立即致歉,称自己无言以对,希望得到公众谅解……老娘先装孙子，以后一定要整死这个曝光的。。。。。。。
家园 通过肉体惩罚……干部作风日益好转 【通过殴打体罚来转变干部的党风、政风，成效显著】果敢党委决定，对于作风涣散、贪污腐败、脱离人民群众的干部，发现一例，殴打一例！通过肉体惩罚，让他明白应该如何当一个好干部。历经半年，果敢地区干部作风日益好转。请看GGTV对楂子树乡乡长鲁玉林的专访。戳视频
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家园 60年代中苏交恶的真正原因 赫鲁晓夫有一次访华，参观某地菜市场。刚一下车就听“砰”一声巨响，保镖们如临大敌，四处一看，发现一个老头正在用火烧一个炸弹状的东西，烧了一阵后突然发出一声巨响后并升起一股小型蘑菇云。保镖立即将老头打倒，并将炸弹状物体扣押，同时马上电报克里姆林宫，称中国人在菜市场里试验小型原子弹并试图制造恐怖事件，而且就象大炼钢铁的土造高炉一样，满街都是这种神秘武器。
我国政府出面作出解释，说那种黑不溜秋的罐子是用来崩爆米花的，不是原子弹。苏联人不信，在经过演示以后才最后搞明白，并且觉得很神奇，立即问这种机器叫什么名字。由于俄文没有爆米花机这一词，我方的专家就把它翻译成“可使粮食膨胀变大的机器”，简称“粮食扩大器”。苏联人这才恍然大悟，怪不得中国人声称粮食可以亩产几万斤，原来有这种神秘仪器。
苏联人立即要求购买我国一万台粮食扩大器，我方一听大喜过望，忙说这种高科技产品价格昂贵，必须一辆坦克换一台。苏联人毫不犹豫的答应，并立即运来一万辆坦克换了一万个爆米花机。
过了不久，苏联人强烈要求退货，声称运到国内的粮食扩大器起不到任何作用，反而将粮食分量减轻了，中国人骗了他们。我方专家很奇怪，一打听原来苏联人把土豆塞了进去烧，倒出来后土豆都瘪了。专家连忙解释粮食扩大器只对粮食起作用，而土豆在我国称为蔬菜，不能进行扩大。苏联人一听火冒三丈，说在我们苏联土豆就是粮食，中国人这是在故意欺诈。
于是，两国就土豆算粮食还是蔬菜问题打起了官司，这才导致了两国关系急剧恶化。
家园 画面太美.... 
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 就是辣么任性 年底了，逛逛百盛商场，问售货员有没有两百元钱内置办一身的衣服，售货员用鄙视的眼光看我，正在这时朋友打电话给我，我对着电话大声说：“160万太少了，你一次给他800万，一天给两次，先给三到五天看看，少了不管用！”全商场的顾客都惊呆了！！！
没办法，作为医生，俺就是任性！青霉素用160万单位根本就不行！
家园 不是很靠谱 ，删了 del
家园 回错，删除 del
家园 这个应该是假的，很多事件的时间都对不上 家园 愿闻其详。 这是引自国民党要员的发言与摘要。
- 复 愿闻其详。
家园 《河殇》应该在1988年播出，这里写1986年 “赤共是在示好（指《血战台儿庄》公映），而非本质之转变。我军为抗战之中流砥柱，这个是历史真相，赤共承认与否，都不可改变。而赤共之避战、畏战，以抗战为名，行颠覆政府之实，也是不可改变的。这是赤共之非民族本性决定的，不会因一部戏的上映而转变……赤共之非民族的本性，通过另一部戏（指《河殇》）表露无遗。在这部戏中，赤共彻底的否定了我中华民族之传统精神，彻底的否定了我中国人民千百年传承之文明，彻底的否定了我统一之中国存在的价值，这种肆无忌惮地对中国传统精神的否定，让赤共之民族虚无主义本性无可遁藏……前者（指《血战台儿庄》）之上映，为赤共策略妥协之举措；后者（指《河殇》）之广播，则代表赤共的真心本意。其断绝我民族之根基、否定我文明之道统的内质，是永远不会转变的！”——陈奇禄，原中国国民党副秘书长，原中华民国文建会主任委员，1986年11月21日《第四次报告会上的讲话》
注：
1986年，中国大陆上映了两部引发强烈轰动的影视作品，一为《血战台儿庄》，一为《河殇》。前者，因其为中国大陆第一步正面描写国民党抗战历史的电影，且对蒋的演绎客观平实，未刻意丑化，对战争细节的描摹精致到位（甚至远超过今日的各种抗日神剧），在台湾地区引发强烈反响，受到国军绝大多数国军老兵的肯定。后者，因其对中华农耕文明的系统性批判、对中国传统大一统集权体制的深入抨击、对中国历史进程的悲观性叙述，而引发台湾知识界的强烈不满与指责，并由此引申至指责中共的“民族虚无主义”与“民族矮化情结”。
“我们反对它（指《河殇》），是否算侵犯言论自由？我的意见，不算。言论自由是建立在道德底线基准之上的，当某个言论信息造成了对他人、对社会、对民族的可判别性伤害时，它就超越了可自由传播的范畴，从而具备了受到一定限制的条件
……
这部戏（指《河殇》），以其很大程度上基于谬想的荒诞论据，彻底否定了全体中国人千百年来创造的文明成果，并对炎黄子孙赖以传承繁衍的道德情操进行诋毁性的攻击。它造成的社会伤害、心理伤害与文化伤害，无论怎样理解，都不为过
……
中共方面任由这样的戏大肆播出，甚至在官方层面高唱赞歌，除了彻底的暴露其反民族、反中华文化、反传统道德观的本质外，实在没有其他解释
……”
——郭为藩，原中华民国行政院文化建设委员会主委，原中华民国教育部长，1987年1月2日《在传统文化恳谈会上的发言》
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 兄台说的是 这类我该等等再转。先去问问情况。。。