五千年(敝帚自珍)

主题:老炮儿的胜利与回归 -- 龙眼

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    • 家园 解读的不准确。老炮的定位是乡贤文化。

      无论城市乡村,无论是混混、宗族首领、文化人,不管是否背后有没有红,只要你有声望同时又能维护一定范围的社会秩序,就属于乡贤了。

      片子的定位是乡贤文化与新贵富族的冲突。也就是乡贤想告诉那些新贵别过份,在我的地盘上要遵守我设计的规矩,因为上层还是依赖乡贤的。这个从轻轻给小警察的嘴巴上可以读出来。

      其实,这个嘴巴片段和片中老炮跟新贵的争斗是划等号的。就是脚踩两边的意思,一边是头顶国徽的,一边是手握金钱的。

      总之就是我乡贤有自己的道理,用自己的道理治理一切。

      当然有轻有重,于是片子成了惩戒新贵弘扬正气的旋律。

      • 家园 老炮儿恰恰是乡贤的对立面

        除了在维持自己地盘的规矩上有共同点,其他没有任何共同点,而且是处处相反。在乡贤眼里老炮儿根本就是没文化的土流氓,而在老炮儿眼里,乡贤就是‘装丫挺’的虚伪老帮菜。老炮儿是流氓无产者,而乡贤则多数是有产者。老炮儿同情同样是无产者的小老百姓,而乡贤从骨子里看不起小老百姓。老炮儿是被体制排斥的异己分子,而乡贤则很多是退休官员(包括贪官污吏)。老炮儿是靠拳头刀子混江湖,而乡贤则靠笔墨嘴皮混江湖。老炮儿的层次等级从低到高分别是:牛二(赖皮流氓)-六爷-陈胜吴广-直到刘邦和朱元璋,而乡贤的层次等级从低到高分别是:黄世仁-刘文彩-曾国藩-徐世昌。

        通宝推:snark,
        • 家园 凤凰卫视有个管虎的访谈挺有意思,说这戏的

          其实若把《老炮》的故事脑洞大开扩展一下,更有意思。

          矛盾发生后,六爷找到证据捅到中纪委,但中纪委表面应承却没有管这事。

          六爷面对小飞时,小飞嚣张的告诉他,自己已经知道告发这事,让六爷随意。小飞打伤六爷,潇洒离开。

          六爷把小飞约到山神庙,要决一死战。

          小飞去了,六爷杀掉小飞,推开庙门消失在风雪中。

          这可是一出老戏呵。

          • 家园 幸亏东方红,太阳升

            中国又出了个x泽东。这不是龙眼要捧谁的臭脚,而是客观评史。仅就两个政策路线的果断推出和坚决执行,就足够确立一个人的历史地位了。一个是坚决惩治腐败,一个是坚决废除独生子女政策。

            但六爷的刀恐怕将来还有用,红二的老去也只是时间问题,将来还不是新贵的天下?

            • 家园 主席留下太多宝贵的东西了。

              这是中华民族之幸。

              至于未来基本是各种结构的大调整。比如,谁能提前想到我国的整体军事系统要做成一个天河2号样的模式。也只是这几天各种“模块”都出来了,很多人才明白过来。

              供给侧改革会越来越深入,是持久战。目的就是深入完善各种要素配置的大改革。

              其实风险最大是现在,挺过三四年,就是一片坦途。

              至于很久之后的天下,谁也无法预测。而从现在到‘很久之前’,无忧。

              主席不在了,但主席的旗帜留下来了。

              红二不在了,红二的小旗子留下来了。

              即使暂时倒下,也很快会立起来。

              历史不乏薄都督那样的枭雄人物。未来有了变化一样会有人站出来。

              • 家园 将来群雄逐鹿、掌大旗者可为人民英雄

                说得很对,红二之后,新来的新贵必然抬头,如果好自为之,倒也可以接过民族复兴的火炬。但如果再象386、486那时那样任由土豪劣绅横行,只知河蟹人民大众,那么就必然失了正朔,新新贵不可能压得住台面,就会是一个群雄逐鹿的局面。

                所谓:秦失其鹿,天下共逐之,疾足高材者得焉。但为了避免国家陷入动荡,必须尽快回归正朔,就是回归毛泽东主义,既毛泽东思想指导下的社会主义。那么谁先擎起'毛泽东的旗帜',谁善于运用毛泽东主义,谁就是'疾足高材'的人民英雄。

                • 家园 兄弟错看386了。没他就没习,就没现在。

                  至于386曾经使用的一些手段,不过是挖掘能够利用的力量,扩大阵营吧,权宜之计。生存远比斗争重要。只有生存下去,才能斗争。

                  现在很多事件脉络比几年前清晰多了。好判断多了。

                  如果把热点人物按照路线分阵营,386,薄,刘将军,286死后崛起的红族,刁。还有很多位高权重但不是热点的。

                  另一派阵营呢?

                  一切交给历史吧,很多东西会越来越清晰。谈太多也没什么用。

                  做官、搞政治,想出头,最重要是个人领会力。

                  领会意图,然后奋力执行。

                  等领导的布置,那会永远待在平庸的位置。

                  PS.

                  关于主席的思想补充几句,

                  第一太超前

                  第二如果现在完全套用,敌人就会用主席思想打击任何对手。把领导放在阳光下于主席比较,那样,后果非常严重。

                  集体领导分裂,领导个人的执行力将瞬间丧失。国家也就完了。

    • 家园 其实小弟一直有另外一个猜测

      现实中正在发生的,并不是庙堂中的'老炮儿'要捡起当年的老刀,重建规矩,重整河山,而是“新贵”们已经完成了历史使命,或者说,已经失去了利用价值,到了鸟尽弓藏,退出历史舞台的时候了。

      时代需要混乱(浑水摸鱼),于是新贵粉墨登场,时代需要秩序(到手了),老炮儿卷土重来,站在新贵们和'老炮儿'背后的,其实是同一班人。

      通宝推:龙眼,
      • 家园 历史不是没有给新贵机会,但他们不知道珍惜

        不是‘鸟尽弓藏’那么悲情,而是新贵的寡廉鲜耻导致被中国的广大人民和红二代共同抛弃。人民和部分红二代的败类的裂痕始于八十年代末期的那场风波。于是庙堂高层选择了一个非正统的准红二代来领导国家渡过危机,于是386在有限的政治空间中为了缓和矛盾,对红二代釜底抽薪,把特权向下释放,在避谈政治敏感问题的前提下,希望吸引草根和中层出身的精英来领导国家,建设国家和参与改开,此为三表路线。可因为名不正、言不顺,广大老百姓不知所以,而很多寡廉鲜耻之辈、溜须拍马之辈却乘虚而入,一时间乌烟瘴气、群魔乱舞。本以为象很多其他国家一样,即便是海盗土匪在打了第一、第二桶金后,也会变得收敛一点,绅士一点,有文化一点,为国家和民族多分担点事情。可恰恰相反,这些新贵却是更加变本加厉,寡廉鲜耻,而其他人,从老百姓到多数有点良心的红二代都被边缘化了。官场的新贵集团和民间的土豪集团沆瀣一气,正在向香港和台湾那样黑社会化的道路上狂奔疾驰。所以无论是现在居于庙堂的那位红二代掌权,还是已经住秦城饭店的那位掌权,都会对新贵和土豪动手下家伙,这绝对是得民心得军心的正确路线。唯一不同的是,今上还比较宅心仁厚,再大的罪责也仅仅是送去带围栏的饭店里恩养。而要是换了另一位,恐怕就真是人头滚滚,血流成河了。

        总之,历史不是没有给新贵机会,但他们不知道珍惜,这主要还是当时的路线政策造成了只有这种人才能得势。所以一个国家,要想长期繁荣昌盛,必须使用光明正道,而不是旁门左道来解决政治危机,有阶层矛盾和对立不怕,只要领导人坦诚无私,直面矛盾,努力解决矛盾,老百姓是能够理解的。但如果政策象打哑谜一样混沌不清,只能让坏人乘虚而入。

        通宝推:parishg,青木堂主,知其何休,微笑问天,关中农民,秦波仁者,盲人摸象,天堂,
        • 家园 知道邓清理三种人吗?

          把毛时代的好干部都清理完了,自己筛选出来一堆贪官污吏,结果搞得乌烟瘴气,却把责任都推给文革,说文革造成了道德大滑坡。

          通宝推:龙眼,
        • 家园 一直有个疑问

          新贵的能力不是盖的,这个也不能用溜须拍马就可以简单遮掩,毕竟是人海中挑出来的,个个是人精也许过分,十个里九个是人精应该不夸张。

          问题的症结在与新贵们缺乏使命感,没有献身精神,结果是上行下效,贪污无限制,给了红二代重新上台的法理。

          这里有个问题,为什么新贵们贪污那么过分,谁给他们这么大的胆子。常理说,刚刚经过建国几场运动下来也就一代人的时间,不要说贪污,就是正常行政工作中做的不好,都可能犯组织错误,这些新贵至少核心那代人一开始(九十年代初)胆子是没那么大的。

          新贵对新中国是怎么建立的,谁是谁的主人,tg的法理基础按说比谁都应该清楚,毕竟建国没几年。如果说新贵中有反骨,也许就是反右的影响,与WG的过程,新贵的成长几本上青春年代都在wg中,那么这些成长的时间段会不会造就了新贵中普遍的缺失?比如印象中,老一代的新贵,如核心那个年龄段的,青春年代在WG之前的要好很多,胆子也没那么大。

          这一代执政者的背景,不论是红二代还是新贵,几本上都是年轻时遇到WG,从广阔天地千锤百炼成长起来的,又遇到WG之后的tg理论大转向的几番风雨,不可能简单按红二代或新贵就可能区别一个干部的本质好坏,因此两种人中都有类似的经历,在精神方面的成长不会有太大的差别。

          但是在精神领域普遍崩溃的情况下,有的看不到前途捞一笔就跑,有的打着“克己复礼”的旗号做政治投机,两种背景的人中都有,简单的用出身去划线鉴别一个人甚至一个朝代的前途,是危害很大的。

          回头看新贵在改开几十年中的建设成绩也是有目共睹的,毕竟中国国力今非昔比在前人的基础上更上一层楼,有着广大新贵的巨大贡献,简单用溜须拍马是不能说明问题,把腐败与成绩分割也不是实事求是的作风。

          但是一切都已经是过去,今上人品再宽厚,再有使命感,他的使命是什么,也许今上的眼中他的使命就是压制腐败,保持经济发展的势头,再这样过个8年,就是后面人的问题了。但是再过个10年8年,这个世界再有前三十年的局面么。

          现在有人对486的无为而治大有怨言,但是他那个策略在当时看不也是上上之选么。

          通宝推:普鲁托,
          • 家园 无为是上上之选?

            放弃社会公平,任屁民由权贵宰割也是上上之选?中国文化里找不到证据。

            通宝推:知其何休,
          • 家园 红二代的培养也是撒下一大片种子,却只收获了几颗龙种

            剩下的一半是默默无闻的沙子,另一半则是更没使命感,更没献身精神,而且带头贪污腐败,带头寡廉鲜耻的败类太子党。要说上行下效,那也是这些败类太子党上行,而新贵土豪下效。历史的节点就是八十年代末的那场政治风波没有被彻底解决。386采用的化解矛盾的方式不是大张旗鼓地解决当时出现的几大政治家族的太子党腐败问题,而是变相地把特权下放给各级官僚,然后就是大魔头们带领小魔头们的狂欢盛宴。而能得势的新贵从一开始就必然放弃任何政治理想,去做追求个人利益的溜须拍马之辈,否则,谁会提拔你?有本事的草根多了。但溜须拍马不代表没有工作能力,这恰恰是新贵能够逐渐挤压太子党生存空间的资本,精明的奴才做久了,废物的主子就被架空了。加上当时太子党问题造成的民愤极大,那几个政治家族的二代都不可能出任国家最高领导,所以新贵就利用此点更加得势。但这也正是486不可饶恕的地方,他没有承担起历史赋予他的使命。386用权宜之计暂时化解了风波和对立,让很多草根新贵得以登上政治舞台,那么下一任就应该是约束他们不要走太子党腐败的老路,成为新的特权阶层。可486啥也没做,说什么上面老而不退,如何如何,您自己怂,怕着怕那,可不是谁都欺负你?装孙子是在没登大宝之前,而登了大宝还装孙子,就是真孙子了。这方面的今上就是正面例证,人家没登大宝前是孙子,而登了大宝就是爷,谁不服就灭谁,我名正言顺我怕谁?就算是斗输了,脑袋掉了不就碗大的疤吗?当老大没这点魄力还不如趁早回家抱孩子。

            任何接班人的培养都是,散下一大片种子,能收获几颗像样的龙种就不错,不能按红二代或新贵笼统划线,说谁就一定好,谁就一定不好。关键是基数要大,撒下种子要多,再大浪淘沙,优胜劣汰。而放什么样的浪,淘什么样的沙,这才是前任应该考虑的组织路线问题,这方面毛的wg就是一种尝试。

            红二代或新贵不能笼统划线,但他们确实有各自的不同的特点。红二代因为数量比草根少很多,所以筛选出来的人的智商和能力往往不如新贵(恕龙眼直言),但因为一些家庭有红色教育(也不是所有家庭,象那几个特权家族就相反),所以他们有的人有一定的使命感、正义感和魄力,其实作为国家最高领导人,这就够了。干具体事自然有人跑腿,不需要老大亲力亲为,但老大一定要公正、无私、有魄力、有担当。

            而新贵能力往往比红二高,但不是个整体,没有共同的信仰,也就谈不上使命感,也往往缺乏勇往直前的魄力(看看486)。所以这两种人应该相互监督,相互促进,必要时,互相轮替。问题是红二往后就后继无人了。他们的子女是什么样大家都知道,还是别出来丢人现眼了。红二们的老去就在眼前,而为接班人撒种的工作还没开始。与之相反,新贵不需要撒种,就象野草一样‘烈火烧不尽,春风吹又生’。

            所以,这一代的红二可能就是历史的绝响了。有点象当年的雍正王朝,对前朝的腐败励精图治,为下一个改开和繁荣扫清道路,然后就是乾隆王朝更加空前的盛世和更加空前的狂欢,但乾隆一过,就无可挽回地直线衰落,直到各路六爷和老炮们扯旗造反,摧枯拉朽。

            通宝推:天狼星,呆头呆脑,
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