五千年(敝帚自珍)

主题:老蒋无迷 -- 熊皮帽子近卫军

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              • 家园 引爆豪哥

                说的好。活该!

                终于报了我被投草禁言时你幸灾乐祸的一箭之仇。

                让你惹伊栗,那是西西河的理论才子,堪比陈伯达,不是一般翻墙五毛可比的。你还敢自称知识分子,看你如何自处。

                • 家园 这个理论才子连知识分子是指萨苏都看不明白。奇怪。

                  我是管车间的工头做起,托他的福升格成知识分子来批判,蠢得惊动党中央。

                  写的大字报还是不错的,满腔仇恨跃然纸上,我这个老工头写不出来。建议多写点。这么大的本事。不用可惜。

                  要是能写点大家爱看的东西就好了。这年头大字报过时了。

              • 家园 又一个自认为知识分子的人儿

                还东方麦卡锡主义,文字狱,还不谈政治,你这一路的三句半中半句的注脚向来不就是用来做某种政治导向。您最近无贴不在处处插嘴的突击表现也逐渐自我暴露,我也不想对此多说,只劝你悠着点,别又引爆当前这个ID。

                党同伐异,背地里投草举报,明目张胆地让别人噤声,可向来不是咱这种人所为。不管是谁如果说得是真事尽管证明自己,别被人揭露后不思悔改而总是妄想用更大的谎言来遮盖这个谎言,所谓欲盖弥彰,自我引爆就是这个道理。含沙射影无所不用其极地进行历史攻击,别人揭露却不知悔改,别人反驳倒成了文字狱,您写下那些文字时是否也该拿同一把尺子来衡量一下或者对镜自我审视一番?看来您向往的不过是谣言家的乐园,戈培尔式的理想国。咱可从来不会倡议禁止萨某人顾某人冰某人的发帖权,但是也不会对这些人的信口开河含沙射影阴阴地攻击手法置若罔闻。是非曲直自有公断,难道西西河里众河友都是你们这些所谓的知识分子眼中的下里巴人,都无法分辨是非了,必须由你们这些所谓的高贵知识分子来做他们思想的主。都啥时代了,收起你们那套早该扫尽历史垃圾堆的千年文人把戏吧。

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                • 家园 很有成就感,竟然被写了这么长的文章

                  你和你的左派朋友要是能写点好文字在西西河就好了。大家都开心。

                  这些砸人的文字反正只有你的朋友看,连我都不看。浪费你的天才。

                  毕竟,你是你们中间很少的能写文字的人。

          • 家园 网络条件下这只能是个美好的愿望了。

            特别是一方是网络大V,一方是草根泥腿子,如果没有平等的心态连交流的机会都没有,更别说听进去你的意见了,大慨只有铁老大有这个条件来做这件事。说起来河里面交流的典范我知道是王子殿下(不是没有别人只是我看王子的东东比较多),每次看到王子和环宇、旧时月色、解甲他们互相唱和,都令读者有所增益,真正体现了西西河有趣有益的宗旨,那份胸怀更是令人敬佩。只不过人性这种东西嘛,大家都知道的,实在不能期望太高。不要说大牛,河里不知道算不算牛的一个ID扯到蛋以后老羞成怒的嘴脸我也是亲自领教过的,所以表达方式也许真的不是造成问题的原因。不过在西西河好歹还能摸下老虎屁股,已经非常不容易了。

          • 家园 分析的好,深得毛泽东思想精髓
        • 家园 我当年知道西西河,就是追着萨苏的帖子来的。

          不止我一个,很多河友都是追萨苏的帖子到西西河的。但是,这不意味着萨苏就不能被批评。

          道理很简单,就如同当年有人追随张国焘的部队参加革命,难道以后就不能批评张国焘了?当然这是比喻,萨苏无法和张国焘相提并论。

          改革开放三十多年了,如果真的是老毛不顾民众利益、没有把人民放在第一位,如果真是某些人才将民众利益放首位;如果老毛私大于公,如果某些人才是公大于家族私利,如果某些人几十年的诋毁宣传是真实的话,老毛早就不能呆在天安门广场了。

          公道自在人心。

          出过国的人海了去了。萨苏的讲故事风格虽然吸引人,虽然精彩,但是只要立意与人心内的公道相抵触,那么他被众人批评是很自然的事。

          西西河没有人不能被批评,没有人能有特殊地位。这样,才是真正利于交流,利于西西河的发展。

          毕竟,故事编得再精彩,那也仅仅是故事。

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          • 家园 我当年也是追萨文到此的;so what? !!!

            道义所在,弑君不过是诛一独夫。

            况区区萨苏!

          • 家园 我也是!
          • 家园 我也是被萨苏吸引下河的

            我倒觉得,萨苏的退出既有一部分河友不够尊重别人的客观原因,也有萨苏自身无法与时俱进的主观因素。

            不得不说,萨苏早期的文字更吸引人,更有影响力。这得力于他长期的积累,比如对老北京的回忆,自己职业生涯和旅日生活的记录。这些都有很直接的亲身体验——包括那些传奇故事,也是他根据别人的长期传说,逐步改造而来的。就像他拜著名说书人为师背后的潜台词,他的那些故事,包括结构、扣子、衬话,其实都是精心组织的,有着深厚底子的。这些决定了他不能不成功。

            但是在他后期开始探索历史纪录时,我就感觉到,那些记录可能是第一手的,比较粗糙,可能还需要佐证的。同时,由于他从“传奇”转向了“纪实”,对于很多人包括我在内,都有点失去了兴趣——不要骂我低级趣味。但是,对历史事实的发掘和评论,超出了大多数人的操控能力,我们除了旁观,又能怎样?贸然地评论肯定是危险的,很容易陷入党同伐异。比如说,沈从文是个优秀的文学家,但他后期的学术文章,又有几个人看?不看并不是对他的批评,而是表示这不在我的的兴趣和评价范围了,不叫好不是劣评,而是藏拙。

            我觉得萨苏很可能具有一种“抢救历史”的宏大目标,这是不错的,许多当事人还在,一些历史史料很可能还未被发掘出来,还有待鉴别。至于说鉴别真伪,做出评价,很可能会有一个反复的过程。能够抢救和保存,本身就是大功一件,认识是否到位、评价是否公允,不必强求,也不必为贤者讳。

            因此,萨苏的粉丝由聚到散,一些人始而敬佩,继而批判,实在是一个正常的过程,并不是对萨苏不恭不敬。这是许多人没有认识到的,一些人不能忍受自己的偶像被打倒,一些人也同样不能忍受自己的偶像有弱点,其实这两者都是一种误解。

            再好的戏,也总有落幕的时候。

            通宝推:朴石,何求,
          • 家园 写得不错!

            可惜我还是爱听老萨说故事

            • 家园 喜欢就继续看啊,也没人拦着不是

              大家即使是对萨苏有点什么意见的话,也不是针对他的故事嘛。该看的看,该说的也得说,不就完了。

              • 家园 我也这么觉得

                听了网上几个马甲YY就把听老萨说书的瘾戒了忒他妈不值当了

                • 家园 也没人拦着你不看啊,虽然我在蒋百里的事情上很反感萨苏,他

                  博客的更新我还是看的。当相声看还是很不错的。

                  • 家园 问题就是他自以为是史学专家

                    萨的文字是有屁股的,当说书看也还过得去,

                    他却偏要摆出一副我是史学家的面孔,

                    2012年好像他还编著了一本叫《史客》的翻案书,

                    可见他野心不小;自认史学专家。

                    可惜,蒋雄奇,施海潮,波兰等等拿屁股做脸皮的高论让人记忆犹新。

                    所以,

                    被打脸,甚至被撕掉脸皮,

                    就成为历史的必然。

                    只怪他太高看自己,太小看人民的力量。

                    毛主席曾写过:沉舟侧畔千帆过,我斗胆续一句:萨苏灵前百花荣。

                    作为萨的墓志铭。

                    尚飨.

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