五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】看了70周年的阅兵以后 -- 纳米小洞儿

共:💬703 🌺5954 🌵148
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 47
下页 末页
      • 家园 是一场全民主动被动关注的盛大的秀,取代已经过气的春晚。

        中国老百姓喜欢看这个,包括现在的90后95后,大家都被这一场秀感动了,正如初开始的感动中国一样,要说是爱国主义教育也行,但只是并不能持久,过后还是各自背负几重大山生活。无非是在网络上多点口水,实际喊口号的和制定口号的都是口不应心,算是娱乐节目吧。

        • 家园 不明白你从哪看出来喊口号的和制定口号的都是口不应心的

          若你是在海外,我或可理解为你对国情不太了解,也缺乏深入了解的途径。

          若你是在国内,以我这最近一个月来穿梭于国内好几个城市的所闻所见,以及我两个手机,一个家用,亲朋好友,一个工作用,全国各地四五百号人的朋友圈来看,这次国庆,真正做到了上下一致,全民一致,举国同庆的地步。或许有些许魍魉魑魅,但那是绝对少数,乃至于我除了在网上,生活中就没遇到过。

          • 家园 国庆之后的民意走向还有待观察

            确实,这次七十年庆典,真正做到上下同心,举国同庆。但这上下同心,仅限在国庆期间。国庆前积累的矛盾并没有在国庆后解决,甚至没有缓解。

            参照上一次举国狂欢,那就是2008年奥运会。胡、温的声望到了巅峰,众多屁民还自发成为所谓的什锦八宝饭的粉丝。然而不过两年,就得了蟹帝、影帝的雅号,在18大前后,更是跌进低谷。

            现在的屁民,论物质生活,可能比2008年略好一些,但生活压力并没有比当年低。尤其是狂欢的主力80、90后,承受新三座大山的压力是相当沉重的。

            我对90、00后有些不太以为然,因为这群大大多是精致利己主义者,不太能吃苦,也做不到勤俭节约,但是有一个优点我认为是无论60、70后甚至80后都没有的,那就是富有反抗精神。社会进步的希望,寄托在他们的身上。否则科技再进步,普通人被剥削得更厉害。

          • 家园 请问你能不能从阶级/阶层的角度分析你见闻的代表性呢?

            这一年多被抓、喝茶、被退学的激进派学生、编辑、社工等,以及与他们直接关联的底层的工人,是跟上面一致还是极少数呢?

            中大那位女硕士之前图文报道她打工的两个工厂在广东的血汗工厂里处于什么水平?那些血汗工厂雇佣了多少工人?那些工人是跟上面一致还是极少数呢?

            又比如被某两地地方政府多年当球踢来踢去的那些尘肺病人(乌有一直有他们的相关报道),他们是跟上面一致呢还是极少数呢?全国的尘肺病人的数量在什么量级、他们的生存生活状态如何呢?

            工人维权的新闻天天有各地都有,主流媒体报道的少不代表不存在。每年维稳费用摆在那儿,有些人是不是继续装作看不见?

            • 家园 你的这些问题,我回答不了。

              这主要是我的知识水平不够。而且很尴尬,我甚至不了解你所提到的“尘肺病人”的事情,毕竟我平时的工作生活,也涉及不到这些内容。

              我2007年就下河了,西西河给了我极大的触动。应该说,2007年以前的我基本是一个愤青,对毛主席不够了解,对毛泽东思想只限于上学时候的理解,对抗美援朝、文革等,认识的非常片面主观。西西河深广的河泥,极大的拓宽了我的认识,说它重塑了我的三观都不为过。

              在那以前,我用来质疑土共的,往往也是一些具体的事情,毕竟,知微见著嘛。我还记得06年的时候,我曾在一个国内地方论坛上面就具体的事情质疑国家政策,当时有一个退休的人大代表(他的签名档就是他的照片及名字,我后来查过,居然是个老八路),每次我举例一件具体的事情,他要么就尽力的解答政策的前因后果,要么就表示他水平不够或者目前政府的执政水平不够,做不到面面俱到。这件事虽然没影响我对土共的质疑,但是在我心底留下了强烈的印记。后来大概14年的时候,我最后一次登录那个论坛,发现这位老八路已经去世了。

              我本人并不是共产主义者,说我是中产,或者小资产阶级可能更客观一点。平时与我交往较深的,大多也是跟我一类的人。当然,我们作为普通人,你所提到的社会底层人士,无论是血汗工厂的员工,还是从事各类底层服务业的从业人员,我们都是会有直接的接触的。由于我工作性质的原因,我甚至会接触到很多因病返贫,或者穷困到无钱治疗的患者家庭,我曾经跟随一个主任,在半个月左右的时间,跑了他所在区域的50多家穷困户(居家的慢性伤口患者)。据他描述,他所在区,有200-300家这样的患者。

              这些人生活很苦么?站在我现在的认识与角度:那要看跟谁比,跟什么比。譬如我上面提到的居家的慢性伤口患者家庭,如果说他们现在就想要幸福的小康生活,由于各种原因(一言难尽),可能暂时还真做不到。但是老有所养,患有所医,那还是真能做到!社区每个月会固定给生活费,柴米油盐都有得发。每周医生上门治疗,仅有的一点治疗费医保承担,耗材费用要么我们这种厂商免费提供,要么社区救助。

              我看到的是,社区的医生、主任,社区志愿者,更高层次的医学专家、学者,我们这些从业人士,社区的政府工作者,没有任何人抛弃他们。

              回到你的问题,我想当今的共产党其实已经给了答案:我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这种理论所支撑的实际行动,首先就是扶贫!扶贫就是对中国社会最底层民众最大的善意!扶贫跟我本人有半毛钱的关系么?没有,但是我支持他们!这种解读,这种行动,才是毛泽东思想的继承与发展!

              通宝推:不远攸高,桥上,
              • 家园 你接触过的不少底层群众是全民一致、举国同庆么?

                确实有不少底层深受统治阶级意识形态的影响,但这些年全国各地群众尤其底层群众自发的纪念活动必然是纪念主席,不是纪念其他哪一位领导人不是纪念其他什么日子,某些地方还有下绊子阻挠、打压的纪念主席活动(乌有就有相关新闻)及其主要组织人员的(比如徐州的孟某某)。

                不是共产主义者也可以通过各种途径部分理解主席思想(主要是新民主主义革命部分)。但不是共产主义者要说能继承和发展主席思想,我是不信的。

                我个人认为主要矛盾是资无阶级矛盾,经济问题只有才经济基础的所有制入手才可能真正解决,二次分配、福利、扶贫(制造小生产者、小业主甚至小资)不能解决根本问题。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 47
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河