主题：【原创】一点回忆 -- 朴石
- 复 【原创】一点回忆
家园 俺是不小心跑进来的哈..俺能进来么? - 复 【原创】一点回忆
家园 中国的回民和阿拉伯人没什么关系。 鲜卑人和其他本土的胡人才是 现在回民的祖先， 当然也包括历史上和他们通婚的汉人。 回人有一些波斯血统， 但很少。 他们的祖先大多是接受了外来宗教的胡人。
家园 中国北方的回族血统上比较复杂吧 中国北方回族的域外血统源远流长，最早可以上溯到唐朝前中期，尝有“三千大食入长安”之说，本来是轮换的，后遇安史之乱，羁糜下来，大多数就娶汉人女子安家了。这算是一个域外源头。当然这个源头很小，年深日久未必还能存下多少。另一个源头就是751年怛罗河之战唐军大溃后，西域一夜之间穆斯林化。西域原驻民在血统上本来就很繁杂，古代匈奴人、古希腊人(泛希腊时代的产物)、白匈奴(嚈哒)、柔然人，稍微晚近的鲜卑人、波斯人、突厥系那一大堆(特尔库明尼、吉尔吉斯等等)、吐谷浑、回鹘人，等等，都曾长期活跃在西域，对西域驻民的血统应该都有所贡献。西域各民族应该是现代华北回族的主要源头。
所以如果非要找一个词语来描绘现代华北回族血统里面非汉族的部分，可能还是说“古代杂胡”比较合理一些。不过总体来说，华北回族血统里的汉族血统大概能占到一半以上。
家园 我就是这个意思。您说得比我好， 清楚。 我遇见过几个回人，中国回民学校出身的， 说什么自己的祖先来自中东， 感到自己的根在中东等等，要用功学阿拉伯语等等。
当时年少鲁莽， 和他们大辨了一番。说他们的阿拉伯和波斯血统，百分之一都没有。 让他们别以为有本经就可以去和阿拉伯人抢认祖宗， 小心人家以为你贪他家的油。此事的后遗症就是现在我一听到有人说中国的回族是阿拉伯人后裔就忍不住要出来说一通。
家园 不同意你的说法，我是回族 回族人的血统很复杂，我们的共同点是伊斯兰。
如果有国内的银行卡，你可以在网上定购一下各地的基因研究论文。
我想你的论据不外乎就是说“回族人和汉族人长得没有任何区别”，至于“回族长得跟汉族没区别这句话”，或者“百分之一都没有”之类的话。这个仁者见仁，智者见智了。关于比例，你可以找出一些一代或者两代的中外混血的孩子来，我都可以给你找出来我们回族人中比他们更有异域气质的非混血回族孩子来。也许没那么多，但是未必那么少。回族人是和汉族人有过通婚的历史，这种融合是双向的，一部分融入汉族不再以回族自称，一部分融入回族不再以汉族自称。更不可否认的时候，回族人内部婚比例是远大于对外通婚的比例。内部通婚是不会增大汉族血统比例的。个人觉得一多半蒙古种人血统是肯定的。
中国各地的回族来源也不尽相同，山东德州的回族很大一部分来自菲律宾苏禄国,海南的回族来自越南，拉萨的回族有一小部分来自克什米尔。华北的基本上来自中亚。阿拉伯语是伊斯兰教的标准用语，穆斯林使用阿拉伯语是义务，但不一定代表他是阿拉伯人。波斯语在中亚的影响力很强大，所以回族人保留的波斯语词汇更甚于阿拉伯语，这本身就证明了回族人不是信仰了伊斯兰教的汉人，因为如果是那样的话，为什么用波斯语更甚于阿拉伯语呢，只有阿拉伯语就够了。
btw, 元大都建造时期工部尚书就是来自伊拉克的阿拉伯人。郑和的先祖来自现在土库曼的布哈拉城。我自己在北京上大学时，就多次被出租车司机认为是维族人，在那之前还有现在我都认为自己看起来就是一个标准的中国人。
家园 这个... 怎么说呢？ 先还一花~
跟少数民族朋友，我觉得最好表太叫真儿。那样比较容易伤感情。
您可能知道我本人就算是个回族，但我从来不忌讳别人跟我在民族血统问题上叫真儿争论。所以你我之间，该争的还是要争哈~
回到您说的那个问题上。首先从血统上，那几位回族朋友的说法不足令人信服，这个我上贴也说了，咱们没有异议。但在文明认同上，他们认为自己的文明根源在中东，这个我以为是有一定道理的。首先伊斯兰教源自中东而不是中土，其次回族在完成宗教礼仪时所使用的语言也基本上是阿拉伯语，这样一来，民族文明的几大特征 ---- 宗教信仰、生活习惯、语言 ---- 都在不同程度上得到了满足，所以他们认为自己的文明之根在中东阿拉伯地区，是有一定道理的。
也就是说，如果他们说自己的祖先肯定来自中东，这个说法证据不足；但如果他们说自己的文明根源来自中东，这个是无法否定的。所以他们用功学阿拉伯语，是很自然的事。不瞒您说，我的以为叔伯哥哥就一直坚持学习阿拉伯语。
家园 中亚多于中东 家园 我也是一回族 故老相传，我们这支回族当年随忽必烈自西域入中原，在河南定居下来，聚居数十代，算来当是“探马赤军”的后人了。迄今家族里还是有不少遗传特征，男子尤显高鼻深目，发色淡黄。我自己的头发在阳光下照，也会显出淡黄色。
不过当年我高考时，我所在的那个省居然不给回族加5分
- 复 我也是一回族
家园 我至今不明白，高考给回族加5分是个什么理由 - 复 我也是一回族
家园 回回营。回回寨。 - 复 我也是一回族
家园 说到这个加5分来， 想起一中学同学来，他大学毕业以前都是汉族，刚工作不久就改成回族了，振振有词的说他母亲是回族，应该随母亲的民族，其实主要原因是回民每个月的工资多几块钱，5块，也有可能是10块。
- 复 我也是一回族
家园 给这位兄弟献花~ 不知兄弟是怎么个感受，我的感受比较微妙，在汉族朋友面前我隐隐还是觉得跟他们微有不同，但我又高度认同汉民族的文明和历史... 其实说到底，我自己认为与汉族微有不同，较大程度上还是来自汉族朋友对我们的评价 --- 你的头发怎么是卷的... 你的...
- 复 给这位兄弟献花~
家园 潜意识里，我们都认为自己和汉族没有任何区别 我爷爷当年带着几个兄弟从老家出来参军后，他带走的这一支（就是我们家族）现在在饮食，生活等习惯上和汉族没有任何分别，这是和民国以降的社会剧变有关。
本来他家是当地时代相传的回族大地主，民国烟毒横流，他的父亲便是生生抽掉了祖上传下的大片宅院和田地，最后死于土法戒毒，家里的生计也十分艰难。他日后对烟土深恶痛绝，亲自下令处决过包庇走私烟土贩子的部下，也许源自于此。抗战军兴，回族也是血性汉子，他带着几个兄弟和中学同学一起参加新四军，效力于彭雪枫师长麾下，日后回忆起44年八里庄一役总是唏嘘不已。
入了军队，生活习惯自然要改，他当年一起出来的老战友后来讲过一个笑话：当年跟我爷爷一起奔去参军的路上，半路饿了刚好有卖烧饼的，别人都买了吃，就他不肯吃。为啥？烧饼烤的时候涂了一层薄薄的猪油，他闻到猪油味道就不吃。两人后来分到不同部队，几个月后，两支部队会合顺便改善一下伙食：猪肉炖萝卜。那个老战友看到我爷爷捧着一大碗猪肉炖萝卜“吃的那个香啊”
生活习惯改了，又入了党，自然也不信教了。他的几个兄弟情况也差不多。他的孩子辈和孙儿们（我们），对自己民族不同的认知仅限于身份证上的民族不同罢了（当然还有没落到我头上的高考加分
）。但留在老家的族人还保留着伊斯兰教的传统（如婚葬，教名，饮食等）。对我而言，我并没有任何民族认知上的区别。通宝推：shinji,家园 我也差不多 生活习惯上，也能吃猪肉，但在口味上还是稍稍差那么一点儿... 但从不吃猪肉到吃猪肉，前后有过十几年的折磨...
老兄家有奋起抗日的血性汉子，足以令所有回族兄弟们感到自豪和荣耀！
家园 惭愧， 当时年少， 喜争执， 说话尖酸。 现在不会了。 民族感情当然要尊重。 不过我一直把回族当做汉人， 信仰某一宗教的汉人 (因为你们用汉语， 而且身上汉人血统占多数)， 就像信佛信道的汉人一样， 一个宗教信仰罢了， 汉人和回人应该是同一个民族，至少要比回族和中东人接近。 有些回族人把他们的宗教IDENTITY放在NATIONAL IDENTITY之上， 让我为中国的民族问题担心。