主题：近日乱想 -- 胡里糊涂

康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

这话说的太艺术，太哲学了，俺的理解就是，人的一生只有两件事最重要，一是道德底线，或心理底线，二是精神方向。

那么，底线与方向又是什么构成的呢？俺曾经认为主要是执行力决定的，迷信理性，相信力的过剩，才是力的证明，自己没有成功，主要自己不够努力。

后来却发现，理性和力量并不是根本，感性和能量更为重要。就如一个人总是对自己说，要努力学习，最后陷入了强迫症之中，心理对学习反而厌烦起来。

所以正如孔子所言，知之者不如好知者，好之者不如乐之者。俺又做了补充，乐之者不如不虑而知者。

王阳明的致良知，实质就是【不虑而知】，一方面就如卖油翁里所说的，唯手熟尔，习惯成自然，熟能生巧，另一方面则是环境的潜移默化，润物无声。

道德底线与精神方向，进一步简炼地说，就安心与开心，就如弦理论里的开弦与闭弦，就如波粒二象性里的波与粒子，可以概括为抑制态与激发态，也就是节奏。

人被狗狂吠了几声，难道也要冲着狗吼叫么?

生活中的琐事太多了，生活中的人为干扰太多了，只要不与根本节奏相冲突，不能冲击自己的安心与开心，破坏自己的底线与方向，这些事，这些人，就是无意义的。

纠缠无意义的人事物，这样的人生是可悲的。

人的生命是有限的，关心的事，关心的人，关心的物，都时间不够，都忙不过来，却去纠缠无意义的人事物，就会让自己的人生也无意义起来。

那么，究竟什么最有意义呢？

毛主席说的很清楚，与天时，与地利，与人和，一起共振同鸣，一起奋斗，形成良性的循环，良性的互动，就是最有意义的。

经常要问一问，自己究竟要什么？我们到底要什么？要的事物，是否能让自己长久的安心开心？

长久的安心开心，必然会与天地合，与人合，不可能孤立地存在。

可能有人会说，长久来看，人都是要死的，只要活在当下的安心开心就可以了，哪管得了死后是否洪水滔天。

这样的说法也没错，关键在于当下的时空范畴有多大，是否能容纳自己的一生。

说穿了，人生最重要的事情，就是自己的节奏，与天时地利人和节奏的相互呼应。

这也便是人要活得大气的原因，心灵节奏要呼应天时地利人和，与之一起奋斗，而不是呼应没有意义的人事物，与鸡毛蒜皮纠缠不清。