五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】发现河里听风就是雨的人不少啊 -- 王者之剑

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                    • 家园 宗教思想也要与时俱进,张弛有度

                      一个是推广。把教义推广到更普遍层次

                      耶稣把犹太教义推广到全人类。印度教把人分三类就等。释迦摩尼推广到众生平等。再到白左发展到连植物都不吃,非要吃树上自己掉下来的果子。

                      还有一个就是收缩,把普遍教义本土化

                      比如君士坦丁完成了基督教在罗马帝国的本土化,把本土节日融入到基督教中。西藏和尚要吃肉,日本和尚讨老婆。毛的贡献就是把共产主义完成中国本土化。

                      这就像思想种子的传播,种子是风力传播还是靠动物传播,反正要传播开来。然后就是种子的本土化如何在岩石缝里生根发芽。完成下一轮的循环。

                      意识形态或者思想本身就是一个生命有机体。需要产生,传播,生根,发芽,开花结果,然后死亡的全周期轮回。

                      • 家园 耶教传了2千年了,在现代科学面前越来越不合时宜

                        在欧洲已经没落。近三十年凭借美国的政治经济强势,新教在东亚(韩国香港中国大陆)获得一定程度的扩张。随着美国的衰落,耶教在全世界的衰落应该不可避免。

                        毛主义在中国已经生根开花结果,未来似乎在全世界都可能有生长的土壤。

                        • 家园 现阶段思想的开花结果要改成和上层利益结合

                          毛思想浅显直白,力量十足,文盲都听得懂得明明白白,使得这种企图非常困难。

                          萱萱的一埋了之,也是多次尝试后的无奈。

                          而后捡起民主自由,爱国,拜物等工具,勉强用用,跟在人后,颇不得力。再灯塔露出本质后,大家弱到了一处,都很焦虑。

                          但现实如此,螺旋向下也是至少半百年的尺度吧,资方分裂统一强压失败的过程才开始。

            • 家园 我觉得我们这些后人真有些对不起毛主席。
            • 家园 都是你们的臆想。谁怕的要死?不愿多事罢了

              很多势力是想借毛主席打后来的党的领导人,并不是真的热爱毛主席。也是借虎皮而已。

          • 家园 都是很有才华经历的河友

            印象都比较深,说起来难怪国外把政治和宗教列为个人隐私。。

            一旦触发这两个敏感地方,很难没有风波。。

            实际上,不多说或者不强烈的情绪化去参与,也没那么多矛盾,不过很难很难。。

            顾剑学识渊博,谈军事历史啥的信手拈来,很是佩服。

            冷雨谈他多年海外经历与人生感悟也是很有意思。。。

            说起来河里以前一些政治观点偏右的老河友还是很有才华的,挺可惜呀。。老铁初心是想弄个大家都能平等对话交流的多样性花园,变来变去还是演变成有站队有偏好的论坛。。

            不过呐,也不容易了,也知足了,至少这里想说啥都能说。。。

            国内大多数论坛里的各种删帖实在是有些是偏执了。。

            • 家园 顾老师谈保存圣人骸骨来自东正教

              很有启发。我以前闻所未闻,也没细想。

              • 家园 那是他在河里被怼以后去学习了吧

                以前他在河里写游记,说死后睡水晶棺的大概只有共产党的几个领导人了,顺便抒发了对毛主席的不敬。我就怼他说,你到处游历,难道连意大利那些睡水晶棺的教士都没见过?大概他后来就去学习考证了吧。

                人还是有才华的,但是既然在欧美文科圈当教授,也只好先洗自己的脑再洗别人的了。

                • 家园 对,印象深刻!

                  各种遗骨,变态的还有死后封圣专门把头颅和身子分开两地保存,那教堂就在万神庙旁边。罗马的教堂可不是东正教。

                • 家园 你那一课上的好

                  我记得

                  那时顾剑真是年轻气盛,自称书橱。出身革命军人家庭,也不知怎样对毛主席有那麽大仇恨。

                  • 家园 我那时也年轻气盛啊

                    现在老矣。

                  • 家园 就我所知,不少军二代都对毛恨意难消

                    军队的山头是一个原因,红一红四陕北等在各个时期总有些与代表人物有关的起伏,毛主席作为统帅不可能让所有人满意。总的来说,毛主席通读历史,并不想让军队介入政治太深。

                    毛主席对勋贵很警惕,加上关注建设,倡导节约,老一代对建国后的生活待遇等大都不满意,很难说这不会影响儿女。

                    还有F4是定了罪的,作为他们的靠山,毛主席不断地被强调晚年错误在中国这几十年是格式,很多时候个人恩怨就包杂其中。

                    当年打天下的老一代对老毛是心服口服的,就算是再不满,老毛在世时不敢动。即使是林总彭总这样的军功卓著的人也在老毛手下翻不起来。当然军队系统相对封闭,有些话会在内部或在大院里传。像老虎那种纪要说来在不少军二代们看来其实是反映他们心声的。

                    • 家园 小时候看水浒

                      印象最深的一句是,大丈夫人生一世,无非是博个功名,封妻荫子。

                      主席一路从孤独中走来到跟随者众,太知道有多少人其实不知道主席要的中国革命跟农民起义的区别。

                    • 家园 有些军二代岂止是对毛恨意难消

                      就算是他亲爹,恐怕都会上手打:"老挷子你也配?!"

                      关注

                      孝武帝刘骏即位。孝武帝自小养于深宫,是个只知享受挥霍的纨绔儿。在他的倡导下,骄奢淫逸的风气弥漫朝野。大明七年(公元463年),孝武帝嫌原来的宫殿不够排场,决定拆掉,另建一座可供通宵达旦寻欢作乐的“玉烛殿”。动工前,孝武帝与大臣们一起去查看刘裕居住过的旧宫室,只见室内的陈设既普通又简单,没有任何珍奇之物。侍中袁受了感动,忍不住赞叹刘裕的俭素之德,孝武帝却觉刺耳,不以为然地接口说:“祖父原本只是个乡巴佬儿,住这样的宫室已经过分了。”

                      这一位只是看不起开创帝业的祖父,他儿子刘子业更是要掘自己亲生父亲的墓。

                      刘子业当了皇帝之后,有一次去祭拜祖庙,他观看祖庙中先祖的画像,看到开国皇帝刘裕,指着画像说:“这位是个大英雄,生擒了好几个天子,牛!”

                      看到祖父宋文帝刘义隆的画像,撇着嘴说:“这位也算可以,不过却被自己儿子杀掉,有点遗憾!”

                      当看到自己老爹宋孝武帝刘骏画像的时候,刘子业大声骂道:“你个齇[zhā酒糟鼻]奴!”

                      随后对身边的侍从说:“这位是酒糟鼻子,为何不画出来?”

                      痛骂老爹还不过瘾,刘子业决定挖掘自己老爹刘骏的陵墓。

                      《南史》记载:“将掘景宁陵,太史言于帝不利而止。乃纵粪于陵,肆骂孝武帝为‘齇奴’,又遣发殷贵嫔墓,忿其为孝武所宠。”

                      太史官劝刘子业说:“挖掘父亲陵墓,对陛下本人不吉利!”

                      刘子业这才放弃了掘墓计划,但派人向父亲的陵墓泼粪尿以泄愤。

                      说实在的,很多二代,包括红二代、富二代,都认为自己是衔着金汤匙出生的,根本看不起老爹。

                      通宝推:朴石,
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