五千年(敝帚自珍)

主题:大洋两岸的综艺节目 -- 本嘉明

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          • 家园 香港是身子进入了现代,头还在古代

            好吧,谭寄托了一代人的青春时代,不说了。

            恰好看了蔡国庆采访陈景润夫人的视频,有个片断。

            陈景润在住院后,有一天,他夫人由女士的单位领导找她谈话,安排她脱产去照顾。她直奔医院,陈景润看到后很高兴,但很快发现是她上班时间。由女士就顺便告诉了他这个好消息,是领导安排的,待遇、晋级也按规定办。陈景润立刻表示这样不行,要她当即回去上班。由女士说今天就算了,明天再去。陈景润说现在就去上班。

            由女士感慨,后来她才理解先生(采访中她一直称先生)当时的做法。如果当时在家,她就成了家庭妇女,教育孩子、自己的业务等都存在问题(她是个上进的人,不然也不会在1978年派到北京学习,顺便成就一段姻缘)。

            在下感叹,能被国家养起来,也是一种荣誉。对于他们一家来说,就国家养起来,当时有能力,也不会有太多人反对。但是,这样不是陈景润先生的愿望,也不符合他夫人由女士的性格特点。

          • 家园 谭咏麟父亲曾经是“国足” :)

            谭江柏,1911年11月27日生于广州,外号“谭铜头”,是中华民国在1930年代的国家代表队成员。

            曾于1936年代表中国队前往当时纳粹德国的首都柏林参加奥运足球赛。之后在香港曾效力东方甲组足球队,为香港著名歌星谭咏麟的父亲。

            查下,谭咏麟刚过70大寿,确实是老一辈了。想起当年在香港偶遇的T哥,广东某州人士,也是两房,姐妹相称,常常到哪都三人行。T哥在某街段有几家小生意,其中主店三层楼,没有电梯,T哥经常背着老娘上上下下,两个媳妇前后拧包开门。两年后在香港星X日报看到一则小新闻,一个华裔和一个西人裔男青年,在香港街头被殴,重伤送院,据说二人稍早前在不远的某店与员工发生争执,疑似遭人报复,那店正是T哥的主店,警方介入调查,后来情况不晓得,八成不了了之。T哥比谭咏麟还大两岁,也是老一辈了。

            • 家园 俺们华北大平原上也早就有了

              大概九十年代初,我舅家的村子就有了。只不过我表弟他们没觉得是多大的事,多娶几个老婆远没有打架全村第一威风。

              一夫多妻,法律限制作用是小,男人的贫富差距和女人的就业状况作用是大。

            • 家园 香港是哪年确立一夫一妻制的?

              我印象是60年代还是70年代。

              • 家园 查查,香港是1971年确立一夫一妻制

                看来这一夫一妻制并没有制裁惩罚功能,只是不承认不保护N夫M妻,但保护非婚子女,夫妻们只要不告不闹就没事,即使有人告,法律也只充当裁判角色,似乎不会发生通常说的“受到法律制裁”。

                中華人民共和國于1950年实行的《婚姻法》规定一夫多妻不合法。此后,在境外成立合法的多妻婚姻,亦不会获得中国法院的承认[6]。同时由于法律不可追溯性,之前成立的多妻家庭,仍有共同生活的案例[7][8]。從此以後,中國大陸報刊或日常用語中所出現的“一夫多妻”、“小老婆”等字眼,都僅僅是對“男性同時與多名女性保持不正當關係”現象的表述,而並非指一個丈夫可以事實上同時保持兩名以上法律認可的妻子。1997年修订的《刑法》[10]规定了重婚罪,但重婚案是需要受害人自诉的案件。如配偶重婚,当事人不起诉,则检察院不起诉。《婚姻法》在保護合法婚姻之餘,也規定非婚生子女享有與婚生子女同等的權利,任何人不得加以危害和歧視;[11]此外《繼承法》規定非婚生子女同婚生子女享有同等的繼承權。[12]同時,中國大陸現行法律已經廢除事實婚姻,同居亦不再非法。

                1948年10月,香港政府委托法律政策专员史德邻检讨香港实施的中国法律与习惯。1953年,史德邻报告公布,建议立法废妾。使妻子免受丈夫威迫,接受纳妾。当时,社会团体亦支持废除纳妾制度。立法废除纳妾的建议,受到以香港行政局议员罗文锦为代表的华人权贵的反对。1957年,香港总督葛量洪回覆英国殖民地部的资料指行政局华人议员全部反对立法(废除纳妾)。此后,英国政府在英国国会议员政治压力、以及个别官员对男女平等信念追求下,不断向香港政府施压。使得香港婚姻制度改革的尝试缓慢推进。1969年2月,香港总督在立法局施政报告中称,将启动婚姻法律改革的程序。1970年6月3日,《婚姻制度改革条例》草案提交立法局。1971年7月8日,通过《婚姻制度改革条例》[14]。大清律例被正式取消,「納妾制」才改為不合法。自当年10月7日起,在法律上实行一夫一妻制。

                虽然香港法律在1971年确立了嚴格的一夫一妻制,但普遍和公开存在包二奶现象。由于香港与内地收入消费差距极大,低收入的工薪族亦可以以较低的花费在深圳另组家庭。八十年代开始,香港男性开始在深圳长期包养内地女性做二奶。九十年代中期,深圳部分村落由于住满二奶,被谑称为二奶村。[15]凤凰卫视作过一个不完全统计,一个二奶村皇岗社区中被香港人包养的“二奶”有5万人之多。

                2008年,前保良局总理林依丽以个人名义入禀法院告特首曾荫权、民政事务局局长曾德成及律政司司长黄仁龙,称他们长期以来无视包二奶引发的社会问题,拖延立例。香港大法官邓国桢表示:“在一夫一妻制的基础上,男人可以包二奶,可以有情人、情妇,也可以与她们生儿育女,这些都是合法的,无需法例监管。”[16]根據1993年制訂的《父母與子女條例》,非婚生子女與婚生子女均享有同等的遺產繼承權[17]。

            • 家园 只要能坐在宝马里哭

              是不是正室,那部分女孩计较吗?如今的网红和小模,怕是连个侧福晋的名分也套路不到手吧?

              对香港那一代女孩来说,能找到对自己好的男人,也不用再吃苦,比一个名分要强。至于男人赚的是不是黑钱,不重要。香港那么多黑道片,为谁张目?哪里来那么多观众捧场?

              古往今来,何曾变过。

              • 家园 是啊

                我又一个街坊哥,对灯发誓真人真事真街坊哥,上月还通过电话,发妻生个女儿,偏房生个儿子,既然发妻忍了,几家和谐,貌似没有受害者,全是受益人。这现象是正常的永远存在,法律都治不了,只有从前的“革命理想”“革命精神”能治。

          • 家园 本大这篇点评的好

            不能跨过时代要求古人

          • 家园 谭是上海人后代?

            我看他长相,一直以为他是正宗粤佬

            谭的歌声沁人心脾,有“肉”的感觉。和他比,香港其他的男歌星都是渣。这是说业务水平。做人的话大陆这些男女星都是渣。

            • 家园 你这句话启发我了

              谭家没发达时,住在香港北角,也就是在港上海人(以及上海周边,比如宁波人,总之说的都是某种吴语)聚居的地界。

              谭爸爸那么小的时候就在上海赶上风起云涌的淞沪会战,应该是与家人都一同住在上海吧。他家的原籍是广东,估计那一代是移民到上海了也不一定,但也没有住久,随着时代变迁又南迁了。

              香港男歌星里,谭张是一个级别,谭退出拿奖,就是因为跟张国荣缠斗太烈。后来这个模式传到了下一代(张学友-刘德华的缠斗),这是香港金钱至上的商业风气的恶果。

              香港乐坛非常残酷,以至于黄家驹说香港”没有乐坛“。但这种残酷里,保留了一点中国上层士大夫和下层任侠气概的好东西(比如《沧海一声笑》和一帮圈内江湖人的人际关系),也曾经造就一个史诗般的繁荣-----这两点,内地乐坛在过去和现在,都完全没资格望其项背,只能看未来了。

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