五千年(敝帚自珍)

主题:清军入关后执行的大屠杀政策 -- 燕人

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    • 家园 今天是南京大屠杀死难者纪念日

      何以没有“嘉定三屠”“扬州十日”死难者纪念日?

      我们和日本民族的帐至今没算清楚,可我们和满族的帐似乎也没算过呀。

      今天河里为“入关”吵闹,是因为对清、对满族的定位不清。

      如果把清定位于大明、把满族定为于汉(等同于中华民族之一员),那么入关就相当于国民政府北伐、解放军南下,不过就是统一中国的一个步骤而已。

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      清人入关以后确实有人分三六九等的制度。不过为了政权合法、稳定,他们做了很多客观上把自己融于汉族的事情,并得到了汉族的认同。

      最显著的例子,像曾国藩。在清政府江河日下的时候仍然自组湘军剿灭洪秀全。要说洪秀全也是汉族啊,曾国藩算汉奸么?

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      今天我们不纪念“扬州十日”的死难者,而纪念南京大屠杀死难者,就是一个民族认同感的问题,入关也是。

      通宝推:烤面包的胖大叔,醉寺,
      • 家园 满族都亡了,还算什么账?

        满族已经是完全意义上被汉族同化了,满语已经是死亡语言。

      • 家园 如果日本人愿意成为中华民族一部分,那抗日战争几千万血债

        自然可以一笔勾销。内部矛盾嘛。

      • 家园 纪念南京大屠杀的目的不是为了复仇

        日本帝国主义投降,战犯受到审判,中日之间这段历史就算结束。除非未来再起争端,那么中国有实力对日本痛下狠手也有可能,但不可能以南京大屠杀的名义。

        • 家园 屠杀了成千上万人,光审判几个战犯是不能交代的

          要像犹太人一样祥林嫂,日日讲月月讲。

        • 家园 纪念南京大屠杀是因为日本还是敌人

          满清已经放下了武器,不再成为中国的敌人。

          日本现在还在支持台独势力,敌视中国,跟西方国家结盟对付中国。

          纪念南京大屠杀,是前事不忘,后事之师。

          通宝推:醉寺,
          • 家园 今日日本社会像明朝一样值得深入研究借鉴

            不错的标本/参照物

          • 家园 这是要说杨康的正确吗?杀父之仇深似海,

            但是如果母亲被仇人霸占了,自己跟仇人成了一家人,于是不但这仇不用记了,而且还要给后爹叩头膜拜唱赞歌啊。怪不得曹操喜欢杀了对手之后还霸占对方的老婆,原来是这么划算的买卖啊。不但让冷清的铜雀变的热热闹闹的,还添了许多忠心耿耿的干儿子啊。

            • 家园 分子人类学支持你的说法

              @粗茶淡饭 说得真是阴阳怪气。

              但是从分子人类学角度,可能确实如此。

              我看一篇文章,蒙古草原,成吉思汗年代的人群,推断Y-DNA是O+C2。

              蒙古草原O,应该跟华北的O有亲属关系。

              这一点都没有妨碍蒙古的O,对华北O的屠杀。

              你喜欢的日本人也一样,O1,O2 和D,祖上彼此杀戮,之后结合成今天的日本人。

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              从唯物主义的角度,民族是利益的共同体。无论是汉族也好,满族、蒙古族、回族或者倭族,都是混血的群体,当代的利益共同体。

              每个民族的祖先,都曾经相互彼此杀戮,最终形成民族的利益共同体。

              中华民族的利益共同体,需要把历史上满族、蒙古族都包括进去,因此我们要内部和解。

              日本在今天,还是我们的敌人。我们当然要把他们单独拎出来,达成我们自己内部的团结。

              那天我们打下日本,杀男霸女也好,洗脑教化也好,日本人也成立中华民族的一员,成为共同利益体的一部分,我们到时候自然翻篇。

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              人口问题的,算你赢了,送你一朵花。

              通宝推:97年的鱼,漂漂2号,燕人,
          • 家园 同意“前事不忘,后事之师”
      • 家园 时间和地理因素的影响

        时间久了,记忆淡忘。

        地方扩大了,原先的外人成了一家人。

        必然会有一天日本人中国人成为一家,但是南京大屠杀的记忆将还是人类的共同记忆。

        这不是为了清算,是为了预防悲剧不再发生。

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