主题：从万圣节和春节，谈一点中美文化差异 -- 笑看风雨
家园 从万圣节和春节，谈一点中美文化差异 10月31日是美国的万圣节（Halloween），这一天传统上孩子们会装扮成小鬼，挨家挨户地敲门，开门之后孩子会说“Trick or Treat!”（“给东西吃，否则就捣乱！”），一般主人会笑嘻嘻地给糖。孩子们走家串户，能收集不少糖果。
与之类似，在春节的时候，中国（尤其是农村）的孩子传统上也会走家串巷，给亲人、邻居拜年，也会得到不少好吃的东西。
但是细细思考一下，这两个行为有很大不同。
美国孩子是不给糖就捣乱，通过威胁来获得糖果（赎买）；
中国孩子是拜年，通过祝福来获得食品（奖赏）。
小孩的教育，是两个不同文化的折射。
所以在中美会谈之前，中国的态度一般是释放善意，做一些友好举动；
美国则一般是增加对华关税、谴责中国，试图获取谈判筹码。
从Trump时期起，我相信中国人对这种风格都很熟悉了。
这是典型的拿中国人的“己所不欲，勿施于人”的思想套Trump。西方人，尤其美国人的哲学是“strike and balance”，你让步，说明你弱，还没到你的底线，我可以继续压迫，直到压不动为止，这就是双方的balance。什么？你本来可以不让这么多的，为表诚意先让了一些？那是你傻逼，你自己的选择。什么？总能压得动？那太好了，一直压，直到灭掉你为止。这种思维差异，本质上是由于西方这种基督教背景，只有唯一的真神，唯一的真理，整个宇宙都是上帝创造的，不服从我的就是异端；和中国讲究阴阳对立，相生相克，水满则溢，月盈则缺的哲学完全不同。
毛主席早就一针见血地指出：
美帝国主义者很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。
通宝推：伏波将军,用心荐华,太伤脑君,潜望镜,玉米菜,大漠老兔,菜根谭,kekepei,等明天,等明天,高地,我心安处是故乡,journal,瓷航惊涛,桥上,陈王奋起,金台夕照,不远攸高,家园 这是中外最大的思维差异 其实这是人性本恶和人性本善的差异。
其实原始社会和奴隶社会，大家都认为别人是坏人，缺省不信任。但中国被儒家给掰过来了，讲仁，讲德治，讲人之初，性本善，所以中国人缺省认为不认识的人不是坏人，愿意首先付出有限的信任和善意。但一旦交往后确认你是坏人，人品道德被否定，那就人神共愤，人人得而诛之。这是一种先投入的交往方式。
国外呢，没有这个2000多年的德治过程，其道德还是丛林社会和游牧民族的层次，大家缺省认为别人都不是好人，然后交往后发现好人，建立友谊，有限合作。文化总体上像我们这边的山寨和黑社会，各自心怀鬼胎，刀子说话。有合作，有明抢，也有背后捅刀子，被黑了认栽，抢到了庆祝，合作成功分钱。下次是合作，还是倾轧，看情况再定。上次被黑了，不影响这次合作，一切看利益，看实力对比。
所以才有中国要合作先释放善意，美国先呲牙。经常呲牙就习惯了，不管要合作，还是要打仗，总之先呲牙肯定没错。
总体来说，中国方式是人与人之间的低成本交往方式，国外是高成本方式。但两者思维模式不同，交往时会非常不适应，也互相不理解。中国需要调整方式，国内的思维不能套到国外去，应该用古代对待少数民族的思维方式，夷狄，禽兽也。这个套路就对了，先杀再教化，杀不过就卧薪尝胆。
人与人的交往，或者外交，中国人一般小事先忍，怒了就来一次狠的，一次报复回来，所谓君子报仇，十年不晚。外国一般都是有便宜就赚，有枣没枣先打一杆子，坏处就是容易惹到杨志，一刀砍死。牛二死的时候，肯定觉得很冤，我也没有多过分，天天都这样，他咋就杀人了呢？
总之，这个报复就是批发和零售的关系。中国一般批发，欧美一般零售，谁赚得更多，不好说。如果每次卡在中国的底线上赚点小便宜，又让中国发不出来火，积少成多，那就是赚了。如果分寸把握不好，误判了，惹毛了，那就巨亏，朝鲜战争就这样，美国总觉得莫名其妙被打了一顿。
还有，中国这几十年属于韬光养晦，能忍就忍，历史上不能算常态。常态是天朝上国，虽远必诛，帝国的虎须不能撸，未来还是会过渡过来的，终将活成现在最讨厌的样子。
通宝推：笑看风雨,家园 似乎过度解读了，万圣节本意似乎是鬼魂求还生之日 而春节则是庆祝新的一年。
传统习惯中，乞丐逢喜事庆典当门唱莲花落，和这个意思就有点像了。
家园 这文章如果是一个美国人来写呢 一个美国人来中国参加婚礼，看到：
一个小孩坐在婚车里，不给钱不下车；
一群女孩堵着门，不给红包不开门；
新郎新娘给爸妈磕头，爸妈赶快得给红包。
于是写一个文章，得到结论：中国人之间没有爱情，结婚就是一场大型商业交易现场 ...
国与国的谈判从来就没有先释放善意的。所谓善意一般在官方的发言里来两句，铺个红地毯，晚宴加个菜。只有双方谁也打不赢，才有谈的必要，否则应该叫做受降。大国之间的关系，差不多就是一山之中二虎的关系。
家园 欧美这个威胁文化，有一个很深的问题 作为普通的行事风格，问题不大，就是黑社会海盗那一套，只要你打不死我，勒索抢劫就有效。
这里有个很深的问题，平时显示不出来，也只会发作一次。那就是：
如果我打得死你呢？
这里就讲到中国的种族技能，韬光养晦休养生息，吴王夫差予取予求，索要财帛美女，可以，都给，现在我拿你没办法。卧薪尝胆。结果如何？
汉朝拿匈奴没办法，只好休养生息，然后就是卫青霍去病，再到东汉窦宪，斩草除根。文雅的话叫萧条万里，野无遗寇。大白话就是无人区呗。
欧美这帮人海盗当惯了，也不看看黑社会性质组织，在中国是什么下场。连根拔起，永绝后患。欧美再不醒悟，就不好说下一个千年，来跟中国交手的是哪个新兴民族了。
家园 欧美十几亿白人，不是匈奴突厥蒙古这样的小种族，不好消灭 最重要的是，这帮人是能够创造文明的，更不是匈奴突厥蒙古这种未开化种族可比的。
不客气地说，欧美的工业文明一点也不比华夏的农业文明差。
他们唯一的劣势也就是历史短了点，文明积淀不如我们而已。优势却是占据了世界上大部分的土地，工业资源大部分拿捏在他们手里。
我们的缺陷也就在这里，局促东亚一隅，人口还面临断崖，这是对未来极大的制约。
这世界三大族群里，最劣势的是驴教，最着急的也是他们。自爆从来就是弹尽粮绝山穷水尽迫不得已的最后手段，驴教动不动就来这么一套，可见其处境之忧。
所以驴教纷纷逃往居住环境最优的欧美，其中矛盾积累，局势发展我们只好先坐观了。
家园 那他们投降加入种花家就是了 匈奴并没有全部被消灭，而是改了汉姓加入了汉族。
家园 中国人的善意在丛林世界里就是一个笑话 应该还是要区分内外有别，不能以自己的善良区揣度别人的恶意。
通宝推：玉米菜,家园 那你错了，善意包含着极大的恶意 别的不说，父母为你好的善意，其实是剥夺你自主性的极大恶意。
伸手不打笑脸人，这种善意，新年祝福，走亲访友，看起来无害，实际上可以极大地腐蚀掉防御，用柔软的力量吞噬掉异质文明。
哪怕是最近的一百年，满族已经被不知不觉磨掉了，作为独立民族其实已经基本消解，满语是死亡语言，满人融入了中华民族的大家庭。
同一时期，美国的黑人却融入不了，白人不仅不能团结，还要划分出拉丁裔。欧洲上千年发展，也统一不起来。以至于欧盟到今天，是不是笑话？
善意不过是一种工具，这个世界上没有善良的人，只有可以合作的恶人，和不能合作的。
家园 这么理解也行，免费的最昂贵
家园 不是笑话，是人类之光 为什么呢？野兽都是先威胁，不退让就开战，往往双输。中国人先用细微的让利表示善意，如果对方接受并愿意根据实力谈判，最后有机会得到博弈论中的最佳效果。
愿意舍弃细微的让利是实力的表示和更高文明的标志。
通宝推：唐家山,acton,家园 看体制的自身定位了，弱者先让利一般是讨好对方，强者先让利 本质上的潜台词是财大气粗，亏的起，就如同鹿鼎记里韦小宝对三藩之乱的判断，康熙底子厚，连亏几把都无所谓，吴三桂一局应对不慎，就死无葬身之地，其实大清入关也是小概率事件，女真族一千多年的历史，就成功了这么一次，就连靖难之役的前几年，建文帝应对的漏洞百出，也一直都是建文帝压着朱棣打，朱棣最后翻盘也是小概率事件
家园 从现实来说，先让利并不是一个高明的策略 你可以说文明，但是并不高明。
很容易让对方误判:1.你的实力不足，2.你很软弱，斗志不足。
中国人历史上也并不喜欢这样做。
当年突厥人兵临渭水，李世民也是先示之以勇，之后谈判中才让利。宋辽澶渊之盟也是先坚拒，辽提出议和，宋使曹利用谈判过程中可是很强硬，并没有先让利。
朝鲜战争谈判也不是先让利。
先让利，只会让对方觉得你还有让利的空间，只会得寸进尺。
通宝推：心有戚戚,