五千年(敝帚自珍)

主题:读《后出师表》---或为出师表,鬼神泣壮烈! -- 夜如何其

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                • 家园 你这套说辞不就是祖系眷村的人讲的嘛

                  邓小平如司马氏,苏俄是诸胡,台北人都把杭州作汴州。

                  你们的问题在于,自动进入“扮蒋”电玩状态。所谓的“篡”,意味着合法性在一家一姓,这本身是不符合事实的。如果有更先进的社会制度,那就该顺从更先进的社会制度,比如独裁归顺民主。如果没有,那就统治者越少越好。三国末期符合后者,何平安定比战乱好,蜀没有能力打败魏,只是苟延残喘,不如早早灭亡 - 以百姓视角。

                  通宝推:工业党B站书记,
                  • 家园 谋朝篡位和汤武革命是两回事

                    曹氏、司马氏都是前朝的高级官员,拿着前朝的俸禄,却挖前朝的墙脚,搞谋朝篡位,而当时的国君并没有倒行逆施,迫害百姓。所以曹氏、司马氏的篡位并没有建立什么先进的社会制度,相反,却要大量迫害反对自己篡位的官员和知识分子,大搞威权恐怖主义,顺昌逆亡,于是造成魏晋时代的知识分子极度颓废,遁匿山林,上层统治者失去约束,勾心斗角,彼此杀戮,于是晋朝建立短短二十多年就爆发了八王之乱,比蜀汉四十多年的稳定历史几乎短了一半,然后就是五胡乱华,汉人几乎亡国灭种,这种自我毁灭的死亡螺旋,是由曹氏、司马氏不守本分,谋朝篡位开启的。如果能有时光机器,让曹氏提前看到自己的后人因为自己谋朝篡位的坏榜样,导致自己的子孙几乎被杀绝;让司马氏提前看到自己的后人因为自己谋朝篡位的坏榜样,导致自己的子孙几乎被杀绝,他们恐怕都会重新考虑自己还要不要竖立谋朝篡位的坏榜样,所谓:始作俑者、其无后乎?

                    而中国的历史从来不乏朝代更迭,前朝不是不能被推翻,但应该遵循天道,就是你也说的,要符合国家和人民的长远利益,在封建时代的具体操作就是汤武革命,由非本朝高级官员的义士或外藩举义旗伐无道,如汤武伐夏、武王伐纣、陈胜吴广,而在乱世则是有道者争天下,如汉唐宋明,以及民国和新中国的建立。如果起义失败,就是草寇,如黄巢、李自成、洪秀全,说明老百姓最终不支持他们。以这个道理,蜀汉没能统一国家,也是失败者,但诸葛亮忠于自己的政权,讨伐谋朝篡位的曹氏和司马氏,在道义上是站得住脚的,如果能够成功打败曹魏和司马氏,统治阶级就能以较高道德水准垂范后人,中国就不会沦落到知识分子躲避山林,统治阶级相互攻杀,导致外族趁乱入侵,华夏民族几乎亡国灭种的危险境地。

                  • 家园 我实在是忍不下去了。你真是糊涂。

                    对中华,最重要是什么?

                    是大义名分!

                    大义名分是可以分割的。

                    两蒋带走了相当一部分大义名分,这个东西很沉重,但是可以变现的。

                    贬低你们,是为了降低你们的叫价。

                    过去这个东西,是比岛屿更重要的。

                    因为太沉重,你们不要了。

                    直接矮化了自己,主动把自己放到了“乱者须斩”的位置。

                    火鸡的日子美好,是因为感恩节没到。

      • 家园 没关系你可以继续,不过你本来的目的应该也就是这样。
      • 家园 我没有别的意思啊。作为

        河内大陆出身的网友,我承认我对台的态度比较友好,比较宽容。

        “复兴基地‘也的确是纠结了”九州豪杰之士“,退往台湾。

        两蒋吸取在大陆的教训,土改,发展经济,成果不错。

        但形势比蜀汉还不如,只能类比于”新亭对泣“

        台湾的未来,不是自己能决定的。

        俄乌战争是个非常危险的前例。

        我理解台湾河友的焦虑,这里都是中老年人,改变不了任何人。

        ---------------

        最后,你这六朵花,上得太整齐太快,真的有点侮辱人了。

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