五千年(敝帚自珍)

主题:解放军舰队东征,果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

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                • 家园 多想葡萄大神指导

                  请问您说的”学会控制问题”是什么意思?控制的是什么呢?目标,范围,方向,多少?能够详细说下吗?

                  下面啰嗦下自己的情况:我80后,从农村出来的,算我们那里真正开始推九年教育的第一批受益人(实际只要求8年,而且大部分家庭来说不是受益而是负担,因为大部分孩子学不到什么,而学费相对于农村收入来说很高)做到了靠读书改变命运。

                  在上大学之前,除了武侠很少接触到课外书,大学时能接触到好书也被当成了小说看,所以从来没有学会怎么读书。工作后,除了专业书籍外,看书很少。30岁以后,开始发现一个问题——”除了专业上的事,自己对社会的认识,面对社会一些事情时候手足无措,思考和处理的很幼稚。觉得自己只能做工作机器”。我理解是自己的思维没有成系统的框架和方法。所以后面开始断断续续听书,读书。方向很多: 哲学,佛教经书,心理学,历史,传记,励志方法,小说。最近二年想借着学习研究清末民初到建国这段历史来综合方方面面。但是读书方法我始终没有学会,大部分书都按照读小说过一遍结束的方式。也知道这样不对,好书该多读,《如何阅读一本书》中也有教如何读书,但是一直实操起来困难。我现在是对真的好书只做到坚持笔记,有时也会带着问题。但是产生自己想法的很少。另外平时都是自己看书,交流少。

                  • 家园 我不是什么大神,也就是败军之将下面茫然的参谋水平

                    带着问题读,你可以先参考 ,曾国藩不造反下面我回复的明清财税内容。及其衍生。比如,写的时候因为过去的积累触类旁通,引起了新的打通的脉络。但是不和财税内容放在一起,这就是控制问题本身的过程。不然一个问题引发新的问题,如此无穷尽也。其他,我补完欠稿再回复你。

                    • 家园 谢谢

                      虽然我还没触类旁通,打通脉络,但这的确是我读书的问题。我甚至会随着一个新问题改变原定目标方向,我会因为佛教和思维方面的书中的疑问而去学心理学,还一股脑买了挺多相关书。

                      • 谢谢
                        家园 心理学不建议自学,坑太多。

                        我建议是买心理学词典,我以前有读各种词典的习惯。概念理顺了,打好基础就知道自己下一步要什么了。

          • 家园 这不是典型唯心主义吗? 跟党的初心离题万里吧
          • 家园 我认为心学最大的问题

            是任何人做任何事都能解释的过去,因为善恶标准自己定,所以相当于道德枷锁不存在了。

            明末东林党也可以心安理得的挖空政府,投降跪舔,党魁钱侍郎一个水凉头痒就可以心安理得了

            日本人学心可以做到心安理得杀光所以中国人

            现在西方那套话术拿到心学里面也可以完美契合

            所以心学所谓人人可以是圣人,也可以是人人都是魔鬼。

            王阳明可以是圣人,那是他悟道那一刻已经是圣人,学他心学的很多可以成为魔鬼因为学习把魔鬼基因枷锁给释放了

            通宝推:empire2007,吃土的蚯蚓,
            • 家园 所以心学某种程度上是中式个人主义,这也算是一种进步

              因为我们的集体主义文化基因实在是太强大了,我发现好多人都没有一种关系。就是你和这个世界的关系,你,对面是整个世界,整个宇宙,他人和集体只是你面对的这个世界里的一部分。但身边很多人,他只有他和集体的关系,他和周围人的关系,这就是他的整个世界。

            • 家园 任何事物都能解释没有用

              你要让它给出预测,这个预测要可以在一定时间内被证实或证伪。这个是科学的基本要求,能做到么?不能的话意义很小。

            • 家园 基督新教也是这个思路
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